影片开场，就是一张范植伟般的脸庞，清秀阴郁，我默默地笑了，果然是张作骥的片子
男主人公却更小了，小学六年级被父亲送到爷爷家过暑假，父亲都不知道孩子的鞋袜已破，父母不仅忙于工作无暇照顾孩子，还在闹离婚，孩子和爷爷间也及其生疏几无交流，唯有的对话笑点层出背后却也透着辛酸，更多时候，在这依山傍水风景如画的地方，我们看着男主人公抱着ipad打游戏，看见孔雀开屏第一反应是下意识地掏iphone，唯一稍接地气的是一台电动遥控直升飞机，他独来独往，很少与人交流，默默地注视着一旁热情奔放的乡村同学却难以融入。一切都按部就班地按照张作骥的节奏前行，性格孤僻阴郁的男孩，缺乏情感交流的家人，但在这春光明媚热情洋溢的小镇，一切对于张作骥来说又太过明媚清新了，乌云缓缓爬上，暴风雨来了，台风来了，色调开始阴暗，尽管孩子们村民们还是那样开心无忧无虑，但心中隐隐一丝不安，一种不详的预感，果然，黑暗再次涌上，张作骥的青春，永远无法割舍的伤痛，在这样无邪的年纪这样无虑的青春这样明媚的未来，生命的脆弱残酷短暂如影随形，张作骥的成长，仿佛只可以生命之血来祭奠而茁壮，小学六年级的男主人公竟然在难以入眠后在田字格本上写下了，人要学会承受孤独寂寞，没有人会陪你一辈子这样的话语。本片最大闪光点不在一如既往的残酷青春伤痛，而在其对于时间的诠释与感悟，英文名将其译为A Time in Quchi（Quchi的时光）其实是更精准的表达，也与黑暗之光美丽时光相呼应。
时间总是电影永恒的主题，通过电影技术，摄影机将时间封存与胶囊中，并使其能够反复播放，如果说少年时代（Boyhood）是将12年时光凝结成2小时使人穿越时空在2小时时间中经历体验12年，那么暑假作业则是以另一种方式横向方式凝结封存时间。人类学中有个理论讲处于现代社会中如发达国家的人民虽然与偏远地区原始部落的人民处与同一时间空间下，但是由于历史等缘故导致了其发展程度的不均匀，从相对的观点而看，原始部落的人民相当于生活在现代人民的过历史中，所以是不属于同一历史时间的，张作骥巧妙的运用了这种理论，通过从现代城市到原始乡村的同一时间空间的平行位移而穿越历史时间位移到过，没有智能手机，没有wifi网络，没有平板电脑，只有青山绿水，只有篮球场，卡拉OK，舞台剧和虫子。21世纪第一个十年最伟大的发明也是最大的罪魁祸首就是网络的发展普及，虽然将世界连为一体，但是人们也失自由逐渐成为电子产品的奴隶，通常被过量的信息淹没掩埋，此时的我很庆幸我是生于上世纪九十年代而不是电影主人公所在的21世纪，至少我的童年，还有在菜地农田里奔跑，在天台上踢球，在大院里踢毽子，跳双摇跳橡皮筋，砍包踢锅旱冰，在雨中打羽毛球，在沙尘暴中打篮球，我的童年，还有雨后在校园里抓蚯蚓抓蜗牛采桑葚，还有披着彩色围巾扮演蝴蝶唤醒小草和大树，我的童年，有放学列队后与小伙伴们在学校门口小卖部里背着家长偷吃的一毛钱一根的酸奶棒牛羊配无花果北冰洋，我的童年，我认识大院里的几乎每个年龄相仿的小伙伴和学校里几乎每个年级的同学。唯一的相似是我的童年，也有周记。每个人的童年，大概都有被送到爷爷奶奶外公外婆家过暑假的经历。我的暑假，也有动画片和大洪水，也有暴雨冰雹困在屋里画画，也有一个可爱调皮的妹妹。我妹妹只小我不到六岁，我上初中时她上小学，我高中毕业她小学毕业，即使如此，我的童年对她来说也是遥不可及吧，对她来说，从来就没有过与大院小伙伴们每天放学一起玩耍的日子。我无法想象，现在的这群孩子，这群我随处可见永远抱着ipad乖乖坐在玩iphone家长旁边无欲无求的孩子，他们是如何在iphone ipad的包裹下成长的，他们几岁开始有了手机，他们在学校上课会用手机么，他们下课与家长同学老师所有的交流都在微信上么，是否每个班也会有个微信群，如果找不到老师或者问老师问题是否可以直接微信，家长为孩子请假也直接微信，学校有wifi么？老师能忍住一天不刷手机么？大家还需要用手写作业记作业么，作业是否可以直接用微信发送？是否每个孩子都要带着电脑上课，课本作业也是电子版的？即使这些不发生在小学，那初中，高中呢？