冬至的作文1500字 篇7
冬至，是我国农历中的一个非常重要的节气。冬至一般在公历12月22日或23日。古代认为阳盛则阴生，阴盛则阳生，有“冬至一阳生”的说法，故称冬至为“一阳佳节”。在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。
关于扫墓渊源，翻阅一些典籍，无论皇室还是民间，极少有关于冬至扫墓的记载。《红楼梦》第十一回讲到，冬至前后贾母特别关心秦氏病情，因为按中医理论，逢节气是疾病恶化或好转的一个关口。另据清代《大兴县志》和潘荣陛《帝京岁时纪胜》关于冬至的记载，只有“百官进表朝贺、为国大典”的礼制，均无冬至扫墓的风俗。
记者从网上搜索，发现在唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向已故父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖庙”的就要合族举行祭祀典礼，称为“祭冬”。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。
据说，按杭州当地风俗，如果是新墓穴，头三年冬至当日，必须风雨无阻前往祭扫。其它地方的随当地的风俗而异。
南方大部分汉人的祖先是从北方战乱时期纷纷南迁的，所以他们比较完整的保留了远古时期中原大地汉人的优秀传统；而北方大多流于战乱和异族的入侵同化，早已被同化成清明这一春耕时节扫墓。福州更是如此，福州人的先祖成份比较复杂，没有完整的保留早期中原河洛地区（现河南）的此种传统习俗，加上在后期陆续有不同的北方人士往福州城南迁，这些人本身也无此习俗，和土著的闽越人混居后早已把清明这一古代曾最重大的节日给淡忘了。
先说大多数人自诩为“城里人扫墓”的所谓正统的清明节，清明节从农历来说，既无定月也无定日，但可以推算，冬至节过了106天就是清明，一般就在阳历4月5日。清明时期正值中国大多数地区的春季，处于仲春与暮春之交处于仲春与暮春之交，不一定天气清澈空明，所以不能以此简单定义清明词意的来源，而且很多历史上很多诗歌也有关于“清明时节雨纷纷”的描述，所以这个节日的天气是不固定的。同时，清明，是传统的农耕季节，中国古代劳动人民基本上是没有闲暇去放弃农耕播种的好时节，而去祭扫先人的坟墓，去做所谓的“牧童遥指杏花村”的清明无聊诗句。不过在闽南侨乡，对于清明节十分重视，是民间传统的溯源追本节日，其主要活动力扫墓祭祖。一般认为，扫墓起源于秦（或曰先秦已有），但古时扫墓并不一定在清明时节，如隋唐时期，人多是在清明节前一、两大的寒食节扫墓。后来，寒食扫墓逐渐改在清明，寒食这个节日也就被人们所遗忘了。在民族英雄郑成功的故乡南安石井一带，清明节改在农历三月初三上己节，俗称“三月节。”传说是因郑成功起兵反清复明，忌“清”字压在“明”字上头。但是，泉俗有“冬节不回家无祖”之说，故出门在外者，都会尽可能回家过节谒祖。中午祭敬祖先，供品用荤素五味。入夜，举行家祭如除夕，供品中必有嫩饼菜。泉俗，一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜，寓“包金包银”之意，旨在祈望家庭兴旺发达。大宗望族者，还于是日开宗庙词堂大门，举行祭祖仪式，与清明节的那次祭祖，合称春冬二祭。所以对于古代汉人清明扫墓的来源比较难于有可靠的论据，倒是不排除其他游牧异族在统治北方后推行此习惯或者当政的官僚贵族等统治阶级强行推行而有此。
“阴极之至，阳气始生”是冬至日的特征，这个日子适于安身静体。又有唐朝诗人白居易咏“冬至”诗－－“何堪最长夜，俱作独眠人”之句。难免让人对冬至这一白昼最短、黑夜最长的节气增添了几分惆怅的情丝和肃敬的气息。为何？阳日最短，阴夜最长，方为冬至，这个夜晚最长的日记最适合于先去的故人，最适合来祭奠先人。中国所谓的正为阳，反为阴；日为阳，夜为阴；生为阳，死为阴；其实颇有道理。
冬至是农历二十四节气之一。冬至这天，北半球昼最短，夜最长；加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为“冬至”。冬节是在二十四节气中的冬至这一天，也是我国一个传统节日的名称，也叫“长至节”、“贺冬节”、“亚岁”等。称其“长至”，是基于古人对天象变化的观察：所谓“日南之至，日短之至，日影长之至，故曰冬至”，此后的白昼，便一天天延长了。称其“亚岁”，就是仅次于元旦（即今之春节）。而在我国民间，则更有“冬节大于年”的说法。
以冬至为节日的传统由来已久。周代以十一月为正，冬至便作为岁首。秦朝沿其制，冬至亦称过小年。到汉代后，冬至才改为冬节，皇帝于这一天举行郊祭，官场举行贺节之仪，谓之“贺冬”，百官放假休息，次日吉服朝贺。当时冬至已和夏至、上元节、上已节、社祭等成为较隆重的节日。当时节令很少，冬至自然更加隆重，有吃馄饨、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。这个规矩，其后一直沿袭。
冬至的作文1500字 篇8
每到佳节倍思亲，饺子在中国人的心里就代表着团团圆圆、和和满满，吃饺子就是一种团圆。——题记
冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺。
明天就是冬至了，每每到了这个时节，家家户户都是“叮叮咣咣”的忙着剁肉馅、和面、包饺子。且不说那各种各样新鲜的时蔬、鲜嫩的肉馅，就是那炸过花椒和葱的花椒油闻起来也是鲜香扑鼻呢！小家忙，大家更忙。城市中不论饭店大小、规模如何都会在门前特别挂上牌子，告知明天有冬至的饺子供应。各色饺子的身影充斥着大街小巷，清真的牛肉馅、羊肉馅，汉民的大肉馅、素馅，蒸的、煮的，白色的、五彩的，品类繁多，让人一时挑花了眼。
等到中午吃饭时间，那一个个形如元宝的饺子下进锅里，点上几滚凉水，直到那白花花的饺子都漂浮起来，这饺子就可以盛到盘里了。配上那一小碟香醋，点上几滴麻油，真是吃在嘴里、香在心头啊！
去年的冬至那天，我正好休息在家。一早起来，老爸已经把韭菜洗好放在水盆里控水，葱姜已经洗好摆在案上，老妈则在一旁开始和面了。我稍微洗漱了一下，就拿起菜刀帮忙。先剁肉馅，然后切葱姜、韭菜，一场声势浩大的包饺子拉开了序幕，“叮叮当当”声不绝于耳，在楼下也可清晰听到。看着那切好的满满一盆馅，才感到手腕、胳膊有点酸痛，心中暗想：亏得我还是一个身体健壮的人，这要是老爸、老妈上，一定会累的不清呢！想到此处，心中不觉一阵酸楚，老爸、老妈真的年纪大了，是该享清福的时候呢，可是还在为我们这些儿女操心劳累着，老两口真的辛苦啊！
围着圆桌，老妈擀皮，我和老爸包，配合的相当默契。我在那圆圆的饺子皮里加入一大团肉馅，对折捏齐，然后一点一点的捏出均匀的皱褶，一个漂亮的饺子就成形了。老爸则熟练地用两手的大拇指和食指合在一起对着一挤，一个酷似元宝的饺子就直愣愣的站在锅排上面了。
中午大家都赶回家中，满满的围了一桌。一盘盘热气腾腾的饺子端上上来，大家都动手忙着拿、递东西，不大的屋子一时人满为患。挤坐在一起，看着电视、吃着饺子、聊着家常里短，说着逗着，一屋子的欢声笑语。老爸、老妈看着我们这几个儿女和可爱的外孙女，笑容一直绽放在脸上，如同那盛开的秋菊一样灿烂，只是那菊花的花瓣更多了、更密了。吃完饭，大家搭把手一起收拾好了餐桌，洗净了碗盘，坐在一起唠嗑。天南地北、大事小情，电视里的、身边发生的，都逃不过我们的法眼，禁不住我们的调侃。嘉昕和路路则会讨好的帮姥爷捶背，看着老爸靠着沙发眯着眼、弓着背，一脸幸福的享受着这温馨时刻，心里就觉得亏欠老人太多。
儿女大了，父母也都变老了，可是那颗关爱孩子的心一直还在忙碌着。忙着孩子的成长、忙着孩子的工作、忙着孩子的婚姻、忙着孩子的孩子，他们总是一直在不停的忙碌中，就像一个陀螺一样不知停歇。他们全心全意的为儿女付出着，全然不去考虑有没有相应的回报。在他们看来，儿女的幸福就是他们的幸福，儿女的快乐也就是他们的快乐，他们是这么想的，也是这么做的。相对的，我们作为儿女为老人做的太少太少了！
一会儿，上班时间到了，大家陆陆续续的都离开了家。家里一下变得冷清下来，老两口开着电视，搬了两个小马扎坐在沙发前下跳棋，除了电视的声音，偶尔才能听见两位老人说一两句，家里真的寂寞了呢！忽然想起陈红唱的那首《常回家看看》
找点儿空闲，找点儿时间，
领着孩子，常回家看看。
带上笑容，带上祝愿，
陪同爱人，常回家看看
妈妈准备了一些唠叨，
爸爸张罗了一桌好菜。
生活的烦恼跟妈妈说说，
工作的事情向爸爸谈谈。
常回家看看，回家看看，
哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗。
老人不图儿女为家做多大贡献，
一辈子不容易就图个团团圆圆。
真的是这样呢，有多少的父母在期盼着儿女的归来，渴望着儿女能陪在身边抚慰老人那颗想孩子、念孩子的心。冬至吃饺子，有多少老人辛苦准备了一上午就等着孩子回家一起品尝，又有多少老人会失望、落寞。
关爱老人、孝敬老人不是要为家里做出多大的成绩才行，也不是用多少金钱就可以办到，是要用一颗真诚的、感恩的心去做，多陪陪老人，和老人说说话，这样点滴的小事也能让老人感受的到儿女的关爱之情。
冬至了，有时间的话回家和父母一起吃顿团圆的饺子，幸福着老人也幸福着自己呢！
冬至的饺子，也是团圆的饺子！今年的冬至，我还在家啊！
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