比较有代表性的又如北京作文题，聚焦岳飞、林则徐、张自忠、邓稼先等古今中华英雄，直接以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，要求考生展开想象，理解英雄人物不朽的精神价值，写出英雄人物的风貌和当代青年的真情实感，带动大家赞英雄、学英雄，增强民族自豪感和自信心。这个命题比往年更主动、更积极地引导考生去思考人生观与世界观，探寻中华民族一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。
今年高考作文，材料的内容各具特色，有的是现实生活型材料，如全国一卷、全国二卷、重庆卷、四川卷;有的是寓言故事型材料，如湖南卷、湖北卷、山东卷;有的是哲思语录型材料，如上海卷、江苏卷、福建卷;有的是文学文化类材料，如浙江卷、北京卷。这些材料或贴近社会生活，具有鲜明的时代特征;或富于思辨。
这些材料作文题都是要求学生在阅读一段材料文字后，理清材料背后的事理，或说作文题提供的文字材料有一个共性，就是普遍偏重于阐述文字材料背后的事理。事理即哲理。
4、我们怎么办?
#由于试题注重考查考生的生活阅历和视野。所以，我们在备考的时候，或者说在高中阶段，一定要求学生扩大生活阅历和视野，办法多社会实践。多进行一些时事评论的训练。加强对社会、人生的阅读与思考。
#“作文是阅读下的蛋。”2015年全国各省市作文题的贴近时代、贴近生活、贴近学生实际的这种共性特征，其实也对学生平时的阅读面和视野是一次全方位“检阅”。就目前的情形看，多读书是写好作文的不二法则。养素养、养思想、养见识、养眼界。
#作文材料重在激发学生深度思考，突出检测考生的思辨能力。作文的过程就是思维的过程。所以，加强思维训练是重中之重。具体的应着力训练反思意识、辨析意识、批判思维、比较思维、理性思维。
#创新能力是作文考察的又一重点。立意不能“大路货”，要有独到的见解;论证不能人与亦云，“捡到篮子里就是菜”更不行，要有独特的角度，独特的认识，新鲜的素材，个性化的语言。
高考阅卷组长教你写作文
(一)真实有品位，高考作文不吝高分
对一篇毫无依据的空洞作文，因为他的立意就判为高分，这就不是引导学生向善，而是引诱学生趋恶。对高考作文中故意拔高的伪崇高，如果不制止，伤害的不仅是学生的作文能力，更是影响学生一生的人品。
为求高分而不惜造假的行为，在中小学生作文中至今还有一定市场。为了深刻、升华，可以在毫无铺垫、论据单薄甚至似是而非的情况下，突然在作文结尾拔高;为了表现自己的坚强，可以在高考作文中把自己伪造成双目失明，双腿残疾，父母双亡……怎么可怜怎么写，为的是能够得个高分。而根据调查结果，写这些题材的绝大多数同学都四肢健全、明眸善睐、父母双全。
有学生写《我的偶像》，说“我的偶像是环卫工人，因为他们每天早起晚归弄脏了自己干净了城市。”“他们是城市的美容师。”接下来便是一段一段的抒情议论，没有任何有说服力的叙述描写。我曾经多次问不同学校的高三学生：“把环卫工人当成偶像的请举手”，数百位听讲同学每次都无一人举手。而恰恰是和他们同龄的一些人，为了体现“感情健康、积极向上”，在作文中“表露”虚情假意。
其实，把环卫工人当偶像未必虚假，未必写不出好作文。有一位学生写的偶像就是环卫工人，这位环卫工人是他的父亲，所以他的作文写得情节具体生动，感情真挚含蓄，没有多少抒情议论，却用丰富的事实和细致的描写打动了读者，得分当然是很高的。
教育的根本是人的教育，作文教学也不例外。培养学生向善乃至追求崇高，从来是也将一直是高考作文评价的导向。而且，作为担负着教书育人任务的教师，引导学生发现环卫工人这样的平凡人身上的不平凡之处，进而去敬仰他们，学习他们，把他们当成偶像，这不仅没有错，还是我们应该承担的重要义务。然而，对一篇毫无依据的空洞作文，因为他的立意就判为高分，我们所做的就不是引导学生向善，而是引诱学生趋恶。所以，在肯定真崇高的同时，对高考作文中故意拔高的伪崇高，如果不制止，那伤害的不仅是学生的作文能力，更是学生的人品。
片面绝对、低级庸俗的真，不会给高分。作为受过多年教育的高中生，求真、写真要有知识分子应有的品位。在此前提下，抒真情写实感的作文一定能够获得好评。
我曾经问过一些学生如此造假的原因，他们的答案十分相似。都说从小学开始，说真话或有创意的作文就未必得到老师的青睐。从小到大听到太多“这个不能写”、“那个不能写”的叮嘱，理由几乎都是此类作文在高考中风险太大。甚至有同学问我，作为高考语文阅卷的负责人，写真话的作文你都会给高分吗?我的回答毫不迟疑：“不会”。触犯底线，危害到民族国家根本利益的无原则的真，很难及格(但不会是零分);片面绝对、低级庸俗的真，不会给高分。因为真还有高下之分。作为受过多年教育的高中生，求真、写真要有知识分子应有的品位。在此前提下，抒真情写实感的作文一定能够获得好评。
那么，什么是知识分子应有的品位?那就是：在保证基本物质条件的前提下，不忘精神追求。他既具有理性，又从不丢失梦想，他现实却不庸俗，独立却不偏激。他在表露自己的情感时，不会忘记问一下：“我的抒情合情合理吗?有事实依据吗?”在阐发自我观点时，总是要想想“我的观点有理有据吗?别人会怎么反驳我?”也就是说，在抒发真情时会带着理性的判断，在展现自得之见时会有着辩证的思考。当然，这就要求学生努力挣脱比较平庸的“本我”，表现既真实又有品位的“超我”。
守住底线，不让那些“宁可在宝马车上哭，不在自行车后面笑”的恶俗或缺乏道德底线之人靠所谓的真情实感、标新立异而赢得高分，是每一位阅卷教师评价说真话作文高下优劣的底线。 高考这样的选拔性考试，为高校选拔的不仅是智商高、有知识的专才，还应该是情商高、有素养的“人才”(既是人，又是才)。高考作文作为了解学生语文水平乃至人格修养的重要依据之一，如何能够对品位没有要求呢?守住底线，不让那些“宁可在宝马车上哭，不在自行车后面笑”的恶俗或缺乏道德底线之人靠所谓的真情实感、标新立异而赢得高分，是每一位阅卷教师评价说真话作文高下优劣的底线。所谓的“超我”，要超越的至少应该是这种庸俗观、市侩气。
当中学生具备了这种有品位的真我，就不会仅凭感觉说话，对自己不了解的事，他会在先了解研究后再得出结论形成文字，也不会仅仅站在自己的角度和立场上思考，而会多角度分析，找出自己的漏洞，尽力使自己的独特思考经得起读者的推敲。所以，他可以大胆地在高考作文中写早恋的情愫，也可以对官场的腐败现象生动地叙述描写，对中国教育的弊端进行批判，对同性恋作冷静的思考，他的“冒险”，也得到了阅卷老师的青睐。
能够大胆揭露批评，恰恰体现了一个青年学生的社会责任感，上海高考作文评价对这样的真实作文从来采取鼓励和保护的态度，从不吝啬地给予高分。
高考作文的导向，当然是让学生求真求善求美，当然鼓励学生在作文中表现真善美。但是不等于说不能揭露生活的假恶丑。相反，能够大胆揭露批评，恰恰是学生追求真善美的另一种体现，因为在这背后，体现了一个青年学生的社会责任感，体现了一种成熟健康、积极向上的精神。上海高考作文评价对这样的真实作文从来采取鼓励和保护的态度，对其中善于说真话的作文，更是从不吝啬地给予高分。
但是，即便如此，更多的作文仍然是对作文材料或题目的阐释，正确的废话依然不绝于目。社会各界对高考作文评价仍然有着深深的误会。以至于当一些缺乏底线没有良知的出版商为赢取利润而请枪手捉刀，编辑出版所谓“高考零分作文”时，会有主流电视台的谈话节目据此组织嘉宾大批高考作文的保守和扼杀个性。殊不知，倘若这当中的一些作文真的由考生写在高考试卷上，是会赢得阅卷教师的一致好评，会得到一类卷的高分的。
不过，社会的误解还不至于让我们费解。让我们费解的是第一线的语文老师也把这种误解当成正确的认识。我曾经在一次讲座中对小学语文老师说，如果高考作文中出现如此空洞虚假的作文，得分不会超过三类卷。我也曾对高三教师说，靠纯技术的应试，在高考中不会得到高分。但是，不止一个市级重点中学的老师的回答是：我们不要一类卷的高分，你只要告诉我，它能不能得到二类卷的平均分。试想，当有着优质生源的重点中学都如此不敢“冒险”，我们还能指望什么?这种不愿冒险的后果，便是把个性各异的学生教成一个模子刻出的产品，是对教育改革理念“尊重学生的个体差异，关注学生的不同需求”(《全日制义务教育语文课程标准》)的反对。有些教师把学生的真实独特过滤在考试前，于是，呈现在阅卷教师面前的除了“纯净水”，还有什么?
如何做到“有品位的真”