四、探究阅读
1、提问:司马迁在李陵之祸后,受到了哪些肉体和精神上的摧残?司马迁受宫刑后的感受是什么?
明确:司马迁下狱之后受尽酷刑,交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。直至受宫刑。精神上也受到残酷的迫害,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。毁谤耻笑接踵而来。在这种可怕的舆论压力下,他直至没有面目再上父母的丘墓,是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。
2、司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍苟活于世?
明确:
1)司马迁强调人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
2)所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。司马迁之所以忍受着屈辱活下来,陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因,是因为《史记》没有完成。
3)盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。司马迁热情歌颂了这些古代圣贤,他们虽然身处逆境,备受迫害,但并不因此而消沉,而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励,表现了司马迁那种坚强的意志,顽强奋斗的精神。
五、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法
慷慨啸歌,大有燕赵烈士之风;忧愁幽思,则又直与《离骚》对垒。
1、理至:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。
作者议论的基本路径是:
①受辱引决(士人应持的态度);
②受辱隐忍完成伟大的事业(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);
③我(司马迁)受辱学习前贤,选择隐忍为了完成巨著《史记》。
这说明,对待受辱,引决不是唯一的处理方法,那要从生命的价值来认识,从义的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤,有忍辱负重的精神;一方面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述《史记》的任务,一个人死得窝窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就轻于鸿毛了。这个道理讲得清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并不是说,人不应该为义去死,而是从长远的意义上理解这个义的含义。
2、情切:情感跌宕起伏,奔放而曲折。
全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!这抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时说:仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》,就极刑而无愠色,虽万被戮,岂有悔哉!则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。
、教师总结全文
《报任安书》是司马迁留给后世的唯一书信。本篇不仅对我们研究司马迁的思想以及《史记》的写作动机和完成过程有极其重要的价值,并且在文学史上是不可多得的散文杰作,古人早就把它视为天下奇文,可与《离骚》媲美。此文之奇,首先表现为气势的磅礴。作者长久郁积心中的悲愤,借此文喷薄而出,有如长江大河,一泻千里,其气势之壮阔,令人惊叹。此文之奇,更在于他的纵横开阖、起伏跌宕。作者是坦率的,但内心的矛盾与痛苦又是极其复杂的,他无意矫饰,但三言两语又无法说清,所以他就一一地如实道来。时而慷慨激昂,时而如泣如诉;时而旁征博引,时而欲言又止。曲折反复,一波三折,充分表现出笔力的雄健。此外,行文的流畅,语言的生动,骈句、散句自然错落,排句、叠句时有穿插,使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。
七、布置作业
1、预习《史记太史公自序》
2、课外探究:司马迁具有怎样的人格魅力?
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