全国乙卷高考优秀作文22
奔向追求理想的田野
“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”汉代杨雄，以形象的比喻留给后人以追求理想经验。
追求理想是每株青禾成长的阳光，送来引人向上的温暖；追求理想是每棵青苗滋养的清泉，流出促人茁壮的血脉；追求理想是每片青柳舒展的春风，轻扬助人蓬勃才华的动力；追求理想是每个青春攀登的阶梯，铺垫助人一小天下的视野。
孔子追求理想，留下“朝闻道，夕死可矣”的豪言壮语；孟子追求理想，留下“舍生更取义”的英烈传统；司马迁追求理想，留下“史家之绝唱，无韵之离骚”的汗青经典，岳飞追求理想，留下“壮志饥餐胡虏肉的，笑谈渴饮匈奴血”的不朽丰碑；文天祥追求理想，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”气贯长虹的英雄气概。
追求理想是走向丰收田野的奔忙，冬季于大雪封山的严寒中，做好积肥备耕的准备；春季于万物复苏的阔野中，做好开犁播种的劳作；夏季于骄阳似火的酷热中，做好锄禾当午的努力；秋季于寒霜扑来的紧张时刻，做好颗粒归仓的收获：这期间，你须挥洒抗旱保墒的汗雨，你须倾注防虫抗灾的心血，你须付出披星戴月的辛苦，你须逆转草盛豆稀的劣势：斗风雨，抗冰雹，防飓风，战洪水，你须天天晨兴理秽戴月归，你须日日“昼出耘田夜绩麻”，然后才能享受“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”丰收的画卷。
而今我们青年一代正走在追求理想，复兴中华的奋斗之路上。正阔步劳作在“春种一粒粟，秋收万颗子”的丰收田野中，我们有义务反躬自问：冬季于大雪封山的严寒中，你做好积肥备耕的准备了吗；春季于万物复苏的阔野中，你做好开犁播种的劳作了吗；夏季于骄阳似火的酷热中，你做好锄禾当午的努力了吗；秋季于寒霜扑来的紧张时刻，你做好颗粒归仓的收获了吗？倘这一切你都圆满地完成了任务，那么风雨、冰雹、飓风、洪水又何足言哉？你的眼前必然展现出一幅祖国大地“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”的丰收联翩的不尽画卷，你将和全民族的同胞们一起享受明日“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”豪壮视野。
全国乙卷高考优秀作文23
我如何做才能实现自己的理想
可能年轻时每个人都有理想，到人们去见马克思时回头一看，实现理想的人是少数，甚至是极少数。为什么？我如何做才能实现自己的理想？
根据马斯洛需求层次理论，自我实现的需要是人类最高层次的需要。自我实现的需要是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度。达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人，解决问题能力强，自觉性高，善于独立处事，能完成与自己的能力相称的一切事情。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物，比如成为杰出人才、成为伟人等等。
为什么那么多人在自我实现的过程中跑偏了，迷失了，忘记了初心呢？
《新华字典》对“义”（義）的解释是：（1）公正合宜的道理或举动（正义）：见义勇为|义不容辞。引申义为：指合乎正义或公益的：义举。义务：应尽的责任；不要报酬的：义务劳动。（2）感情的联系：朋友的情义。（3）意义，意思：定义、字义、歧义。（4）认作亲属的：义父、义子。引申为：人工制造的（人体的部分）：义齿（假牙）、义肢（假肢）。
“义，志以天下为芬。”“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”（《荀子·荣辱》）“见利思义。”（《论语·宪问》）“见得思义。”（《论语·季氏》）。“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子·告子上》）。有些人失败的原因是因为他们的理想是实现一己之私利。应当树立为众人谋利的人生目标，这样才能得到众人的支持从而实现目标。也就是要去发现社会问题，并将解决这个社会问题作为人生的奋斗目标，并为之奋斗终生。要“立义”而不要“立利”。“企业以营利为目的”害了很多创业者，“企业应当以为他人解决问题为目的”，营利只是顺便的事。兼济天下者达，独善其身者穷。
根据上海师大黎加厚教授提出的“行动罗盘”，目标是完成自己人生最重要的事情（兼济天下的事），一旦确定，就要对与目标无关的事做减法，最好将这些事减为0；将与目标有关的事做加法，整合各种资源，把目标所属之事做到极致。就是日本人德田虎雄在《产生奇迹的行动哲学》一书中讲的“彻底地行动”，而不是一般的懒洋洋的行动。
在行动的过程中，一定会遇到许多诱惑、嫉妒、冷嘲热讽、打击、陷害。有些人因为抵制不住诱惑而失败，有些人因为与伤害他的人斗争而耽误了实现目标。唐僧为我们的成功树立了榜样：不抱怨、不计较、不报复，向着目标出发，不怕慢，只怕站。也就是我们在成长的过程中修心、修身、矫思，做一个百毒不侵的人，恒爱我们人生最重要的事。
行动中，要善于用提问法对困难进行攻坚克难。如果个人能力不够，不妨也像唐僧学习，组建团队，借团队的力量去实现理想，去帮助团队中的每一个人自我实现。唐僧团队的人个个都修炼成佛或菩萨啦！有些人的失败在于精于计算，天天算其在团队中的得失而导致团队解体，从而使事业失败。
全国乙卷高考优秀作文24
理想在，梦就在
每一粒种子都能破土而出，每一棵幼苗都能茁壮成长，每一个青年都有理想，每一个理想都不应该被束缚。其实，理想之于我们，并不遥远，年少的我们都怀揣理想，执著地等待灿烂绽放。
“巾帼自有生花笔，谁说女子不如男。”李易安，这个出生在书香世家的温婉女子，她自幼的理想便是成为一名在那个时代被男子垄断文坛的女词人。从“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的娇憨少女，到“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句”的青春风华；从“物是人非事事休，欲语泪先流”的中年嫠妇，到“生当作人杰，死亦为鬼雄”的暮年媪妪；纵使人生坎坷，情感波折，她却始终不渝地坚持诗词创作的理想。最终，她以“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”的独树一帜的婉约词成就她的理想奇迹。
“输肝剖胆效英才，壮心未与年俱老。”袁隆平先生毕生的理想是让所有人远离饥饿。吴孟超先生毕生的理想：让更多的中国人健康生活。（他提出的中国人肝脏解剖“五叶四段”的新见解，拯救了无数人的生命。他曾说：“当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。”）“杂交水稻之父”袁隆平和“中国肝胆外科之父”吴孟超，一个为我们解决饥饿的困苦，一个给我们舒缓病痛的折磨，禾夏可乘凉，肝胆永相照，两位无双国士，让中国人“医食无忧”。
“敢问知识穷究底，展翅翱翔天地宽。”最近，手拎馒头、矿泉水接受采访的北大数学教师韦东奕火了！这个被称作“北大韦神”的青年数学才俊，不论是在学校课堂，还是在互联网上，都大放异彩，可能在媒体采访报道之前，我们听到这个陌生的名字时会产生疑惑：“韦神”是谁？也可能这之前你只听说过华罗庚、陈景润，但我要告诉你的是：这个小伙可不简单！他自小痴迷于钻研数学，并曾以满分斩获国际数学奥林匹克大赛金牌，后来毅然拒绝了哈佛大学的破格邀约，被保送北大，现在已经是北大数学系的助教。正是源于对数学理想的执著追求与默默坚持，终于破茧成蝶，成就了今日的“韦神”。
正在考场上奋笔疾书的我们，正是风华正茂的中华青年，我们理想的种子正在心中萌芽，我们报效祖国的热血正在沸腾。我深深地知道，我们就像一棵棵向日葵，我们的理想就是那太阳，只有太阳的照耀，我们才会尽情绽放。或许实现理想并非易事，但我们只要为了这个理想目标不懈奋斗拼搏，纵使这条路上荆棘密布，险象环生，执着坚定的理想信念也会助力我们披荆斩棘，将理想变为现实。
作为当代青年，我们需要传承“协和万邦，兼善天下”的中国智慧；秉持“以义为利，舍我其谁”的青年担当。正是理想，让我们在小我与大我的选择中徘徊不前时，让我们听到了它的声音；正是理想，让我们在利己主义的时代沼泽中不可自拔时，让我们感受到了它的力量。
一段悲壮的中国近代史，昭示我们：走过百年泥泞坎坷，才能迎来今日光风霁月。
人生需要理想，理想与时代同行。摊开现世卷轴，氤氲墨香的册页里溢满了中华儿女对国家民族沉甸甸的担当：从李易安到袁隆平，从吴孟超到韦东奕，前有古人星光灿烂，后有来者群英荟萃，继往开来，且看来日，舒天朝晖，磅礴东方！
有幸身处这个美好的新时代，秉持中华民族伟大复兴理想的新青年们，我们的理想之花必将会尽情绽放。生活明朗，万物可爱，人生值得，未来可期。
全国乙卷高考优秀作文25
理想应与时代同行
有位作家说过，时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。
时代、时势对个体、个人发展的影响之深远不名自喻，虽说“英雄不问出处”，但“时势”确实可以“造英雄”，每个个体生命在发展过程中都不可能脱离时代的大环境而独善其身。
想当年，怀抱着“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，年轻的杜甫寓居长安，寄希望通过科举考试实现个人理想。没承想在奸臣当道的时代，李林甫一句轻飘飘的“野无遗贤”就断送了杜甫一生的抱负和理想；还有少时立志，想投身报国的陆游，生不逢时，被秦桧势力拒用，只能寄情诗词，临死之时还念念不忘“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；更有文武双全的辛弃疾，满腔的爱国热情，光复中原的伟大抱负在懦弱而圆滑、嫉贤妒能的南宋官场上难以立足，“无人会，登临意”，无人能懂，无处施展……
这些理想幻灭的悲剧令后人唏嘘扼腕。究其原因是个人理想与时代背景密不可分，昏暗的时代只会让个人理想化为泡影，成为永恒的遗憾。
历史的车轮滚滚向前，沧海桑田。如今我们幸逢盛世，挑战和机遇并存。一个人有理想固然是好，但只有当个人理想和家国复兴，时代发展同行时，我们的个人理想才能生根、发芽、开花、结果。
“科学没有国界，科学家却有祖国”，为了改变祖国贫穷落后的面貌，钱三强放弃在国外诱人的待遇，跨越重重阻碍，携妻女回到祖国，从此他的名字便与中国的两弹一星事业紧紧地连在一起，同时也实现了自己“学以致用，报效祖国”的理想。
“一蔬一饭当思来之不易”，袁隆平的“禾下乘凉梦”，就是滋生于20世纪60年代三年大饥荒时期，因为亲眼所见饿殍遍野，粮食欠收的惨状，所以袁隆平以不怕时人嘲笑的勇气、敢于挑战权威的胆量开始了他漫长而充满艰辛的杂交水稻研究之路。如今，中国人牢牢地把饭碗掌握在自己手中，袁老千古，他也活在了普通百姓的心中。
汉代扬雄以提弓射箭为喻，说明追求理想的过程是不断修正的过程。而袁隆平、钱三强，他们用自己一生的实践告诉我们，当个人理想能融入时代发展时，这样的理想会更有价值、更有意义。
恰同学少年，风华正茂。年轻人自当志存高远，每一滴水，汇聚在一起，就是大海。理想和时代同行才可长青。
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