白发人送黑发人，妻子沉痛之时也不无抱怨地说：是我们毁了孩子，做父母的没做好啊！二女儿也是老范最乖顺，疼爱的女儿，他欣慰的是女儿从来没怨言过他这个父亲，也许女儿更多地传承了他的精神气质，而深深地理解了他吧！
他们夫妇经常去临沂看望另一个女儿——杨政委夫妇的女儿，并交待当地政府好好照顾烈士遗孤，胜过己出。
三、传承
范老晚年一直有写回忆录的打算，由于文化水平所限，没能成行。但小疃村的亲人和乡亲的记忆里自有一篇篇回忆录，追怀着一个两袖清风，一身正气的真正共产党人的一言一行。
有人说，他衣着朴素，形同乡民，每次回村都是从车站走着来的，县里的吉普车想来接送，他大手一挥：我就是一个普通人，不麻烦任何人。
回家呆了三天，头天挨家挨户拜访乡邻，嘘寒问暖，叙叙乡情。第二天，特意去看村里的学校，教室里上课的孩子。走到办公室里，握着老师们的`手语重心长地说：没有文化是可怕的，拜托你们好好教育咱这些孩子，把他们教成对国家有用的人。
嫂子见他大老远回家了，日子虽穷，还是想做点改样的饭，他说你们吃啥我就吃啥，做别的我也不吃。拿起锅里的地瓜吃的津津有味，边吃边说还是家里的饭好吃。回去时，侄儿念他岁数大了，路途遥远，就买了卧铺票，他马上叫退掉，换成了普通座位。
在村里，笔者有幸见到了范兴义的亲侄儿，一位乡村医生，他谈起叔叔有些激动，更是一往情深。
他曾在保定当兵四年，叔叔一次也没有去看过他。自己跑到叔叔家里，想请老人能向军区首长（叔叔的老战友）说句话，希望得以提拔和重用。叔叔不言自威的脸更严肃了：不用说，你好好干就是了。侄儿碰了一鼻子灰回去了，这个在饥馑年月就想收养自己的叔父和现在一比真是判若两人吗？
复员回家后，工作无着落，除非在家修地球，便又跑到长春，想让叔叔给安排个工作。软磨硬泡就是两个月，婶子都有些心软了，叔叔只撂下一句话：我希望你们都好，但各人的路个人走，农村有那么多人，人家一样能工作，你为什么就不能？问的他瞠目结舌，一看再待下去也没戏，就央求叔叔跟着一道回家。老人却有言在先：我可以一起回去，顺便看看老家的情况，但我回去任何话也不会替你讲的。
叔侄二人前脚到了家，县里的领导踩着脚后跟就跟来了。忙不迭地问老首长家里有什么困难么，侄儿正眼巴巴地等着叔叔发话呢，他老人家倒好，大手一挥：没困难，看到家里过的跟大家伙儿都一样，我就放心了。一句话把侄儿的出路都堵上了，也彻底掐灭了侄儿一心仰仗叔父的念想了。
听到这里我不禁脱口而出：你抱怨过叔叔吗？他平静地说：不会抱怨的，其实叔叔也是我们的恩人。父亲早故，母亲一人拉扯我们兄弟姊妹几个，在那个全国上下都穷的日子里，换季时节，叔叔都会寄来几十元钱接济我们。我们这一代都受了叔父做人的影响，我也是一名党员，我们家族的人也一直把叔叔的信仰当作自己人生的标杆。
他又向我谈起范老的三女儿，八十年代的留美博士。叔父已故，他就问堂姐：你为什么不回国？他觉得自己是替叔叔诘问的。堂姐正色道：什么时候你都不用怀疑，我们这个家族的子孙永远是爱国的。不要以为只有在中国的土地上出力流汗才是爱国，我们的科技还不发达，我是代表国家在与美国搞卫星遥控的协作，每一天，我一睁眼都会在卫星云图上关注着祖国时时刻刻的动向。
我深深地相信，某种信仰的传承如同遗传基因一样，的的确确在他们的血脉里流淌着，成为做人的重要组成部分，如影随形，无时不在心头烙下真善美的感觉。
向我讲故事的人说，这样的红色记忆在那个年代俯拾皆是，人性的光辉像阳光一样到处流淌，还有许许多多范兴义式的人物，从不以新中国的功臣自居，虽然身在民间，却心系国家，以端端正正做人书写着自己高尚的墓志铭。
听着这些跟美好有关的一切，像一种暗香穿越时光的尘埃，它扑面而来，却让人莫名地心疼，黯然神伤。阳光在院子里依旧盛开，满眼辉煌，所不同的是那些人性的光辉渐渐颓败下来，变得昂贵起来，贵与贱的终极理解，精神与物质，在美学上已悄然置换了场地。
这个时代变化太快，无法减速和刹车的经济狂潮正铲除一切旧物，旧的礼仪，旧的风气，旧的表情，从某种意义上来说，人们对精神信仰的恒定要求，是否已驱逐出时代的中心，即使还能从那些红色记忆里探测到一些正能量的气息，也显得那么不合时宜。
这些流传红色记忆的人，从他们一个眼神，一个手势，一句欲言又止的话里，我已心领神会他们是有刺的，像仙人掌一样在时代的沙漠里顽强地擎起星点的绿意，装点着沙子的信仰，以满身的刺，固执地向外面的世界直戳着，带着警告，带着挑剔，也带着梦想，直指一个时代信仰的缺失，精神的空洞。
红色是一个多么火热的词，依附着它，散落四方的沙子重新放射出光芒，唤醒我们沉睡的信仰和道德激情，那种精神的护肤和清理才真正让我们聚成掷地有声的砖石，筑起新中国梦的长城，凝成我们民族图腾的伟大有生力量。
我想对那些仙人掌说：做一粒有信仰的沙子，真好！
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