有关七夕作文合集9篇
在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的七夕作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
七夕作文 篇1
七夕要晒书的由来：
古代，七夕节有晒书的习俗，据说是可以避免虫蛀。七夕前后，正是天气最炎热的时候，也是各家各户忙晒伏的日子。晒伏，寻常百姓晒衣服，读书人家还会晒书。
那么晒书习俗究竟起源于何时呢？据史料记载，这一习俗起源于近两千年前的东汉末年。东汉崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”这说明魏晋时期就有了七夕曝书的习俗。
唐宋时期，七月七晒书依然成风。唐韩鄂《岁华纪丽》称，时民间七月七有“暴书策，晒衣裳”的风俗。《宋会要》记载，宋朝仪制以七月七日为“晒书节”，当天三省六部以下，各由皇帝赐钱开筵举宴，为晒书会。
每年七夕都在三伏天，气温高湿气重，书籍容易受潮，读书人就选在七夕这一天中午把藏书拿到空场上晾晒防毁损。
有一个成语“郝隆晒书”，说的就是西晋时期，大司马桓温手下的参军郝隆饱学多才，七月七日见人家晒书，他就解开衣扣袒胸露腹躺在太阳下晒肚子，面对别人询问，他说：“我晒书”， 以示自己满腹经纶，晒肚皮也就是晒书。
七夕晒书的民间故事1：
提起晒书，曹操和司马懿的故事更是流传至今。据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。
七夕晒书的民间故事2：
扬州也有：嘉庆年间，有一位贡生叫汪中的，他蔑视晒书的习俗，因为在阮元家聚会时，受了点甘泉县令的冷落。七夕这天上午，汪中敞开肚皮，躺在四望亭东的通泗街上闭目养神晒太阳，亦谓之“晒书”。
这一天，县令惯例要到县学（即现在的西门街小学旧址）与诸贡生会面讲经，汪中横卧街心，老爷的轿子过不去，衙役们上前要他让路，他称今天是七夕，他正在曝晒腹中的圣贤书。衙役们赶紧禀报老爷，县太爷只好忍气吞声，打轿绕路去县学，这就是至今流传于扬州民间“汪中晒书”的故事。
关于晒书名句：
关于晒书，历代诗家还留下许多名句，如刘筠的《戊申年七夕》：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”清唐孙华的《周砾圃被盗窃书砚作嘲盗诗戏和》：“从今腹笥防窥瞰，莫向人前卧晒书。”清孙枝蔚《七夕忆内》：“遥怜弄针妇，空嫁晒书人。”毛奇龄《七夕》：“向夕陈庭尝下果，连年每晒腹中书。”
晒衣的风俗介绍：
李商隐诗中的“方信阮家贫”，则另有其他的意思，说的是汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”
至于现在民间的“六月六”晒衣物、晒书的风俗，其实是明清时期才兴起来的，系从七月七移到六月六。
七夕作文 篇2
琴案一角，那本泛着古色古香的书上写着：
相见时难别亦难，秋水远山眼欲穿。
此时的我，越来越渴望相见。每经历一缕午后阳光的滋润，一分一分的相思，从爱的深处破茧而出，丝丝缓缓地爬上思念的门楣，贪婪地蛀噬强抑的宁静。忍不住看一眼菱镜中的自己，竟如此的艳弱妩媚，七夕的相思为君如此美丽！
七夕的银桥架在心头，即使不去想像万水千山的跋涉，究竟会是什么样的情形；也不去想像，这一份牵扯不断的情感，会不会真的写下一个美丽动人的传奇？外物的感觉只是尘埃流水的镜像而已，而我，却只在乎你多年来的这份稳固的宠爱与宽容。最后的一个是你，已在心与身上刻下了不变的印记。最后的结局是否与织女牛郎一样，已经不再重要。因为，我们已坚守着一个永恒的结局。
去年还在想：随缘，也许是最好的姿态。如今，我正保持着奔跑的姿势，轻松，而快乐着，不随缘，不随波，只随君！
窗外，是七夕的雨水，漫过透明的双层玻璃，漫过三载前的初见相识和所有相知相惜的印记，沉默而坚定。还曾记得你带着沉香的叩问，亦是在那样葡萄架下微雨的时节，遥相传递。被清露透染的石榴花间，被疏星淡月洗却过的香椿树下，秩秩斯干，卫波粼动间，你恳切而文雅的字句间，竟有着久远而深谙的感动与温情。电光火石的刹那，足以让沾染尘埃的锦瑟，开出繁花一地。
大抵世上所有的幸福，都是相同的。就像你我的相爱与灵犀，从来都是那么丝丝入扣、环环相接，过尽千帆终是两相执守，真的到了令人难以置信的地步。仿佛彼此的想法，早已贯穿了各自的魂羽和生命。而跌破指尖的，不过是彼此相拥着曾经看透的风景。
江湖太远，红尘太深，能够有一个真心疼爱和珍惜你的人，实在不易。所以，无论如何，我都会心存感激。无有千金相报，只有恪尽一生的顽爱。
七夕作文 篇3
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。农历七月七”牛郎织女来相会，喜鹊忙着搭喜桥，人间处处欢笑声，夏夜里。我与奶奶一同在庭院中纳凉，倒也凉爽，我便缠着奶奶给我讲故事，奶奶摇着蒲扇开始讲起。的故事”就将七月七日作为牛郎织女一年一次相会的日子“在柿子树叶，奶奶结束了故事“扎着牛角辨的我抬头望着奶奶”好奇地问，随即又为牛郎织女报起不平，王母真讨厌：牛郎和织女一年就见一次“奶奶含笑摸着我的头说”年幼的我在院子里跑来跑去“替牛郎织女们高兴……那是我第一次对七夕有了印象，每年端午时妈妈都会在我的手腕上系上，花绳!花绳是由几种颜色的线编制而成”煞是好看：妈妈说这花绳要一直戴着“到了七月七就扔到天上去!给牛郎织女做喜桥”让他们在一起呆的时间长些，夜里的喜鹊是要睡觉的。一年一次的相会可马虎不得。天空中的牛郎星与织女星离得很远，中间那一道银河是不是王母的簪子，盈盈一水间，人间也很热闹，古时候的公子小姐们只有在这一天可以见上一面。以解相思之苦”若即若离“古人的情感总是格外浓厚，奶奶说七月七乃天要早些睡觉”夜间的离别之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚，我偷偷地拉开竹帘向外看。天空中灰蒙蒙的，一颗心也看不见。我心想“难道牛郎织女已经分离了”忽然间第一次感到时间流逝的快速，时间的无情“竹帘一处角落中”愣愣的望着天空。竟流下了一滴不知为何的眼泪，离别。这一词我便第一次有了领会，与君生别离，长大后一次跟朋友无意中谈到此事。一向不文艺的朋友竟说了一句，又岂在朝朝暮暮，心中豁然开朗”现在每年七月七。