创新作文 篇6
昨天，我们参加了一堂讲座，虽然这使我们不能按时吃到爸爸妈妈煮的饭菜，但是这讲座还是挺有收获的。
写作文其实只要记住3句话你已经差不多会写这作文了：1、真实的体验（细节）2、灵动的感触（角度）3、新鲜的表达（个性）。大家这时可能会摸摸头脑，说：“这有什么用呢？”可别小看这3句话，把它解释清楚你们可不会这样说了。
“真实的体验（细节）”顾名思义就是感受要真实，事情必须有真实性。但是表达出来的时候有事就算你这件事情真的又发生但是不注重一些细节也看起来十分假。比如你用上一些比喻、夸张……修辞手法就会更好。就拿“今天我兴高采烈地去上学”来说吧，改成“今天我蹦蹦跳跳地去上学，可是遇见了一个无比臭的垃圾桶，但是我却觉得无比的香”会不会更真实呢？
“灵动的感触（角度）”就是说每个人对一件事会有不同的看法。比如小明考了100分，路上摔了一跤，可他还是很开心。小刚考了0分，小鸟在他旁边叫，小刚就会觉得小鸟嘲笑他。说明每个人的看法不同，尽量全面化。
“新鲜的表达（个性）”也就是说你的文章表达方法要有些自己的性格存活在里面。比如小女生见到一个红苹果。把它比喻成可以可爱点的东西，比如粉嘟嘟的脸蛋。小女孩见到一个红苹果，它真像一个粉嘟嘟的脸蛋，真想过去亲它一口。这更能表达出女孩的个性十分天真、可爱。
同学们，好好运用这些知识吧！相信你们接下来的写作会更好！
创新作文 篇7
踩着网络大潮，“山寨”如春风化雨一般成为社会上的流行语。由最初的“山寨版手机”，后来的“山寨版的刘翔”“山寨版的周杰伦”，到现在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家讲坛”，甚至“山寨版的水立方、鸟巢”等，于是也就有了“山寨文化”一说。
到底何为“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一种什么文化也有待探究。从目前来看，“山寨”产品至少可分为两种：一种是具体的商品，比如手机等;另一种是文化和精神产品，比如水立方，百家讲坛等。但这二者不可同日而语。当然，还有另一种分法：以盈利为目的和非盈利为目的。比如，比如蒋方舟搞的“山寨版百家讲坛”“山寨版功夫熊猫”。并且在网络上传播，制作者纯粹就是为了好玩儿或者满足一下自己的表现欲，表演欲。
那么“山寨”产品为何畅销?就拿手机来说吧，很多人受经济条件所限，买不起名牌手机，但是自己又有某种对于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很适合他们。看上去和名牌手机差不多，性能可能差别也不是很大，但是价钱便宜很多，“性价比”很高。也正是因为看到这样的社会需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其实，“山寨”商品明显是有违法律的，这一点毋庸置疑。只是因为很多人的商标意识、版权意识不是很强，目前相关的法规不够完善，同时相关部门执法力度也不够，这些因素直接导致了“山寨”版商品在社会中下层风行。
但是，“山寨文化”的情况就比较复杂了，既有自娱自乐型的，也有商业型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家讲坛”等，如果不违法法律，不违背社会公德，而且也不以赢利为目的，我们只能允许它们存在，说实话，也很难禁止。
“山寨文化”如此流行，还说明一个问题：主流文化和高雅文化还没有比较大的程度覆盖到广大群众，或者说，主渠道提供的文化产品和文化服务还不能满足人们的需要。像“山寨版百家讲坛”据说就是因为制作者希望上央视“百家讲坛”没有成功，因而自己制作了一个。当然我们不能要求央视满足所有人的要求，但也应该容许不同的发出不同的声音，进行自己的表演。例如，在不违犯法律、不违背社会公德的前提下，让民众自费制作、播放影视节目，出版自己的作品，发表自己的创意，进行自我表现，自娱自乐。
但是，“山寨文化”不可倡导。“山寨”的实质是仿冒，只不过换另一个说法，换了一种表现形式，以前的“全庸著”、“古龙新著”，不也可以说是“山寨版”吗?既然是仿冒，那也就是打擦边球，在一定程度上是对版权、著作权、知识产权的冒犯，只是目前相关的法规还不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家请个长得很像某明星的人拍广告，还模仿其动作。但是在一些国家，一些名人的动作、签名都是受法律保护的，对注册商标、广告的保护也非常完整。
“山寨”之风不能长，否则谁来搞创新?有人说应当鼓励“山寨文化”，甚至还认为“山寨”本身也是创新，其缪大焉!创新一方面来自于人的天性，一方面来自社会环境。中国人从来不缺乏创新意识，但是，长期以来，在我们的社会环境中，有些东西压抑创新文化的生长，否则为什么要搞改革开放?
创新意味着巨大的成本，物质成本、时间成本、精力成本，等等。而且有风险，失败的风险。“山寨”则是投机取巧，成本低，风险小。人都有惰性，都愿意走捷径。如果社会成了“山寨文化”生长的土壤，那么创新文化就很难生长。
总之，对“山寨文化”的存在应该理解，一定程度上可以允许，但绝不能提倡。社会的主流文化还是需要以创新为原动力获得发展，而非以简单的复制或改造来获得既得利益的。文化创新并非简单的“山寨”。
创新作文 篇8
老学究是搞社会科学的，研究了大半辈子社会的他，事业有成，学术界人人尊敬；家庭幸福，四个儿子各有所长。
老大，政府机关工作，长得慈眉善目，白白胖胖。人如其貌，为人圆滑的他，在机关里慢慢攀升，前程无量。
老二，报社，瘦瘦高高，一副“酒瓶底”的眼镜，小眼聚光，极为锐利。此人可是时事评论专栏的一支“名笔”，因其笔法锐利、思想深刻，在报社有“小鲁”之雅称。
老三，工人，长相普通，个头普通，属于摆在人堆中绝对找不出来的那一种。
老四，商人，长相精明，为人极灵活，鬼点子也多，在生意场上打滚，凭着小聪明也赚了不少。
老学究每每向外人提起这四个儿子，总不知该如何评说，只能说各有其特点。独自一人时，他总爱琢磨，老大太过圆滑，要是有老二的深刻、尖锐就好了；老二要能圆滑点，肯定能升级快点，总不能总是小！老三太老实、平庸，有老幺的精明就不至于一辈子平庸；老幺太滑，平稳点肯定会更成功。
一次家庭会议上，老学究把自己的想法告诉四个儿子，建议他们兼份职，完善完善自己。儿子们也觉得父亲的话有理，便试着做起了兼职。
老大到老二的报社做见习，虽然能融洽处理与同事、领导的关系，但终因其性格的圆滑，无法写出令人称赞的佳作来而离职。
老二到老大工作的机关干小文员，虽然思想有见解，但终因过于尖锐，让领导无法接受而辞职。
老三借老四的资金作本，做了点小生意，虽然为人老实，有些熟客，但竞争激烈的商场将平庸的他淘汰，最终血本无归。
老四进了工厂，早九晚五，按程序操作单调的工作。最终他还是干起了老本行。
看着四个儿子干着与各自性格相悖的职业，最终以失败告终，老学究感慨万千：
不同性格的人适应不同需要的行业。
圆滑或许显得世故，但在关系复杂的某些政府部门，它却能发挥巨大的调和作用。
尖锐或许太伤人，但在某些地方却需要它的锋芒。
普通显得平庸，但生活中，大多数人是基石。
见机行事，有点小聪明，或许给人不踏实的感觉，但它却适应竞争激烈，变化万千的行业。
看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗。存在是有其合理性的。
主要通过一家人不同的生活道理来烘托主题，在结构上明显分为两大部分：前半部分以叙事为主，言简意明；后半部分以议论为主，切中要害。特别是在结尾处，作者卒章显志，一语破的“看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗。存在是有其合理性的”。
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