与自己谈话作文(2)

2020-11-14[第三单元]说说我自己

与自己谈话作文4

  同自己谈话,看似无稽之谈,但这并不简单,亦不无谓,正如“人因思想而伟大”,人也因同自己谈话而高尚和纯粹。

  纵观古今,伟大的思想家无不同自己谈话。庄周梦蝶是自己与自己精神的交流;w阳明的“心学”强调大道就在每个人的本心之中,须自己去挖掘;再到后来的瓦尔登湖畔的'梭罗,皆因“同自己谈话”而到达极高尚和纯粹的境界,亦给后人以启示。

  “天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。同样,“同自己谈话”,也不属于“言”的交流,而是精神层面上的。我们不是疯子,不会真的对着镜子同自己谈话,但我们内心的镜子,是否还明净如初呢?

  反眼观今,物欲横流,人人汲汲营营,委委蛇蛇,高尚纯粹之士鲜矣!何哉?是由于极少有人懂得、有人想到要“同自己谈话”。

  昔子曰:“吾日三省吾身。”这对于今尚具有极大的现实意义,能做到的又有多少呢?许多人或因名、因利、因所溺而失去自我,就于流俗,他们可曾想过,问问自己,自己的本心希望这样吗?

  “甘脆肥浓,命曰腐肠之药”,主观所臆断的喜好,并不一定是对“另一个自己”有益,而这,只有通过同自己谈话才能得知了。

  时常自省、尊重本心的意义并不仅限于此。目前常曝出的企业利益熏心欺害消费者,或是路人见死不救之类,皆出于不懂得“同自己谈话”。企业若晓此,便会合法经营,以口碑为上;路人若晓此,便不会违背内心的道德。同样,一个民族、一个国家若是有智慧有胆识反省自己,直面本心,就能从中汲取力量,最终屹立于世界之林!

  同自己谈话,需要学习,亦需要勇气和思辨,我愿籍此以求“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,也愿每个人因同自己谈话而高尚纯粹,求自我臻于至善。

  同自己谈话,并非真的自言自语,而是以度诚笃定的心态,去省察自己的内心,去光大心中的仁慈恻隐,去辨别外物的纷扮,从而达到一个至高至善的境界。

与自己谈话作文5

  以三分易安的婉约,三分东坡的豪放,三分老庄的淡泊,还有一分放浪形骸的板桥心情,笑看秋月春风今已十几载。时"值"花季,从未与自己须臾分离过,它源于无数个不眠之夜与自己谈话之情。

  诚然,与自己谈话是困难又是容易的。因为我可以迁就,放纵自己,也可以控制,严肃自身。我选择了后者,因为他能带来成效。物是人非,年华似水,我必须不断寻找自己的人生目标,发现谈话内容。

  当我面对自己时就像一位恩师,又像挚友。我庆幸自己的理智与客观,迷惘时,是我诲已不倦的启发,使我明确方向;动摇时,是我"语重心长"的告诫,使我坚定信念。

  有时,我会以文示己:失败时,要有"一撙还酹江月"的解脱;自失时,要有"谁到人生无再少"的自信:考试时,要有"会挽雕弓如满月"的豪言壮志。

  初中的几年,"自己"成就了我,塑造了我的灵魂。我不断向自己倾诉,也不断汲取忠告。此时,我所企盼的,已不是山重水复,有一派柳暗花明的理想境界,迎接我的,恰恰是一句苦涩的"无可奈何花落去"。

  我与自己平行走至今,我们之间的谈话,见证着我们成长与成熟的日臻完善。其实,所有的困苦都没有阻止我踏实,客观的走到今天。再过去的几年里,我与自己有过烦恼,有过眼泪,但的时候我们观望,我们有足够的信心与青春向彼此做证。

  我与自己的谈话生活,实在无法把它抹去。容与目存于心,感言深而不知所言。

  我要与自己谈话,这样,我不会再忧伤,不会再彷徨,不会再为努力之后与结局之前的必然而低落而喟叹而停滞。感谢自己,我记住了你的话:海到天边天作岸,山登绝顶我为峰!

与自己谈话作文6

  莎士比亚笔下丰满的灵魂,正是从这一句开始。哈姆雷特同自己谈话,提出了对人性的思考:对自我的认知和质疑。而我们人类,就是在这一次一次同自己的谈话中进化,提升了精神的境界。

  海明威曾提出著名的冰山理论:人的意识,就像浮在水面的冰川,自我只占了水面上的八分之一。如何了解那剩余的八分之七呢?答案很简单,就是同自己谈话。

  这是一种自我认知的能力。时常地自问“我是谁”、“我在哪里”以及“我将要做什么”,能够帮助我们了解自我的优缺点、所处的环境、立场以及眼下的事务。现代心理学、营销学等等,第一章往往都是同自己谈话,要求个体明确目标,从而谋定后动。因而,同自己谈话是自我认知的一个十分必要的手段。

  听从自己的心,不需要随波逐流。哥伦布的心说:我要航海,于是他向西班牙女王借得船队,最终发现了新大陆。遵从心声,根据自己的意愿行事,不偏信,不盲从,这些都要从自我谈话中得来。

  布鲁诺被火焚过,耶稣被十字架绞过,但若没有这些追求心声的人,又哪来人类思想和信仰的提升?伟人与凡人很大的区别就在于他们懂得同自己谈话的艺术。在自我的认知和反省中,他们看见了本我的真实,对于真理和信念的追求。

  提及史铁生,很多人或惋惜或赞赏,可又有多少人真正拜读过他的著作呢?他在小说《务虚笔记》中刻画了一对青年男女,他们不谈风月,却谈论生死、人伦这些深刻复杂的哲思。这对男女正是史铁生同自己谈话的产物。他认真地听着自己的思考,如冷眼旁观者,又如深思慎行者。在这一次次自我的思虑与锤炼之间,他参悟了人生的真谛,看淡了失去双腿的不幸,看轻了世人的同情或敬仰。从神坛上走了下来,却又在一次次攀登着人性终极的顶峰。

  我们都需要这般同自己谈话的勇气与能力。或许人不能做到十全十美,但在同自己的谈话中,我们能窥视本我的欲想、生活的准则、人生的至理,具有更高尚更纯粹的精神追求。努力向隽永靠拢,比永恒更永恒。

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