清明节的作文4
清明时节，垂柳依依，糜雨绵绵。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
漫山遍野的怀念与追思，缀满青柳的枝头。阴冷的春风，萧萧瑟瑟，凄凄摇落灰濛而久远的记忆;薄凉的扉雨，淅淅沥沥，裹挟着厚重而不老的情丝，迷乱了行人的脚步。荒郊野外，但闻幽怨的艾香，不见桃红杏白的繁华。
擎一颗虔诚的心，向长眠的先人，顶礼膜拜。掊一锹黄土，覆一层哀思;栽一丛新枝，植一腔缅怀。滴滴泪珠向青冢，点点旧事萦脑海。过往中，断断续续的零碎花絮，在这个特殊的时节，突兀珍贵，伤心处，竟可以痛彻到直抵心扉。不舍，哀怨，惆怅，各种情结纷至沓来，缤纷着升腾的冥纸烟火。
一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。
直面人生的尽头，此时此刻，新愁与旧爱，陡显几分苍白，红尘中的欲望和贪恋，瞬间被击成碎片。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”阴阳两界，此处被无情的冷漠隔开，冰到极致，痛到无言。
天若有情天也老，苍天无情，独掌乾坤。翻手为云，覆手为雨。天下苍生，终究为情所困，自是躲不开生离死别，悲欢离合。
阴阳的界线，如此清晰可辨，自然的准则，无法逃避。流光婉转，岁月轻拂。身边总有一些人，不经意间悄然香消玉殒。或老死，或病死，或死于自杀，或死于战争。死法有千万种，殊遇同归，从此阴阳相隔，徒留后人空悲切。只是，死的意义千差万别。或，重于泰山，或，轻于鸿毛，或，名垂青史，或，臭名昭著。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。人，终将驾鹤西去。然而，有人创造的一种思想，有人秉承的一种精神，普照天下苍生，却敢与日月争辉，与天地同在，永垂不朽。
花开有时，花落无形。人，虽无法选择自己的生，却可以选择不同的死。选择了终老的方式，等于选择了不同的人生道路，人生的涵义就会被赋予不同的内容。也许会为此，付出艰辛，受尽磨难，也许会为某种信仰，抛头颅，洒热血。然而，一句不枉此生，将是走上奈何桥前，可以坦然面对先人的慰言。有所作为，更将为后人所敬仰，受千万人的膜拜。
逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。
清明，几人能清?几人能明?也许清明自在人心。
清明节的作文5
又一个清明节到来了，为了纪念英勇牺牲的革命先烈，学校组织我们在清明节的前一天去烈士陵园扫墓，可没想到，天空中竟下起了大雪，学校只好临时决定去近一些的烈士纪念碑。
我们穿着干净的校服，胸前戴着鲜艳的红领巾，排着整齐的队形，来到了烈士纪念碑前。在漫天飞雪的环境中，我们怀着崇敬的心情，举行了一场“缅怀先烈”的主题队会。那时许下的一句句誓言，我久久不能忘记。最后，我们还献上了一朵朵小白花，表达我们对烈士的尊敬。
虽然没有去烈士陵园，但我们的心情还是十分激动。我仿佛看到了董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用胸口堵住了敌人的枪口，刘胡兰死在敌人的铡刀下……烈士的精神永垂不朽!
在国家和人民的利益处在危机的时刻，是他们，不顾一切，冲在前头，保护了别人，却牺牲了自己，他们的精神值得我们学习。他们无怨无悔的付出，换的我们今天的美好时光。“少年强则国强。”现在的我们也必须不停学习、奋斗，只有这样才对得起为今天而倒下的先烈们。
清明节的作文6
中国的节日，与经济学关系密切。自1999年国务院公布新的《全国年节及纪念日放假办法》以来，节日更成为政府拉动内需的一种重要手段。国家统计局多年的统计数据表明，十五年来，仅“五一”、“十一”和春节这三个“黄金周”，每年给我国经济所创造的收益就超千亿元。 2013年11月11日，在这个由我国网民自创的“体制外”的“光棍节”中，马云淘宝一天的交易额，就达350余亿元之巨。这些法定的或带有戏谑狂欢性质的非法定民间草根节日，极大地激发了我国经济的活力，促进了我国经济的发展，发挥了节日的“正能量”。
然而，也有某些节日，由于国人深受封建传统陋习和当代奢靡主义消费思潮的不良影响，不仅背离了其俭朴节约、沉淀情感的文化传统，而且造成了极大的资源浪费和环境污染，更大大毒化了我国的社会风尚、经济生态和文化生态，与现代物质文明和精神文明背道而驰。尽管它也在一定程度上刺激了我国经济的增长，但其产生的经济学影响，却是负面的、灰色的。比如4月7日结束的清明节三天小长假。
根据中消协统计，今年清明节期间，我国各地用于祭祀焚烧的纸张达千吨以上，全国“白色消费”超百亿元。绝大多数国民仍然选择通过焚烧纸品来祭奠逝者。令人啼笑皆非的是，用于焚化的祭品，除了传统的黄裱纸、金猪、金元宝、金条、香烟、麻将牌和仿国币而印制的冥币等之外，各种纸扎的现代高端奢侈品，例如iPhone、iPad、LV包、洋酒、房产证、银行卡、美容卡、汽车、别墅等应有尽有，简直将幽冥世界与阳间的花花世界“无缝对接”。更让人瞠目结舌的是，有人还给死去的男性亲人焚烧纸扎的“二奶”、女秘书，让地底下的先人们备享哀荣。
我们来算一算清明节这笔账，变味了的清明节，究竟给我们带来了什么?一、超百亿元的“白色消费”，浪费了多少宝贵的地球资源?二、上千吨纸张的被焚烧，制造了多少有毒气体?三、全民集体出行造成的交通拥堵，制造了多少汽车尾气?四、全民集体出行的路上，各地发生了多少起交通事故?五、为了保障民众的安全出行，各地民政、公安、交通、工商和城市管理等部门动用了多少人力物力?六、“白色消费”的奢靡之风，是怎样毒化着社会风气?算过了这笔经济账、环境账、政治账和文化账，相信我们每个人都会感到触目惊心。
清明节之所以能够传承千年，正在于它是一个“慎终追远、明德归厚”的节日，一个追求清廉明净、清正明朗之文化传统意蕴的节日。在人类文明的列车已经行进到21世纪的当下，在环境污染如此严重的今天，我们应该选择一种低碳而文明的祭扫方式，追怀先人的恩德，继承先人的遗志，寄托生者的哀思，寻找家族的本源。多一些实际的清扫行动，少一些祭品的铺张糜费;多一些与先人的心灵对话，少一些作秀的自我表演;多一些真诚的追思感恩，少一些恶俗的炫富攀比;多一些庄严的悼念缅怀，少一些失礼的高声喧哗;多一些心灵的涤清、生命的感悟，少一些烟火缭绕、纸灰飞扬。
何时能还清明节以真正的“清明”?