高二写景作文 篇4
花儿悄悄打开花瓣了，小草悄悄地萌芽了，树枝上也悄悄地钻出嫩嫩的绿叶了，你猜，是谁来了？当然是那春意盎然的春姑娘；春姑娘带来了新春的礼物——春种，她把春种散播在大地上。好一片生机盎然的景象。
你听，是微风的声音，花儿在聆听，草儿在聆听，展翅飞翔的燕子也在聆听，这美妙的“歌声”让它们陶醉，也让我陶醉；这时，微风拂过脸庞，让人感到了无限的春意。
你再听，是同学们那朗朗的读书声，好整齐、好响亮的读书声啊，俗话有说“一年之际在于春”，我想，同学们都一定在好好地学习吧！
你继续听，是那春姑娘看见大地春意焕发、万物复苏时的喜悦泪水——春雨，“嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒……”多好听，这雨水滴在房屋上，地在雨伞上，滴在草地上，滴在花瓣上，滴在农田上；春天的雨水滋润了农田，滋润了花草，滋润了大地上一切的一切，甚至孩子们那稚小的心灵。
哇，你看，雨后，太阳露出了可爱的笑脸，把温暖的阳光普照在大地上，七色的彩虹也出来了，把云朵染成了彩霞；那鲜艳的花朵经过春雨的洗礼后，显得更加光彩夺目了，那露珠在阳光的照耀下，一闪一闪的，就像小姑娘那水灵灵的小眼睛。那野火烧不尽，春风吹又生的小草在一次又一次的梳洗后，此时变得更加生机勃勃了。
你睁大眼睛再仔细瞧一瞧，木棉树上的木棉花都开了，每一朵木棉花都是红艳艳的，仿佛是那人们在春季里燃烧着的青春，燃烧着的激情火焰，是如此耀眼，仿佛是那在飞风中飘扬的五星红旗，更仿佛是孩子们那童真的心。
在春天里那令人陶醉的微风，那朗朗的读书声，那清脆的雨声，那温暖的太阳，还有那火红的木棉花……一切都显得那么自然，充满着勃勃生机。
在春天里，微风使人舒畅，读书声使人精神，雨声使人变得滋润，太阳使人温暖，木棉花更使人内心的激情迸发……
在春天里，年幼童真的心在欢笑，年轻的心中奔跑着追寻远大的理想，年老的心在努力锻炼，使它再次焕发年轻的气息……
啊，春天，你给予了我们生机，你给予了我们理想，你给予了我们激情，你给予了我们快乐，你给予了我们……悄悄地，春姑娘走了，但在人们的脑海中，在人们的心中，那段在春季里的美好回忆仍然保留着。
高二写景作文 篇5
麦熟季节，乡村热闹而喧嚣，幸福以辛苦的方式在大地上和心灵里摇晃、传送，古老的劳动，再次呈现出暗藏已久的神性。
秧苗在唱歌
在江南，稻种在清明下水。因为种子，农村就有了一个永恒的生命。农人必须沉浸于秧田，秧田里里外外的春天也就随了雨露阳光，滋润着、蓬勃着庄户人的心。播种，当属男人的活计，一把一把洒下的是世袭的传统。在绿开了江南，越过谷雨，秧田呈现无数的嫩芽，一片鹅黄、柔弱、向上，接受阳光和民歌，勇敢的泛青，这便是最初的秧苗了。
我来到秧田的时候，秧苗正一叶叶地挂着露珠。我把目光给了这整齐划一的秧苗，向上而坚强的秧苗；把心情给了这开阔平坦的绿，生机而从容的绿。我看到晶莹剔透的露珠泛着亮丽，露珠会意的收藏霞光，又滴落秧田的气息。我想，乡村的清新莫非源自秧苗？秧苗的清新莫非源自露珠？在春天，秧苗让我们昂起头来，牵手劳动和劳动的光荣。我是带着化肥来的，水渠则在秧田旁欢唱着。我愿意我的劳动茁壮秧苗。
我站在田埂上，看到了秧苗，自然、舒畅。眼前，绿色的秧苗，海洋般波澜起伏，一首一首唐诗宋词便在脑海中翻过，每一个精彩在春意中飘动，那成熟和收成便是彼岸了吧。脚下的秧苗齐刷刷地竞争着，向着蓝天阳光倾泻而下，在接近秧苗时便挤扁了，只好钻到秧苗缝隙，为温暖的春意绽放光彩。炊烟在远处缭绕，以最高的姿势生活着、弥漫着、烂
漫着。我在田埂上行走，饱览着牵手暮春的秧苗和秧苗拓展的风景，仍然寻找着最美的.景致。放眼搜寻着，田头地边，多见的是老伯大嫂，每一个身影撑着忙碌，每一个身资缀着风景，难道浓浓的春色是由他们变出来的么？
那时，挑出第一担秧苗，正是燕子剪开很多视线的时候。栽插秧苗，真的是农家的基本功。现在，插秧机开进了小路，小路上的笑，打开了农家致富的门。秧苗载插完毕，就有鹧鸪鸟为夏报幕，换出一套套耕耘的动作，每一个动作都那么娴熟和优美！
秧苗昂着头，以成熟的方式在唱歌，春色就要远去。此刻，阳光在沸腾……
岁月中，他们同时同自然界进行顽强的斗争，逐渐增强了征服自然的能力，人们从自然界取得的生活资料日渐丰富。江河可以捕鱼，火山可以取暖煮食，大地可以耕耘收获，林木可以搭屋造桥，自然界渐渐成了人类社会生活不可缺少的组成部分。自然对人的这种关系的变化，为人类的审美创造了必要的客观条件。同时，就人本身来说，在劳动实践中也发生了一系列的变化，人的肢体有了制造工具的技能，人的头脑有了思维的能力，人的语言又为彼此交往增添了工具。用马克思的话说，这就是“人本身的自然”也“人化”了。人成了社会的人，成了有复杂的心理活动和社会意识的人。这又为人类的审美活动准备了主观方面的条件。人类最初的审美活动，正是在这种特定的社会生活条件下形成的。劳动创造了美。
劳动创造了美，还表现在世界上任何民族的审美观念都是由生产力状况所决定的。也可以说，以生产力为轴心的的社会历史条件及其派生出的思想文化决定了人类不同历史的时期的美的观念。生产工具的创造和演变，使人类能逐渐生产专供供观赏的装饰品。原始狩猎氏族以动物的外在特征或者是关于动物的某种联想为装饰美；农业出现以后以植物的外在特征为装饰美。所有这些装饰美的每一次演变，都反映着人类物质文明的进步，精神文明的飞跃，说明人类最初的审美活动、艺术活动，正是这种特定的社会条件下形成起来的。而人类的生产劳动本身也有着美的意义。人也按照美的规律来塑造物体。高二写景作文 篇6
满园春色翠茶海，
曼腰成岭婀娜转，
炊烟直撩仙人胃，
偷食烟火下凡来。
听不见浪拍岸，看不见波涛涌，唯有一汪青翠的茶海映入我的眼帘。无边无际的茶海里，除了青翠欲滴的茶景吸引入的眼球外，那镶嵌在茶园里的灰白小道，也是一道靓丽的风景线。它蜿蜒着，盘旋着，就像一条条美丽的绸带延伸到茶海的每一个角落。有了它的加入，美丽的茶海仿佛幻化成了一座清新的芳茗迷宫。向左，沉迷在了清新了；向右，陶醉在了绿意里。向前，向后依旧清新如初，绿意如昔。
这里的茶园与别处的茶园有同工之妙，但相比别处的茶园，景致却有别具一格。林中有茶，茶中有林，相得益彰的奇特让人心旷神怡，置身其中，好比涉身世外桃源。闭目呼吸，振臂长舒，如痴如醉，心灵的最深处荡涤着对这片净土的痴迷情怀，怎能不让人留连忘返？
蜿蜒盘旋的仙人岭依山而附，仿佛仙人曼妙的腰肢婀娜婉转。顺岭而上，除了能在沿途一路欣赏到茶海的秀丽风光外，到了岭端，它还会给你带来一个意想不到的惊喜，那便是仙人岭上的仙人湖了。朝搴阰之绿茶兮，夕沐浴之仙人湖。“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”人世间最美的乐事，最宜人的景致也就不过如此了！
有了青山，有了绿水，有了雅致，有了情怀，就差一点人情味儿了。人活在世上，就应该拥有一个“人情味”的人生。所谓“人情味”，即“有人”、有“情”、有“味道”的人生，孙家寨是一个不能错过，也不该错过的地方。这里民风淳朴，待客热情大方。特有的民俗音乐和娱乐文化是你从未领悟过的。别致的黔北民居，让你舒心恬静。别具风味的土特产“米花”、“荞皮”、“黄饺儿”，配上沁人心脾的油茶汤，绝对会令你吃得舒心满怀。当炊烟寥寥升起的时候，就是神仙也会偷落凡尘几回尝。
品香茗，忆往事，往事如烟青山绿水边；
看云卷，听云舒，释然如水白驹过隙间。
我们用有机绿茶的神秘良方，用锌硒绿茶这张耀眼的名片，诚挚邀您感受切身感受着一海，一岭，一人家。
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