家乡的春节作文500字 篇5
在春节期间，最让我记忆犹新的一件事就是包汤圆。
春节前夕，我们家开始热火朝天地为春节做准备。小年夜那天，我起床后就看见外婆在厨房里炒着什么，于是凑过去一看，原来她是在炒花生米啊，但我不知道这是干什么，于是问：“外婆你炒花生米干什么啊？”“我是在做汤圆的馅。”外婆答道。我心想：花生怎么做馅啊？那能好吃吗？外婆看到我半信半疑，急忙补充道：“这可是你父母最爱吃的。”听了后我的心终于放下了一小半，但还是不放心。
过了一会儿，花生米炒好后，外婆将它们用搅拌机打碎，之后放进猪油、小葱和白糖，翻炒了一下后，馅就做好了。之后把馅搓成圆球，此时皮也已经做好了，现在可以开始包了。妈妈说：“我先给你示范一下，首先你揪一小撮面，然后把它搓圆再弄成中间高周围低的形状，再把馅放进凹槽里，最后合上就做好了。”我按照妈妈说的，先揪一撮面团，然后搓成团。不料我一看它并没有被搓成圆球，却粘了我一手，我问：“妈妈，为什么会这样？”“因为你没沾干粉啊！”妈妈笑着回答。我抓了一大把干粉，之后立即搓在面团上，但马上我发现干粉太多了，使得面团上面沾了厚厚一层。妈妈说：“你稍微少一点就好了。”于是她拿走了我的半成品，给我一撮新面团。这次我长记性了，不过在最后封口的时候出现了一个小问题——馅露了，我想了一个办法，揪一点面团粘在上面补洞，不过形象太难看了。
晚上，汤圆煮好了，我一尝，脆脆甜甜的，十分好吃。今年春节能尝到这种美味，真是有口福啊！
家乡的春节作文500字 篇6
在我的家乡牙克石，春节的喜庆气氛是从腊八开始活跃起来的。
腊八是一年里最冷的时候，在这一天，家家都会熬腊八粥，粥里有各种各样的粮食，熬出来色味双美，棒极了！这一天，还会泡腊八蒜，把蒜泡在醋里密封，留着过年吃饺子用。
在腊八到小年期间，是买年货的高潮期。大人、孩子聚集在各个市场里。大人们买鸡、鸭、鱼、肉，买酒水饮料，还要给自己和家人买新衣服，过年用的红腰带等。孩子们粘在大人身边，看到了糖果、零食，两眼直放光，大人也会给他们买很多。孩子们还喜欢各种烟花和鞭炮。老人们则是挑对联、福字。过年了，门上贴对联，私家车、所有窗户和仓库门也要来点福字，很喜庆。
腊月二十三是小年，虽然有些家庭不怎么重视，但是多数家庭都会大鱼大肉吃一顿，孩子们也会按捺不住玩心，放一些鞭炮。
过了小年便是盼望已久的除夕啦！家家贴对联，穿新衣。大人们还做了一大桌含有各种寓意的饭菜。到了晚上，家家灯火通明，鞭炮声接连不断，每一家都在包饺子。一家子人坐在一起，吃饺子看春晚，多么热闹的年夜饭！深夜，小孩子们睡觉了，大人们就在一起娱乐、聊天。
大年初一是新一年的第一天，好吃的照样有。每家每户都在给亲朋好友用各种方式拜年。
元宵到了，处处张灯结彩。在六道街还有一个大型烟花晚会，各式各样的烟花，得到了市民的好评。回到家，还能吃到热乎乎的汤圆，真是惬意啊！
过了元宵，整个新年就算告一段落，人们还在议论着新年的开心事，家乡的春节真是热闹极了！
家乡的春节作文500字 篇7
春节就是农历新年，是华人最重要的传统节日。
春节降临，万象更新，象征着一年的开始;标志着人生的另一个起点。
春节之所以是一个极为重要的节日，是因为通过这个节日的庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中的中心地位。世界各地凡有华人聚居的地方，无不隆重而热烈的庆祝这个节日。春节的庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。
古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的.。
历代皇室庆祝“春节”的场面往往反映出那个朝代的强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。
为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。
春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利的“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹声声三羊开泰羊群来鞭炮阵阵万马齐喑马儿过。
送灶神
农历十二月二十四日，是道教徒的重要节日，这天灶神回天庭向玉皇大帝报告人间的事情。人们都希望灶神上天说好话，因此这一天道教徒特别准备了丰盛的供品拜祭灶神。
年糕
在春节前夕，一般家庭都忙着制作糕饼等食品，既可当礼品，也可用来款待到访的亲友。年糕(又称黏糕)是一种象征吉利的春节必备佳品。这种用糯米制成、带褐色、黏性大的糕品，因名称与“年高”谐音而具有“年年高升”的含义。
家乡的春节作文500字 篇8
在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音，这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗的时候，他为了检阅自己的军营，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
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