道德作文 篇8
道德绑架，就是部分人们以道德的名义，利用过高甚至不切实际的标准去胁迫、要求和批判别人，冠冕堂皇的约束别人，还不允许别人有半点不愿，不然就给其扣上一个“不道德”的帽子，这是让人讨厌极致恶心的做法。
我也碰到过类似的事。
暑假跟朋友一起去潮州玩，玩了一下午，口渴了，天气又炎热，就想去买杯奶茶。我们去到一家口啤很好的奶茶店，那里生意很火爆，需要排队，我们排了十几分钟，排到一半，来了一位阿姨，带着一位年约7岁的男孩子。他们才排了几分钟，小男孩就一直嘟囔着：“好热呀，妈妈，我想喝奶茶！”他妈妈没有说话，目光在前面扫了几下，然后直接穿过我，径直站到了我面前，下一个好不容易就要排到我了，我和朋友也都热着呢，我就碰了她一下说：“阿姨，您这样插队不太好吧。”谁知她居然不理我，头都不带回的。前台的女生看了也说：“是啊，阿姨，后面也有人等着呢，您是慢慢来的，需要排队。”那个阿姨义正言辞的说着：“这太阳这么大，我家孩子太热了，谦让一下，就怎么了？”说完还轻蔑的瞟了我一眼。我那时挺不爽的，也无视了她的话语，直接走到前面跟前台的女生说：“姐姐，我要4杯招牌奶茶。”女生看了阿姨一眼，说：“好。”就去帮我做了，那个阿姨见了，冲着我吼道：“你这个小姑娘，怎么那么不懂礼貌啊？现在的小学生真是不懂得谦让！”
我朋友憋不住了也说：“我们后面也有人在等呢，你这样不是很自私吗？”几轮下来，她就拉着小男孩骂骂咧咧的走了。
除了插队，以前也有过老人强迫年轻人让座的；手机就要买国产的，不然就不爱国；有钱就要捐款；大人教育孩子，要以大让小……这些都属于道德绑架。
道德是用来约束有错的人，而不是来绑架他人。
那些站在道德至高点去审视别人的人，又何曾想过自己的行为有多么可耻，多不尊重人！希望以后人们可以反省自己，拒绝道德绑架！
道德作文 篇9
道德是多么暖人心扉的一个词语，但在大千万界中，又有多少人能够做到呢？就从我们八（9）班说起吧：我们班的人真的很没有道德，吃完东西就乱扔，从不会把垃圾放到垃圾箱里去。所以，我们班经常是有很多垃圾，扫地不到一分钟，满地都是垃圾，乌烟瘴气的，让人难以呼吸到新鲜空气。他们喝水也如此，我们班有一个饮水机，你们知道他们是用干什么的吗？他们用来洗手、洗脸，他们不用杯子也能喝到水的，他们直接用口到饮水机里喝，弄到满地都是水。我们班经常也好像水塘一样，到处都是水，而我们班的人呢？就好像在水中的鱼儿一样。在我们班里，有时看见有同学的书本，不小心跌倒在地上，他们看见也不顺手去捡起来，而是踩着书本，大摇大摆地走过去。看到他们这个样子真的很想告诉他们要做一个有道德的人，可是他们又怎么会听呢？除非是换了个严格的>班主任。当然，也不是全班同学都是如此，而是大部分同学都有的行为。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”希望我们八《9》班的同学，都要改正缺点，做一个有道德的人吧！
道德作文 篇10
一直以来，我们都认为道德与利益是鱼和熊掌之间的关系，二者不可兼得。然而孔子称赞收下谢礼的学生批评没有报账的学生的故事，却让我们不得不为我们的固有观念大打一个问号：利益与道德真的不可兼得吗?
“最美妈妈”吴菊萍在危急时刻毫不犹豫地用她并不强壮的双手去托住从高楼坠落的陔子，这是道德的表现。而她也没有像常人一样要把利益与道德划清界限，在选择道德的同时，她也选择了利益——她接受了“最美妈妈”的殊荣也接受了重金的酬谢;“非典”期间，板蓝根一下成了抢手货，供不应求，许多企业大肆涨价赚钱，而神威药业却毫犹豫地选择降价，并千方百计地扩大生产，平稳市场上的药价，这是神威出于道德的选择，而在非典结束后，神威药业也收到了利益的回报——销售业绩远超其他公司。由此观之，利益与道德并非不可兼得。
然而，我们的大脑中回荡的却都是诸如“君子重义不见利，施恩不图报”的话语，我们总是把道德与利益视作不共戴天的仇人，总是以德为荣，视利为耻。于是我们讴歌看那些大爱无私之人，颂扬着不求回报甘于奉献的精神，却在这一次次的讴歌与颂扬中渐渐失去了行善的勇气。不计利益的行善固然可以塑造出伟大的灵魂，但大多数人毕竟还是有私心的凡夫俗子，一旦道德的标准提高到要放弃利益的程度，就会让越来越多的人在面对行善举义之时只是感动只是钦佩，却不敢效仿不敢推广。一个人的行善举义固然可贵，但许多人的行善举义才更为难得。所以，为了更多的人能主动去帮助别人，我们应该理性地看待道德与利益的关系。
道德与利益从来都不是我们想象中的“鱼和熊掌”之间的关系，在符合道德的情况下，利益是值得被接受的，而道德之花也能在利益之风的吹拂下开得更加鲜艳。
在茫茫宇宙中，我们只是微不足道的存在。我们不是救苦救难的活菩萨，也不是无欲无求的圣人，我们无法一直奉献却不求回报，但我们仍能尽力让道德之花开放，同时合理取得属于我们的利益。
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