包容的作文 篇5
陈秀莲
大自然包罗万象，无论其险峻秀美；大海汇聚百川，无论其汹涌平缓；时间千姿百态，无论其忠厚狡诈；一切都在其包容。包容也许是一个人面对人生波折或命运的不公最好的办法。而尚处在青春期叛逆的我，面对一切都显得自己高高在上，一旦有不满便要向全世界发泄。
蝉儿聒噪的夏天，正式令人觉得烦闷的时候，我同往常一样来到电话亭，告诉妈妈本周来接我的时间。我在一个公用电话前站定，前面还有三四个人，瞥一眼旁边的小卖部“哦，妈呀，人粥。”不看黑压压的一片人，就看那门框上两扇摇摇欲坠的玻璃门，便可知。不断地用眼神及面部表情给前面打电话的人“发红牌”警示，也要十几分钟才能轮到我。
终于，我那张沧桑的电话卡插入还有余温的卡槽，我捏起那沾满汗水的听筒，食指迅速地在按键上蹦跳，前两次是因为电话反应不过来未能拨通，第三次终于拨通确实无人接听。我无视后面人给我的“红牌警示”不甘心地第四次拨通了妈妈的电话，这次中那个人终于接了电话，“干什么呢！怎么总不接电话呀！”我上来先是不由分说地牢骚，妈妈只是说她那边很忙。“这次12点45来接我，这次家长很多，妈早来会儿吧。”“嗯，行，还有事吗？”“没事了，挂了。”但在挂电话的前一秒我刚想起了这次回去要去书店的事，可我话刚说半句，妈妈便把电话挂了。我便迅速地把电话又拨回去“怎么挂的那么及时，我这话还没说完呢！我这打一个电话要排好长时间的队呢！”“哦，知道了，您还有什么事呀！请说！”“呃—这次回去我要去书店。”妈妈幽默的语言，让我慢慢平复了心情，“行了，没事了，挂吧。”“嗯—行—我等着，您先挂！”“嗯，再见。”然后我便一笑，将听筒慢慢放下，走出了电话厅。
走在路上，细细回想这件事，感觉母亲对我很宽容，我要是母亲，月枣核电话那头的人嚷起来了，甚至把电话砸了，想着想着便有些愧疚。
回到家后，偶然听说，母亲前几日为姥姥的病犯愁，因为姥姥有心脏病，医院不敢治，妈妈托了许多人，送了好多礼，才有医院肯治。细算日子，正是前几天给母亲电话的那段时间。
也许那时她太忙，虽然她没有用语言传达给我，但她用亲身行动告诉我：要学会博爱，学会包容，人生不如意十有八九，学会包容才能享受人生。
包容的作文 篇6
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“包容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的包容。
林肯总统对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的包容，这包容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了包容的民主性内核。良言一句三冬暖，包容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
包容的作文 篇7
我不敢恭维世俗的偏见，我更不敢小觑世俗的力量，世俗在某些程度上是以破坏为快感的，这种破坏的力量大到足以扭转真相，摧毁一个生命，让多数人陷在自我满足的极度亢奋之中。可是从中获得快感的人，恰恰忘了自己有一天也有可能沦为世俗的靶子，任由口水飞溅，自己躲在角落哭泣。
我们的生活中太多人充当着看客和臆想狂的角色，这些人不懂得怜悯，不懂得关爱，他们显得更无耻、更龌龊，他们是一切事端的制造者。他们在别人摔倒时会随意的踏上一脚，他们绝不会珍惜别人的感激涕零，更不会体验到予人新生的超然境界。
我想包容足以抵挡世俗的恶力。包容既是一种处世的态度，又是一种博大的胸襟。包容不是简单的宽容，它需要独特的智慧，包容既是对受害者的保护，又是对受害者的体谅。包容是微笑面对别人过错时轻轻的关心，包容是将真诚的帮助投给弱者，包容是权力建构下的非盛气凌人，包容是自身修养和气度的展现。极少有人能做到包容，因为包容是理解、是援助、是超度、是爱。
有人说包容是有菩萨心肠，有人说包容是表里如一的爱心。从这里出发，每个人都可以做到包容，只要你不自私、不冷漠。
包容的作文 篇8
有一首小诗这样写道“学会包容，也学会爱，不要听信青蛙们嘲笑，那又黑又长的尾巴，允许蝌蚪的存在，才会有夏夜的蛙声。”
包容是一种爱。
在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，包容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖麦芒的斤斤计较。但是我还是要说：包容是一种爱。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位于廉颇纸上，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如，蔺相如得知后。尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危机放在前面，个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，便背着荆去请罪了。
这就是包容，允许别人对他的不满。却不去与他人计较，而选择理解他人，并把国家危机放前面。
清朝康熙年间有个大学士名叫张英，一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系。打赢这场官司，张英阅信后，坦然一笑。挥笔写了一封信。并赋诗一首“千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，让出三尺宅基地，邻居见了，也主动相让，结果成了六尺巷。
包容是一种高尚的善意，是对人格的尊重。
包容可以化解矛盾，消弭争端。
当你和你的朋友义而发矛盾时，包容是化解矛盾，获得友谊的法宝。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦一把拉着范仲淹的手说：“希文，有什么事不可以再商量吗”？此刻的韩琦和气满面，范仲淹见次情景，怒气全消。因为韩琦和范仲淹的彼此包容，矛盾才得以解决。
如果当范仲淹拂袖而去的时候，没有韩琦的包容大度，如果没有范仲淹的气量，矛盾将何以解决？这段情谊将会因此结束。
包容是疗伤的灵丹妙药，它可以让人赢得尊重，也可以让人获得重生。
《圣经》中写道：“有一天，一群人带着一个据说犯了谣荡罪的女人来找耶稣，要耶稣下令用石头砸死她，耶稣说：“你们中间谁是没有罪的。谁就可以先拿石头砸她。”结果那些人一个一个地退了回去，只剩下那个女人站在那里。耶稣对他说：我也不定你的罪，去吧，从此以后不要犯罪了。”耶稣用他的包容大度饶恕了那个女人得以重生，也因此赢得了人们的尊重。！
即使是有错误的人，在人恪上与大家也是平等的，怀着治病救人的态度帮助他，才体现真正的包容精神。
具备包容，我们要能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方才处理人与人之间的关系！
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