公德与私德的界限从道理上讲是非常清晰的，那就是是否侵犯了他人的利益。但是，实际判断起来则不是那么简单。比如，同样说脏话的行为，有些只是口头语，有些是为了发泄情绪。再比如，酒桌上的黄色笑话，哪些是不尊重女性，哪些只是为了活跃气氛？这些，判断起来都很难，那么，怎么办呢？答案很简单，在“公”与“私”之间，如果不能明确判断，那么就保护“私”。换句话说，就是私德的领域是刚性的，一定要坚守。私德，属于自我约束的范畴，绝不允许也不应该受外部约束。你可能注意到了前文列举公德的行为时，我用了“不尊重师长”，而没有用“敬孝”这个词。因为，后者是涵盖公德、私德的，我们不能强迫一个人遵守私德。五四时代，多少热血青年走出封建家庭就是为了反抗这种对私德的约束。
国人的道德观，传统上不分公德、私德。造成目前这种既存在普遍的不讲公德、又普遍的强制讲私德的现象。不讲公德的现象前文已列举多多。强制讲私德的现象其实更普遍，传统的道德观“忠孝仁义”，还深深影响着中国社会。这四个字本身并没有错，但是它们都包含私德的范畴，应该自我约束，不能强制。举一个“仁”的例子，仁者爱人，就是有爱心。自己有爱心无疑是美德，但不能不让别人吃狗肉。
私德是属于私人的；公德是属于群体的，从两个个人、家庭、社区、企业直到城市、国家，另一个维度还包括团体、党派等。有没有一个囊括全世界，放之四海而皆准的公德，我还没找到。公德在某些情况下是会对私德造成侵犯的，而这种侵犯又是合乎道德的。比如，目前党内正在大力推行的自我批评。党内公德（党纪）要求党员必须当众对自己的私德进行批评。网上大家对这种现象多持嘲讽态度，但在美剧《纸牌屋》的戒酒俱乐部的情节中，我们不也看到了类似的情景吗。所以，加入一个群体，即意味着必须遵守这个群体的契约---群体内公德，即使让度部分私德。 啰里啰唆又讲了这么多。但是逻辑上还是很清楚的，观点纯属个人，不一定对。供你参考吧。你就要在多哈生活学习一段时间了。顺便提个醒，所在地的风俗习惯也属于公德的范畴，既然到了这个城市，就要尊重这个城市/地区的公德啊。
祝你在多哈生活学习顺利！