有关开封的历史典故9则
开封，简称汴，现为河南省地级市，是我国七大古都和国务院首批公布的24座历史文化名城之一，位于中国版图的中部，地处中华民族历史文化摇篮的黄河之滨，是一座历史文化悠久的古城。今天小编就来分享一下有关开封的历史典故9则，相信各位读者会有兴趣。
有关开封的历史典故9则
四分五裂
“四分五裂”这个成语常用来形容极为分散，很不统一。
此语出自《战国策·战国策卷二十二魏一》。
大意是，张仪(?——前310年，战国时纵横家，魏国贵族后代，曾先后在魏、秦为相)为秦连横于魏国，对魏襄王(魏惠王之子)说：魏王的领土不到一千里，士兵也不超过三十万。从地形上看，魏国地势平坦，没有高山深川的阻隔，与四方诸侯交通便利，犹如车轮辐条都集聚在车轴上一般。从郑国到魏国，不过百里;从陈国到魏国，也只有二百余里。人奔马跑，还不知疲倦就到了魏国。魏国南与楚国接壤，西边是韩国，北边是赵国，东边与齐国相邻，所以士兵要守卫四方边界，以至于守境的小亭和屏障接连排列。运粮的河道和储米的粮仓，不少于十万。魏国的地势，原来就是适合作战的地方。如果魏国向南亲近楚国而不亲近齐国，那齐国就会进攻你们的东面;向东亲附齐国而不亲附赵国，那赵国就会由北面来进攻你们;不和韩国联合，那么韩国就会攻打魏国的西面;不和楚国亲善，魏国的南面就会危险了。这就是魏国所处的四分五裂的地理位置。
苏秦所制定的诸侯国合纵的计策，是注定要失败的。如果大王不臣服于秦国，秦国将派兵进攻河外，占领酸枣(今延津)等地，并进一步威胁卫国夺取晋阳，那么赵国就没有能力南下支援魏国，魏国也就没有办法北上联合赵国，合纵的通道就此断绝，这时如果秦国威胁韩国来攻打魏国，韩国迫于秦国的压力，一定会听命的。秦韩联盟一旦形成，魏国灭亡的日子就不远了。所以我替大王考虑，不如归顺秦国，这样一来，楚韩两国对魏国也就不敢轻举妄动了，没有了楚韩的威胁，大王就可以高枕无忧了，魏国也没有什么忧患了。 魏王说：以前是因为我太愚蠢，做了错误的决策，我愿意做秦国东方的藩臣……
尧舜牧羊
“尧舜牧羊”这个典故出自《说苑·政理》，与梁惠王有关。大意是，杨子(即杨朱)是战国时期的哲学家、思想家。有一次，他去拜见梁惠王，自称治理国家可以像运转手掌上的东西一样自如。梁惠王哼着鼻子说：“你自己家里的妻妾都管不好，种的三亩菜地也锄不过来，治理国家会有这般容易?请问，你有何妙策?”
杨子不慌不忙地回答：“我当然有办法。大王见过牧羊吗?一群几百头的羊，让一个牧童拿着鞭子去放牧，要东就东，要西就西，因为他会放养;相反，如果叫尧牵一头羊在前面走，又让舜挥着鞭子在后面赶，他俩再贤明，连一头羊也未必管得好，这样就是乱的“开始”。我虽然管不好家里的事情，但我像牧羊童一样，各有各的专长，他会牧羊，我会研究学问。
把治民比作牧人饲养牲畜，反映了封建专制下的官民对立，但是杨子的话在一定程度上揭示了领导工作中的辩证法。
一个牧童能管好一群羊，是因为他既有专长，又善于指挥羊;而尧舜虽是圣贤，牧羊却是外行。而且一前一后，相互牵制，指挥不能一致，于是就连一头羊也管不好。
擢发难数
成语“擢(音“桌”)发难数”的意思是说拔下头发来数都数不清，多形容罪行太多，无法计算。这个成语出自《史记卷七十九·范雎蔡泽列传第十九》：战国时，某一天，魏昭王派中大夫须贾出使齐国，魏国人范雎随同前往。齐襄王听说范雎有口辩之才，特地赐他金十斤和牛、酒，范雎辞谢不敢接受。须贾因此怀疑范雎把魏国的机密泄露出去，回国后便把这件事告诉了魏相魏齐。范雎因此受到毒打和凌辱，几乎致死。后来，范雎在魏人郑安平的帮助下，改名为张禄，逃到秦国，得到秦昭王的信任，做了宰相。后来须贾为魏王出使秦国，范雎听说后，着破衣后隐藏身份到须贾居住的客馆看望，须贾看到范雎衣衫不整甚为怜惜，留其用饭并取一件粗丝袍服相赠。范雎走后，须贾得知秦相张禄就是范雎时，大吃一惊，于是就袒衣露肉，用膝跪着走，由守门人带进相府谢罪，须贾说：我料想不到你能登上青云高位，我不敢谈天下之事，我犯了很重的罪，请你把我放逐到蛮夷的地方去，是死、是活，任凭先生处置。范雎说：“你的罪有几条?”须贾为了得到范雎的宽恕，便竭力检讨自己罪过极多，说就好比拔一根头发，数一条罪，这样连着拔下去，擢发不尽，罪亦无穷。范雎说：“你罪有三，在大梁诬陷于我是其一。魏齐辱我于厕中，你不制止，是其二。醉而往我身上溺尿，是其三。然而，你却在不知我已身为秦相的数日前送我一件袍服，有念旧情之意，所以我饶了你。
犹豫不决、排忧解难
犹豫不决：比喻思想上有顾虑，而拿不定主意。排忧解难：指给别人排除危难。“犹豫不决”及“排忧解难”这两个成语源自《战国策·战国策卷二十赵三》。公元前258年，秦国的大军包围了赵国都城邯郸。魏王应赵王的要求派大将晋鄙领兵救援，但后来魏王迫于秦王的威胁，命令晋鄙把大军驻扎在两国的边境上。
与此同时，魏王又派将军辛垣衍潜入邯郸，通过平原君转告赵王说：“秦军之所以围困邯郸，是想让赵国尊秦王为帝，如果赵王愿意这样做，秦国就会撤军。”辛垣衍的这番话，使平原君与赵王“犹豫未有所决”。这就是“犹豫不决”的来源。
恰在此时，齐国的高士鲁仲连正好路过赵国，他听说辛垣衍劝说赵王尊秦王为帝之事后，就去对辛垣衍说：“秦国是个不讲礼义、穷兵黩武的'国家，他们常用欺骗的手段来对待读书人，把百姓当作奴隶。如果让秦王毫无顾忌地称帝统治天下，那我只有跳东海自杀了。我要让魏、燕两国出力帮助赵国。”
辛垣衍问：我是魏国人，先生怎样才能叫魏国来帮助赵国呢?
鲁仲连说：那是魏王还没有看到支持秦王称帝的害处，如果看到了，他一定会帮助赵国的。
辛垣衍接着问：让秦王称帝又有什么害处呢?
鲁仲连说：如今秦国是个有战车万辆的大国，魏国也是，彼此同样拥有称王的实力。只看到秦王打了一次胜仗，就想屈从并尊他称帝，这样做还不如邹、鲁两个小国宁死不屈的臣子呢。如今秦王的贪心没有止境，如果他真的称帝了，就要变动诸侯的大臣，撤换他厌恶的人，而重用他认为贤能的人，他还要把自己的女儿和那些喜欢说别人坏话的女人嫁给诸侯做嫔妃。这种人一旦进入魏国大梁王宫，魏王还能泰然自若吗?就是将军您还能保住现在的宠幸吗?
辛垣衍听罢鲁仲连的这番话，连忙向鲁仲连拜谢道：“先生所言极是，我这就回国劝说魏王再也不提尊秦王为帝的事了。”
秦国的将领听到辛垣衍被鲁仲连说服的事情后，马上退兵五十里。正好赶上魏公子无忌夺取了魏将晋鄙的军权，并出兵援助赵国，秦军就退得更远了。
后来，平原君想送重金给鲁仲连，鲁仲连坚辞不受;并且说，天下贤士的作用就是“为人排患、释难、解纷乱而无所取也。”这就是“排忧解难”的来源。