规则的作文

2021-03-22规则

【实用】规则的作文合集9篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家整理的规则的作文9篇,欢迎大家分享。

规则的作文 篇1

  一天,我刚上完奥数课,看到妈妈,便兴奋地说:“妈妈,我学会了求长方体和正方体体积的方法了。”妈妈笑着说:“真的?那我要考考你了。”“好,随便你怎么出吧。”我毫不犹豫地答应了。“这样吧,这里有一个土豆,你能不能算出它的体积,若能算出来,妈妈今天就炒你最爱吃的土豆丝给你吃。”妈妈说到,“好!好!”我想都没想,就满口答应了。

  可是一拿到土豆,我原本觉得挺简单的,可思考了好一会,也就顿时傻眼了,你瞧,它既不是正方体也不是长方体这种规则物体,我该怎么算啊?我拿着土豆抓耳挠腮,左思右想,怎么也想不出办法来,只好呆呆地望着土豆。这才想到刚才的牛可真吹大了,真想打退堂鼓。这时妈妈走过来提醒我说:“你可以把土豆切成规则物体,例如正方体、长方体,这样试试看?”我一听,点了点头,似乎顿时茅塞顿开,便急忙拿起小刀,按照妈妈提示的方法,用小刀切呀切,再用尺子量呀量,再算啊算,直搞得满地是演算纸,一分钟过去了,两分钟过去了,三分钟过去了……也不知过了多久,才终于算出了土豆的大约体积。唉,我想到这种方法太复杂了,计算还不准确,要是有更简便的方法就好了!这时,妈妈又走过来指点迷津:“妈妈给你讲一个物理学家阿基米德的故事……”原来阿基米德利用等积代换算出了金皇冠的真假。我灵机一动,想道:我不是也可以用等积代换来求土豆的体积吗?于是,我拿来一个长方体的玻璃容器,量出它底面长是6厘米,宽是4厘米,我往容器中倒了10厘米的水,然后把土豆完全浸没在水中,这时,容器中的水上升了。我又量了一下,现在的水是15厘米,也就是说,容器中的水上升了5厘米(15-10),按照等积代换,上升水的体积就是土豆的体积,由此,可以算出土豆的体积是:6×4×5=120(立方厘米)。嗯,这种方法简单多了。当我把体积告诉妈妈时,妈妈对我竖起了大拇指。

  晚上我也如愿以偿的吃到了我最喜欢的土豆丝。通过这件事我明白了在生活中,换种方法,换个角度,能有意想不到的结果。

规则的作文 篇2

  自从父母在城里买了房之后,光顾楼下超市,就是我每天的光荣使命。

  但那一次的经历,犹如一枚大头针深深地钉在我的内心深处,使我终身难忘。

  夜里,星光灿烂,偶尔刮过一股小风,悄悄地拂过我的耳际。草写完作业,从书桌里拿出珍藏已久的“软心糖”塞进口袋,一个转身消失在了房间里。每天到超市逛一逛,似乎成了我的必修课。来到超市门口,各种的叫声不绝于耳,快步走进超市,迎来的是一阵惬意的凉风。

  坐在超市书摊前的地方翻开一本书,亨受看凉风与书香,那叫一个舒服。大概读了几十页,把书放在腿上,从口袋里掏山“软心糖”狠狠咬出一个缝隙,隐约之间无法掩饰,贪婪从眼间闪过。伸手取一块,毫不犹豫往嘴里一扔,咬着就向肚里送,软软的、甜甜的,好吃极了。旁边的那位朋友张大了嘴,眼睛都不眨一下,还竖起了个母指,让我有点疑惑,也顾不上问他,朝他微微一笑,翻开了图书,吃着糖,美滋滋地亨受了起来。

  可好景不长。

  一位魁梧的叔叔不经意间站到了我的面前,那张宽大的手一把抓着我的肩,把我给拎了起来。还不晓得什么情况,不禁吓出了一身冷汗,“跟我过来”!这位神密的叔叔没好气的命令着我。

  你没付钱,拿着超市的东西吃什么吃!那位叔叔严肃地说道,“快付钱”!“我为什么要付”!因为这包软心糖是我在外面用五角钱买来的,所以我自然敢回答,“再说,你这个超市规模算是比较大的了,又怎么会有这种五角钱的小玩意儿呢?”好吧,信你一回,不过你还是得看一下我们超市的规则才好。那行吧,我无可奈何的点了点头。

  那位凶巴巴的叔叔开始了他滔滔不绝的“演讲”:

  ①不许在超市里扔垃圾。

  ②不许在超市玩游戏。

  ③不许在超市里大声喧哗。

  ……

  ⑩不许在超市里吃东西。

  ……

  那位叔叔没念完,我都有点眼花瞭乱了,趁着他沒察觉,蹑手蹑脚的逃走了。就在逃跑地途中,我还没忘记一个至关重要的事件————超市里不可以吃东西。并暗暗批评自己:“你呀,长点心眼吧!”哎!都是规则惹的祸,以后可要记住了。

规则的作文 篇3

  “不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记,表现出规矩既立不可反的道理。

  孔子赞同弟子做好事应该有善报,更不能让行善的人有所损失。俗话说:“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人,而是社会利益和道德问题,是规则问题。

  当一切规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤,开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”

  其实每个人的心底都静置着邪恶,而筋骨邪恶的束缚一旦消失,那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”

  对欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念,明白什么该做,什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰:无德必亡,唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说,依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法,而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。

  人性所致,我们无法抑制欲念的衍生,但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束,这就是规则。

  记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过:在看似伤乱的世界中,我们每个人都被规范的放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。

  正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则,就能将比赛进行到底。

  有一种善叫作恶,善因未必有善果,道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用?

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