思考作文

2021-03-07思考

【实用】思考作文三篇

  在学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪?下面是小编为大家整理的思考作文3篇,欢迎阅读与收藏。

思考作文 篇1

  最近我看了一则故事让我感受深刻,故事是这样的:有一对恋人乘坐一辆巴士进山区。他们打算在某一处下车。他们下车后巴士继续前进。巴士行驶的途中一快大石头从高处坠下并将巴士压的粉碎,所以乘客没有一人是活的。那对恋人看到着件事情后说:“如果我们都在那辆巴士上就好了!”

  可是一般人都会说:“还好我们刚下车了!”但是他们为什么这样说?我想了很久都不明白他们着样说。原来他们如果都留在那辆巴士上面,而那辆巴士将会因为他们没有下车而赶在大石头坠落之前开过出事地点。

  而在我们生活中总是有太多的人用一个角度来想,却没有用多尝试以不同的角度来思考,来多找机会来帮助其他人,而不是一味自私的为自己活着了。

  在平常的时候我也遇到过这样的事情,就像家里多了一个妹妹,事情也多了很多,而妹妹不太懂事总是不谅解父母,总是怪他们,这又让我想起了自己的小时候,妈妈哄我上床睡觉时我总是不肯,因为妹妹不给我讲故事而妈妈会讲的故事我都已经听过了,于是自己不睡还让爸爸妈妈也没有睡好,要是那个时后我会自己会反省一下,从另一个角度来想想,爸爸妈妈也就不会这,所以在你在做事时,先从另一个角度想想。

  其实生活中的很多事情你不要专门以一个角度来思考,可以换一个角度想想,也许事情会变的更加美好!

思考作文 篇2

  在我的印象中,有件事记忆非常深刻,它让我难忘,也让我不敢忘记。几年前,珠海的一家外企公司的韩国老板借“违纪”大发淫威,逼迫一百多名中国打工仔下跪,只有来自河南的孙天帅坚决不跪,被砸了饭碗,正当人对孙天帅的行为大加赞扬时,广州一所大学的一些学生却发出了这样的怪论:“难道一定要牺牲自己来维护民族的尊严吗?”在我看来,此言差矣,民族尊严是至高无上的,值得我们用鲜血甚至是生命来维护。

  在中华民族的历史长河中,用大无畏的精神来维护民族尊严的事数不胜数。我们记得“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“宁肯饿死也不领美国救济粮”的朱自清,还有蓄须明智,不为日寇演戏的梅兰芳……他们都是我们的民族精英,其赤子之心光辉永在,如果正如上述“天之骄子”所言,那他们岂不都是糊涂虫了吗?

  因为民族尊严,伟大的中华民族才得以屹立于世界民族之林,伟大的民族精神才得以滔滔不绝地流淌至今,我们记得岳飞抗金,我们记得虎门销烟,我们更记得八年抗战,为了民族的生存,多少先辈仰天长啸,壮怀激烈,多少先辈抛妻别子,拼尽了最后一滴血,用他们的血肉铸造了祖国的万里锦绣河山,中国人民的伟大,中华民族的骄傲,正体现于此!孙天帅真不愧为龙的传人,青年的楷模,血管里洋溢着中国人的骨气。被敲了饭碗算什么,难道为了多挣几个钱而屈膝下跪?男儿膝下有黄金!把“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的古训扔到哪儿去了?乞人且不受嗟来之食,深受多年教育的大学生怎能对国家的尊严漠不关心呢?

  当今社会,并不乏崇洋媚外的现象,没看见满大街洋商标,洋品牌比比皆是吗?一些“国家蛀虫”为了美元而一心偏袒外资老板,欺压中国农民工吗?

  以上现象,都像烙铁一样在我们的心里烙下了一个个重重的印迹,这些印迹让我们明白:中国人不自尊,没人给我们尊严,中国人不自强,没人会给我们强盛,为了国家的繁荣和强盛,我们还怕什么呢?要明白,复兴中华的重担时刻在我们肩上!民族尊严时刻不能忘!

思考作文 篇3

  中学作文教学是一个沉重的话题。它的沉重在于:以应试为中心的作文教学的弊病已十分明显地损害着中学师生:中学生作文贫血缺氧,部分已蜕变为新八股文:新概念作文及一些打着其他旗号的作文竞赛有的似已走入泥淖,其负面影响误导着中学生。究其原因,有以下三个方面:

  首先,从教师教材方面说,虽然人教社的新课本比以前有了进步,有了写作训练的具体内容,自在体系,但其编写仍不尽如人意,尤其是例文陈旧,缺乏时代感,难以示例。

  从另一角度说,一些老师无暇将写作究竟是什么,要求是什么,中学生学习写作的意义何在这样一些根本性的关题搞清楚,其带领学生进行的写作训练盲目性、主观随意性也就难以避免,笔者是奋斗在教学第一线的一名老兵,对语文老师的甘苦深有体会,我无意指责本已十分努力又十分忙碌的同事们,但以上所叙完全是事实,当今社会中,语文教师尤其是重点中学的语文教师的工作和生活除了用忙与累两字概括外,还有一个少字,即他们很少有时间用于学习,包括对作文教学的钻研。第二,从学生方面说,除少数学生对母语的学习、对作文训练持有偏见,认为语文是主科中的副科不予重视外,大部分学生也处于两难的境地:一方面,有学好语文、写好作文的愿望,但往往心有余而力不足,功课太多,负担太重;另一方面,中学生生活圈子太小,活动空间有限,生活内容相对单调,一些封闭式管理的学校更是把学生限制在学校的四堵墙之内、小天地之中,连电视、报纸也不常接触,写作的生活之源本身就近乎枯竭,沉浸于数理化公式试题之中的大脑,怎能产生写作的冲动与灵感?狭小的生活面、一些家长不准读闲书的禁令与有的家庭电视机上的封条,这一切往往导致学生大脑的贫乏,而贫乏的大脑怎能产生深刻的思考与丰富的表达?于是,中学生作文除了空话,套话,就是谎话,假话。

  深究中学生作文编假话的原因,根本的一条是生活的贫乏。平庸的生活塑造平庸的人,平庸的人必产生平庸的文--现代教育一方面要求学生能够写出不同凡响的文章,一方面又在抑制他们的灵气。再一个原因,用学生们的话来说便是:我们的作文缺氧,这氧便是写作的自由空间。事实无情地证明,同学们平常的练笔远比作文尤其是考场作文写得好,写得生动活泼,充满真情。可以说练笔本是中学生青春勃发、五花八门、拥挤喧闹的一块话语天地。这是为什么呢?因为练笔本是同学们心声的录音带,没有人要求他们必须写什么。一个事物,如果它是生活中的必需,做起来就会很自然;反之,就会成为负担或沉重的负担。比如吃饭对于每个人,看球赛对于球迷,谁会觉得痛苦呢?同样,写作一旦成了学生们生活的一部分,成了一种习惯,就会成为一种快乐,一种享受,叶圣陶先生就曾说过,作文是生活的必需,而不是生活的点缀。可是现在呢?

  第三,从社会方面说。媒体的作用与影响是很大的,但有时候媒体充当的角色并不光彩。其一,每年高考中考之后,不少媒体总要发表一批满分作文,但其中有抄袭之作,有内容空洞、词藻华丽的美文,甚至有无病呻吟之作,影响很不好;20xx年南京考生的'一篇用文言文写的《赤兔之死》获满分,多家媒体竞相发表,对在校中学生实在可谓是误导,因为现在毕竟是21世纪,不能提倡用文言文写作。其二,近几年不少全国性作文大赛尤其是所谓新概念作文的获奖作文刊登之后影响不少,但其负面作用也不小。一些获奖作文难以读懂,新则新矣,但偏离了中学生的认知与生活轨道,成了十足的另类;一些作文显得出奇的老成,令人怀疑是不是出于中学生之手;其三,网络文学的影响以及网络上出售作文等做法对中学生也产生了很不好的诱导;其四,作文类出版物琳琅满目,充斥着大小书店的书架,但真正好的并不多,有的偏重于炫技,有的则提倡文字游戏;学生类报刊上的一些作文指导类文章大多讲开头X法之类的技法,很少强调对生活的观察与思考,强调作文要有思想,要注重积累等要义,更有甚者,有的文章表面讲考场作文之法,实质传授如何获得阅卷老师青睐的技巧,用心可谓良苦矣!综上所述,种种负面的东西促使一部分学生的作文之舟偏离了正确的航向,陷入了一个危险的泥潭,进入了另样的圈套。

  为了使沉重的话题不再沉重,变沉重为轻松,我提出如下建议:

  一、让师生明确写作的正确含义,理解写作的真切意义与作用,树立起新的写作理念。写作是一个人的主观精神活动,是一种书面的表情达意,是一种感情的宣泄,它有鲜明的目的性和个性。《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也文章合为时而著,歌诗合为事而作都表明了这一点。北京大学中文系教授、博士生导师曹文轩先生曾多次指出,每个人都应当能写一手好文章,它是一种有教养的标志,一种人生的优雅之举,一种做人应有的风范。曹先生把写作的意义、对人的影响提高到一个新的认识高度,他认为一个人能写一手好文章,这是一个人的美德;他指出,写作能营造静的气氛,帮你祛除浮躁,在培养气质、性情方面,任何一种方式都难以与文字活动相媲美。这些话不仅言之有理,而且耐人寻味。叶圣陶先生早在1978年就说过:从前读书人学作文,最主要的目标在考试,总要作得能使考官中意,从而取得功名,但是,我以为现在学生不宜存有为考试而作文的想头。如果把学作文的目的仅仅定在为了考试时得高分,就显得过于偏狭、过于功利了。

  二、还原作文教学丰富的内涵。首先应与学习做人紧密联系,绝不能单纯教给学生写作的技巧。因为写作并不仅仅是一个技巧问题。南宋大诗人陆游就告诫过:汝果欲学诗,工夫在诗外。一个学生写作水平的高低取决于其思想水平、知识结构、生活阅历及文字技巧等诸多因素。我认为,我们抓作文教学首先要让学生懂得做人与作文的关系,要让他们有思想,对事物对社会有正确的、辩证的认识;引导他们用好收不断充实头脑,武装自己,增强对生活的感悟能力;要引导他们由肤浅逐步走向深刻,由贫乏逐渐走向丰富。第二,要引导学生热爱生活,关注社会,注重积累,不断丰富自己的生活感受和人生体验。抓作文训练最要紧的是抓积累、抓思想,写作技巧的传授是次要的。因为作文训练说到底是生命与生命之间的表达和沟通的训练,而不是无聊的纯技巧的文字游戏。张志公先生有一句话给我极深的印象,贫乏,是语文能力的致命伤。是的,一个贫乏的脑袋只能有一个贫乏的世界,而贫乏的世界所生产的只会是单调、苍白、无力的表达。抓积累要抓生活的积累、情感的积累和词语的积累,途径有二,一是引导读书,二是接触社会。

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