袁隆平观后感（通用9篇）
当看完一部影视作品后，能够给我们不少启示，为此需要好好认真地写观后感。到底应如何写观后感呢？以下是小编为大家整理的袁隆平观后感（通用9篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
袁隆平观后感1
201x年3月19日，我们学校组织全校的共产党员和共青团员共同观看电影《袁隆平》。早就对这位水稻之父略知一二，正好趁此做个深入了解。电影手法写实，片中主人公散发出的人格魅力深深吸引着我。
影片展示了袁隆平所具备的完美品性：一是不屈从。在不理解甚至是误解的压力面前，不是急于争辩，也不是满怀怨恨，而是坚持自己的理念，若无其事地继续前行。“任它风吹雨打，我自闲庭信步”。因为他的内心更强大，有着巨大的勇气和底气，所以他才能不屈从也不在乎强势的压力。我们周围有很多看似强悍无比的人，总是颐指气使、盛气凌人，一副惟我独尊的样子，可一旦遭遇比他更强大的人否定，马上就唯唯诺诺，内心的虚弱毕现。怎样的人才能够坚持真理？在此立见分晓。
其二、坚韧不拔的精神和坚定的信念。当研究十年没出成果，上级领导要取消他的研究项目和研究经费时，他回答：“不管怎么样，我决不放弃！”十年无果，有多少人会在其间知难而退？这十年外人眼中的空白，于科研实际上是一个积累的过程。袁隆平终究还是幸运的，在上级领导的支持下，在助手们的帮助下，他得到了一株上苍赐予的“野败”（野生雄性败育稻），所以他说，成功=知识+汗水+灵感+机遇。机遇是可遇不可求的，不是所有人都有这样的机遇，很多人穷其一生，都是在失败中坚忍前行，他们应该更让人敬重。成功是需要机遇的，而人生就是一个过程，在这个过程中呈现出什么样的品质和精神才是衡量成败的尺寸。其三、心中有爱，有爱才会不计回报地负起责任的重担。袁隆平心中不仅装着对妻子的爱，对家庭的爱，更有对全人类、对自然界的无疆无界的大爱。正是这种大爱，使他立下“让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭。”这个心忧天下、造福人类的宏大抱负。对爱的深刻理解，也让他更加懂得包括水稻在内的生命，这种洞察和把握让他始终没有偏离科研轨道的正确方向，从而最终取得成功。影片不仅展示了袁隆平的大爱，也表现了亲人们对他的爱，他的父亲为了让他安心工作，不让他知道自己去世的消息，并要他的妻子转告他：“你安心工作，早日研究出成果，就是尽孝，是尽大孝！”。父母的理解、妻子的支持，让他得以一心扑在事业上，终于实现了理想。
袁隆平的成果，不是坐在办公室里，用电脑算出来的。那是长年累月，蹲在田间地头一点一点摸索总结出来的。现在搞学术的人难出成果，常自抱怨，可是有多少人有袁隆平那样的勤劳辛苦精神呢？袁隆平够坚韧，一次次的失败，也没能阻止他最后获得成功。他的坚韧体现在以苦为乐，逆境中也常开玩笑；他的坚韧体现在痴心不改，数十年如一日只想着杂交水稻；他的坚韧体现在我行我素，就算是没有国家和别人的支持，他也要将杂交进行到底。支持他如此坚韧的，是他心中“为民谋食”的仁爱精神。
袁隆平说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”这正是中华文化里，“以天下苍生为己任”的精神。这是人类社会最广大最深厚的仁爱精神，远比什么虚伪的上帝来得真实。正是这种“爱人如爱我”的仁爱精神，帮助袁隆平战胜数不清的困难，最后获得成功，为人类作出了极大的贡献——因为他的成果，世界上可以多活一亿人。这种精神，是推崇天下为公的中国人所独有的。这种精神，放在自私社会里是行不通的——现在为什么不出袁隆平？
电影《袁隆平》里，袁隆平因为在课堂上推崇孟德尔和苏格拉底，否定了米秋林和李本森，遭到了领导的批判。原因当然是“否定社会主义科学，提倡资产阶级学术”之类的。这就太令人鄙视了，科学是没有国界的，也没有阶级之分，不管谁的成果，只要是为人类造福，为何不可拿来我用？
袁隆平代表了中华民族生生不息的精神，他的使命已经完成，我们的使命才刚刚开始。如何参与重建中华民族精神，使我们的国人，人人都可以成为袁隆平，是我们这一代人的使命。果静林们已经开始努力了，我们难道就只想旁观？为了祖先的光荣，为了国人的幸福，我们需要为重振中华精神做点什么！
袁隆平观后感2
电影以生动幽默的方式讲述了举世闻名的生物遗传学家、杂交水稻之父袁隆平院士，数十年如一日痴心不改，倾其毕生的精力埋头研究杂交水稻的故事，这部影片给人以“亲切”、“温暖”的感觉，打破了观众头脑中关于主旋律影片“高大全”和说教的模式，使人们得以认识、走近真实而杰出的袁隆平，感受到袁隆平那伟大的人格魅力，和他以天下苍生为己任、让所有人远离饥饿的崇高情怀。
袁隆平，为了实现绿色的梦，为了科学上的突破，为了解决饥慌的恐惧，义无反顾地走在这条看似没有尽头、没有结果的路上，但是任何困难都难不倒他，他是那样的坚定、直执、饱含着激情，他的生命如歌般地在全世界奏响。他立志要让那粒载着生命根源的种子，长出累累的稻穗，养活一双双饥饿的眼眸。他对科学的热爱，对事业的热爱，对梦想的.执着，是无论在什么时代背景，什么外界威胁下都不会变质的，因为他的一生在为科学研究而歌，为他的事业而唱；为他的也是人民的绿色梦想而歌，为全人类而唱，那是世界的福音。
袁隆平的先进事迹代表着中华民族勤劳、坚韧、仁爱的伟大精神，他的成果，不是坐在办公室里，用电脑算出来的，而是长年累月蹲在田间地头一点一滴摸索总结出来的。他顶着烈日酷暑，不分黑白昼夜，从一般杂交稻研究到超级杂交稻研究，一步一步向科学高峰攀登，为的是产出更多数量更高质量的粮食，最终取得了成功，创造了震惊中外的当代神话。在如今越来越快的社会节奏里，人们早已经变得浮躁，有多少人能像袁隆平那样能甘于寂寞、吃苦耐劳、不怕失败、不屈不挠呢？虽历经一次次的失败，也没能阻止袁隆平最后获得成功。他那种在逆境中以苦为乐的精神深深感染了我；支撑他的是其心中牢牢坚持的“为民谋食，使人类不再忍受饥饿煎熬”的精神，这种信念最终帮助袁隆平战胜了数不清的困难，为中国乃至于世界粮食事业做出了巨大贡献，解决了世界五分之一人口的温饱问题。因为他的成果，世界上可以多活一亿人。岁月似乎并未在袁老身上留下年轮的印记，他仍像初升的太阳一样，追逐着梦想，探索着超级杂交水稻的新领域。
回顾袁隆平走过的人生足迹，恰恰应证了科学发展观的理论，科学发展观的两个核心点，一是科学，二是发展。讲科学，首先就要摆脱愚昧的、蛮干的思维来实现发展，不好大喜功，不片面追求数字。发展归根到底要以科学的思想来指导，要依据科学的精神来论证，要以科学的方法来实现。发展的目的不是为了实现少数人的富裕、让大多数人受苦，也不是实现社会财富的均等化，而是要在保证绝大多数人的起码幸福的基础上，提倡公平竞争。“以人为本”不是什么空口号，也不是“天人合一，物我两忘”的玄论，而是要落实到关切民生的鸡毛蒜皮的小事上，才是对“以人为本”理念最到位的实践。袁隆平在粮食最为紧张的时刻，首先想到的是大多数人的吃饭问题，他献身杂交水稻事业，动力是对“民以食为天”的深刻认识，那就是要让老百姓吃上饭，甚至能够“在稻穗底下乘凉”，这就是支撑着袁隆平在杂交水稻试验中锲而不舍、百折不回的理想和信念，由此可见，他与“以人为本”的思想是不谋而合的。其实科学发展观本就不是什么高不可攀的神秘思想，它是再朴素不过的生命道德伦理，任何有良知的人，只要心怀善意、身体力行，都能实践科学发展观，就看他有没有毅力和行动。