高中作文 篇4
白日里还是干冷阴天，昨夜却忽来一场大雪。难以想象夜间悄然降临的大雪将是哪般温柔美好的场景，尽管没有夜空流隙的月光，没有星辰，只余下空阔街道旁的盏盏路灯。昏黄灯光将小镇缠成一张模糊的网，笼住混浊夜色中几不可见的晶莹雪花。唯有束束光芒下纷飞飘零的大雪，映衬一地落花的影子。但如此夜景只存在于我的幻想之中，毕竟等到次日清晨，天地间仅剩冰凉的雪水苟延残喘。偶然在路边草丛里见到小片积雪，也都于敞亮天光下迅速消融。一夜雪最终以融化成水的姿态，渗入土地千疮百孔的躯体，给予细微而无措的慰藉。可怜昨夜雪花，纯洁如孩童澄澈的.眸子；可她注视的今日世界，不过是人来人往，车流不息，以聒噪纷繁的表象来掩盖内里流脓的伤痂。
午后放晴，信步于小区路上，似乎天地间都回响落雨的声音。直至第三日连地面潮湿的印痕也都消失不见，明媚日光下，又有谁记得这场不知其意的雪。小区边上是条河，忆起某次在河埠头上看江雪：天光大亮时候，只能从远处建筑物的阴影中见到纷扬大雪，其余皆隐没于灰蒙蒙一片雾。没有诗里孤冷韵调，反倒是城镇的拥挤促狭，连雪都像是由污水凝成。这桥下右数第二个河埠头，左右各两个排污管。夏夜来此地散步时，常常听见污水流入声响。沉默隐忍的河流，不得不接受鱼腥味般的刺鼻恶臭，以及台阶两边扎堆的鲜绿水藻，浮根缠绕，更使其难以向前。只期望缓慢流淌的过程中，渐渐摆脱这人世拖累。
不知最后汇入大海或湖泊，难保日复一日，终究被缚在原地。是几近停滞的泥沼，濒死前竭力的喘息。喑哑难捱，犹同风中摇曳不定的残灯，将尽未尽，何等苍凉，自然而然让人联想到死亡。可我不曾意识到死亡可怖，毕竟天真眼里，那就像是一树花谢般无奈的事。惟独第一次面对他人的死亡成了一路无法抹净的黯然，虽说也已是去年的事了。
那是关于一位陌生老人的死。他约莫八九十岁的模样，斑白头发，两眼深陷，面色蜡黄。我不曾刻意关注他，小区里这样的老人并不少，邻里扶持，可以在大晴天看到他们搬着小凳成群出来晒太阳。有次放学回家，远远就望见那老人独自从车库走出来，步履蹒跚，端着大半盆洗脚水吃力倒进绿化带里。那该是个初冬的傍晚，天早早便暗下，还未袭来刺骨的寒意。因着逆光的缘故，我不过观望他模糊的剪影。老人移动得非常缓慢，隐隐觉得他的手脚抽搐，倒完水后就挪回了车库里。距离太远，我只是再麻木地走回去。没有足够热忱的心，便认定这世间的生老病死实属平常，认定人的天性自私，怎么会对每一个陌生生命都唱响哀歌。我只不过看到那老人的晚景凄凉，而他于我的印象，也止步于不经意一瞥而已。
这种想法一直陪伴我走至今日，即使中途遇上老人的丧事，也不曾起过太大波折。的确，那是让人猝不及防的死亡。初春时节，路过时老远听见中年男人打电话的洪亮声音，接下来就看见那顶深紫色棚子，摆着“奠”字花圈，几点烛火透过棚布亮起来，在昏沉夜色中是突然湿润双眼的光亮。棚里有僧人念经诵咒，半掀开的棚布被人放下，而刺耳的叫嚷声依旧无比清晰地传开去。我愣了愣，才意识到在办丧酒。一个人，一个行至终点的生命在悄无声息的某刻离去，或许瑟缩在腐臭的角落，等待生命最后一丝光和热消散于永恒的黑暗与寒冷之中，一旦意识到其本质的卑微渺茫，眼泪就刷的一下流下来。
第二天晚间我仍走到那附近，为办丧酒而搭起的棚子已经拆除，车库旁的绿化带里堆满了老人的杂物。腐朽断裂的木板，几床被褥，摔得破碎的水槽以及压弯的木质小板凳，底下全是厚厚一层木屑，堆积在绿化带的树下，隆起一米高，倒成了小小的坟包。空置的车库向前拓宽半米不到，铁门被漆成突兀的蓝，到现在一直上着锁。尘封的故地掩盖老人生活的印记，终于回归最初的宁静。
只是突然想起某个阳光晴好的午后，老人特意搬了藤椅坐到太阳下。我转悠时看见他，坐姿十分别扭，身躯僵硬，浊黄的眼睛半睁半闭。只能想他是惬意的吧，冬日难得的温暖天光，映得周围楼房都暖和起来。这些经历过的零星片段，珍重与否，最终都纷至沓来。不知这一生是短暂还是漫长，生命尽头的黯然消陨茫茫不可见，所能做的不过继续走下去。
看过一句话，“我们活着，好像永远都不会死去；我们死去，就好像从未活过”。好似干冷冬季的一夜雪，曝露在晴朗碧空下，以肉眼可见的速度消融渗没，是一瞬间柔软的记忆；又好似一条最终深陷泥沼的河流，内心却奔赴遥远的大海或沙漠，我们如何窥见其间美丽，就如何体味其间辛酸。我谈论不了这无边无际的话题，毕竟终归只是这世间路人，走过一遭，于夜里蒙眬时瞥见悄然一夜雪。惊鸿一瞥，足以终生铭记。
高中作文 篇5
理想历史的波涛，会卷走河底的沙尘，但深沉巨大的磐石却稳稳地沉淀下来供后世瞻仰。我似乎又听到屈原在吟诵着《渔父》向我走来…… ———题记
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”在《渔父》中，屈原这样向渔父也向我们解释着他被无情流放的原因。此时他已颠沛流离多时，身心潦倒不堪，却仍然骄傲地诉说着自己的“清”、“醒”。
他难道还不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的边缘吗？他当然知道！面对渔父的善告，他再次激昂愤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？实际上，这是坚守理想的他在告诫疲惫不堪的自己，在鼓励几近崩溃的自己！
这不能不让人以之动容啊！屈原，他的一生都在为实现“美政”的理想奔走呼喊，即使遭人排挤，即使被贬流放，即使失意一生，也不改初衷。
也许有人会像“渔父”一样，认为他这样做有些不值。可是，如果人人都为了享乐苟活而放弃自己的理想，这世界将变成怎样？
这世上将没有《史记》了———如果司马迁没有因为坚守理想，受刑之辱早已将他吞噬殆尽；这世上将没有“戊戌六君子”了———如果谭嗣同他们没有因为坚守理想，他们将不至喋血市口；这世上将没有《日心说》了———如果哥白尼慑于教会而放弃理想，他将不会落得葬身火海！
可这些假设全部不成立！因为他们无一放弃理想，无一不是为了理想愤然前行，完成了为人的涅磐，书写了人类灿烂光辉的历史，推动了人类文明的进程。坚守理想，于他们自己本就是一种幸福快乐，于整个人类更是伟绩卓著！
所以，“渔父”们，请你们别再为屈原坚守理想不值。相反，我们都应该为了理想披荆斩棘、勇往直前！我们的困难挫折与伟人们相比，简直微不足道；他们尚能为理想奉献一生，我们有什么理由因挫折困苦放弃理想？
心怀理想。让我们再次瞻仰那吟诵着《渔父》的屈原，就让深厚的古典蕴藉深刻我们的理想……高中作文 篇6
常言道：“人逢对手，将遇良才。”在学习上，我的对手一 言难尽，但使我最羡慕嫉妒恨的对手是与我同坐了五年的同桌——小永。
有了对手，就会有比拼的时候，我和小永比拼历史，比拼文学，比拼地理，比拼奥术……偶尔是赢家，但也被“打”得落花流水才赢，而且往往是成了小永的手下败将。有一次，我决定和小永决雌雄，比哪类的知识都行，除了电脑游戏，得分最高的是赢家，输了的跑操场十圈。小林来做裁判，比拼开始了，我胸有成竹地说：“你懂《资治通鉴》这本书是谁写的吗？”小永想了一下便准确无误地说：“司马光。”我听了便叫小林帮小永记一分，小永说：“世界四大洋是……？”我没得小料说完就胸有成竹地说：“新疆烤全羊?新疆烤羊肉串……”没等我说完小廖便笑道：“你枉为语文组长也，是大西洋?太平洋?北冰洋?印度洋！你呀听好问题在回答”我面红耳赤地笑了起来后来我和小永“打”成了1：2，裁判小林说：“我考你们一题，有一个人，他拿一袋米，一只鸡和一只狐狸，要过一座桥，要把鸡、米、狐狸搬过去，一次只能拿一个，你拿一只狐狸过去的话鸡就吃米，你拿米过去的话狐狸就吃鸡，但在人的看管下，鸡不敢吃米，狐狸也不敢吃鸡，你俩说说怎么办？”我和小廖绞尽脑汁地思考，我眼前一亮说：“先把鸡拿过去，在回来拿狐狸，把狐狸放下后便把鸡拿过来，把鸡放下，再拿米过去，最后退回来吧鸡拿过去就行了，小学四年级作文《作文 -对手》。”小永说：“喝，不错嘛，恭喜你答对了。”我开心得一蹦三尺高，我们打成了平手。
虽然我俩儿没分出胜负，其实我们想分出胜负简直易如反掌，但我们不想分出胜负，我们想在这美好的回忆中画上一串美丽的省略号。
高中作文 篇7
在过去那些浅薄无知的伤春悲秋之中，我写不下归期。
——题记
刁刁秋风，吹起秋的美丽，少年心事，遗落在了野菊花飘香的季节……我经常想：人在世上的意义是什么？是为了结为伴侣？是为了生存？还是为了成为万人崇拜的明星？人在世上的意义是为了有一个很好的归期，顾名思义就是有一个属于自己内心的地方。假如没有归期，那就自己显得渺小；假如没有归期，那曾经撕心裂肺的过往就没有痕迹；假如没有归期，即使受伤也不过百度。拥有归期就好比拥有自己的内心，内心需要任何感觉也不过是一场电影。“随缘吧”是经常性话语，这种语言已经表现出当时他人的内心世界，证明那人的内心不需要归期，他的世界是无趣的。真的，在过去那些撕心裂肺的过往，我找不到归期，因为觉得曾经的我是最消沉的我，而后来的我是最好的我，白驹过隙，我写下了归期。
过眼云烟，你永远不知道你做了这件事多久，但可以肯定的是你已经在慢慢寻找归期，只不过在这途中你要利用时间，花费青春，做到坚持。
花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片阴凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。四季轮回，归期在向我慢慢靠近，而我坚持寻找。
——后记
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