真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。真正的爱，其价值在于始终如一的行动，这远远大于转瞬即逝的感觉或者精神贯注。真正的爱出自自我意愿，只能依靠实际行动来证明。
爱的最重要的表现形式就是关怀，表达关怀最常见、最重要的方式就是努力倾听。不愿把别的事放到一边，就意味着你不愿真正倾听。用心倾听是一种耗费精力的过程，必须以爱为出发点，只有基于共同成长、自我完善的意愿，才能够达到倾听的目的。
家长在对子女进行教育的过程中，自己也会跟着一并走向成熟，这对于双方都是大有益处。不少父母在子女处于青春期以前，尚算得上尽职尽责，渐渐地，其思维却变得落后和迟钝起来，无法适应子女的成长与改变。他们不思进取，放弃了自我完善的进程。
第三部分 成长与信仰
曾经认为只有宗教算是一种信仰，以前没有宗教信仰的我在静心思考时会感觉有点空虚，看了此书后发现原来科学也是一种信仰，因为我们有自己的判断能力，我们会对一切有一种批判的眼光。正如书上所说，心智成熟的旅程就是不断前进的求知之路，只有学习和进步，才能摆脱昔日经验的限制。我们必须消化和吸收新的信息，扩充眼界，敢于涉足最新领域。读懂这段话，看来真是需要时间，只有经过一段时间的考验，才能体会其中的滋味，原来科学的信仰也是一样的伟大，不一定非要相信某个神灵。
本部分剩下的段落分析了几个案例，更像是为心理医生而写的，心理医生在为患者医治心理问题时，如何处理自己信仰与病人信仰的冲突问题？感觉没有固定的答案。
对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是心智成熟不可或缺的元素。
第四部分 恩典
我们意识与潜意识中的自己，有时相差甚远。可让心智成熟，我们需要聆听潜意识的声音，让意识中对自己的认识接近真实的自己。
同步原理----统计学意义上的小概率事件在现实中反复发生----带给我们好处的几率，远比造成破坏的几率大。这里的好处不仅是救人一命，也包括促进心智的成熟，改善生活的质量。
“意外发现的有价值或令人喜爱的事物”是上天恩典的表现之一，这样的恩典是我们所有人都能触及的，只不过有些人会去利用它，另一些人则会错过它。之所以我们无法利用全部的恩典，是因为我们并没有完全意识到它的存在。
原来生活中确实充满了许多奇迹的恩典，以前没有注意到，实际上回想起来还是遇到了几件恩典之事，其实人生充满机会，也会给你机会而你不识。我人生中最重要的一次恩典可能算是高中了，中考并无感觉的我没有考上重点高中（当时只是数理化还行，文科都较差，但考完后只怨自己一道12分还是16分的数学难题没有做出来，从而没有达到重点高中分数线），但幸运之神却神奇的降临了，我们这年出生的孩子出奇的多，在河口这样小小的地方，初一入学报名时竟然达到了18个班之多，没想到正是因为学生之多，能够考上重点高中的学生达到了60、70多人，而破天荒的可以在河口办一个重点班（不用跑到50公里外的油田一中上学），而又正好一个班放不下、二个班有点少，我这种少了10多分的人竟然不需交赞助费就能顺理成章的加入到了这个班级中，才拥有了这种教学环境，拥有了这种学习氛围）。在这种情况下，老师们也教得非常卖力，我也没有压力，只需认真学习即可，没想到成绩越来越好，竟然考上了一所非常不错的大学。
懒惰是人生中的一种可怕的消极力量。懒惰与你花多少时间工作，如何对别人尽职尽责没有多少关系。懒惰的一个主要特征就是恐惧感。一个人的心智越是成熟，就越是能察觉到自身的懒惰；越是自我反省，就越是能找到懒惰的痕迹。与懒惰对抗是永恒的战斗，永远不能放弃，要与懒惰斗争到底。
我们的心中都有一个病态的自己（懒惰的病态的力量）和一个健康的自己（健康的力量）。健康的力量必须时刻提防懒惰的病态的力量，后者始终潜伏在我们的身体中。
真正的自知自觉，总是缓慢而渐进的过程。我们踏出任何一步，都须有足够的耐心，进行细致的观察和深刻的自省。我们更应该谦虚，脚踏实地。心智成熟之路，是永不停歇的学习和进步的过程。我们的心智成熟到一定阶段，就会更加谦逊而快乐。我们知道自己的智慧源自潜意识，我们清楚“根”在何处，而我们的一切认知，莫不像流水一样，从潜意识的“根”源源而出。
学习、生活中遇到的人或事，可能就是某一个奇迹的恩典，只是自己没有注意到，可能真是需要时间的积累，就像你经常遇到一个年轻的学生在浪费大把的时间的时候，想说些什么，但没有时间的积累，你就是把整个事情的经过都讲出来他也不会明白，很多时候他根本没有时间听你说完。
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