在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的幸福幸福作文1200字5篇，希望能够帮助到大家。
幸福幸福作文1200字 篇1
真正的幸福来自于内心，不能以金钱、权力、劳耀以及征服来衡量，如果以强迫等非法手段获取或误用，乃至以执著的态度来看待这些世间之物，它们就会成为占有者痛苦和悲伤的根源。
——那烂陀
日前见一友，一聊四个小时之多。其间，友言刚刚结束一短不幸的婚姻，正计划后半生如何走，对于明年、明年的明年，甚至于未来，做了很多计划。
我在想，他为什么要把自己的未来筹划得这样忙碌呢?他是试图让自己的人生圆满起来。这种圆满，就应该是所谓的幸福吧？
如此，如果把此友比喻成猎人，那么，幸福就是远方的一个肥美猎物，离他，还远着，所以他才要提枪驱马地追赶下去。
所以，突然困惑，人人向往的幸福到底是什么?
人说幸福就是有钱、有权、有名
又人说幸福的婚姻是夫良妻贤，孩子乖巧，生活富足。
然而，很不厚道地分析一下，就会发现，幸福怎么会是全国乃至于全球统一模样呀？！
物的享受、权的力量、名的荣誉是能使人产生一定的满足感，即使这就叫做“幸福”也只是一种短暂的感受，因为人是有贪欲的，人的贪一但不可抑制，是无法满足。不是吗？人没钱的时候期待有钱，得到之后或有一阵喜悦，接着便是不满足，又期待更多的钱；没权的时候期待有权，升职之后或有一个阶段的满足，渐渐地又产生对更大权力的期待；没名的时候想成名，有了一点小名，又期待着增加更大的知名度。还有那个让我们魂牵梦绕、满怀期待的婚姻。看当下围城内，多少人是真正快乐幸福的？当初的美好在琐碎的生活和欲望的放大下越来越走样，走到最后就是支离破碎、千疮百孔、惨不忍睹。
欲望这东西，永远没成年的时侯，只要人活着，它就在不停地成长。从一棵草成长为一棵树，成了树，它还会演化成一片森林。欲望越多，就越难以得到满足。那些得不到满足的欲望在内心的深处叫嚣着，像虫子一样啃晦着原本不安分的心，直到这颗心彻底破碎。
其实，幸福，只不过是我们的愿望在得到满足时，瞬间的那种心理化学反应，是种情绪，是种感觉。所谓幸福感从不会自生自灭，需要外界配合。譬如，婚姻的幸福需要另一半的配合，生活的幸福需要社会价值观的配合。而人与人之间能够配合得让双方都有充足而长远的幸福感，简直是比登天还难的事。
所以，需要别人配合才能抵达的幸福，一旦被描述成永远状态，从理论上，基本可以断定它是个谎言。这么说，不意味着幸福根本不存在。而是希望由别人来成全并给予我们幸福，无论是精神的还是物质的，都是一种索取，别人对我们的幸福与否，不承担义务。如果我们一定要这么认为的话，只会离幸福越来越远．因为希望的存在是用失落来体现的。
几天的与佛法相近悟到，凡夫看到是事物的表面，以期待欲望的满足代替幸福；智者看透了事物的本质，明白执著的对待流转不定的世间之物，恰恰是痛苦烦恼的根源。就世法来说，正常、适当的物质需要是应该的，关键是破除一个贪字。正常正当的权力、荣耀也并不是坏事，但切切不可对此有执着的痴迷。只有认真修习佛陀所宣说的中道，恰如其分地认识自己，净化自己的心灵，不为贪、嗔、痴所蒙蔽，才有可能离苦得乐，获得内心的幸福感觉。
这么一琢磨，我突然醒悟，所谓的幸福，就是人生中一个个短暂的小情绪！就是白天读《换一种角度生活》的心境、是方才游泳时的欢畅、是刚刚吃桃子的满足、是此刻倾听《禅音》的快慰、是即将要去海岛游玩的愉悦、是想念时你突然出现在我的身边……
幸福，就是被自己成全的某个瞬间，是散落在生命之路上的珍珠。你，要有一颗平和感恩的心，才能偶尔捡到一颗。此时的欣喜，就是幸福！
终于明白，幸福与我们，咫尺、天崖！就看你是否有一颗感知的心。
幸福幸福作文1200字 篇2
前些年有这样一个笑话说：一个偏远山区的农民讲自己的理想，说如果有一天他当了村长，全村的粪就由他一个人拾。说时，洋溢着一脸的憧憬与幸福。
现在，这样的笑话可能流行不起来了，但农民的幸福感，仍然与城里人的幸福感完全不同。
小时候过春节，母亲总说：“有钱没钱，剃个光头过年。”于是，烧了一碗热水，洗湿了我乱蓬蓬的一头黑发，一把老剃头刀就呼啦呼啦地刮将起来，说是剃光头，其实是剃成了茶壶盖。出得门来，一脑门的轻松。后来才理解，剃个光头，那就是农民的精神面貌。
过年能杀头猪，不管大小肥瘦，那可都是欢天喜地的事。但这肉可不能都吃完，父亲还要扛了一根猪腿到集上去卖，然后买回来三五个纸炮、一副春联、两张门神，还有一把水果糖、几尺花布。
有了这些货，“年”就更像“年”了。
那时，我还不知道城里人怎么过年，也不知道谁家过年还会比我们家的“年”更幸福。
后来，我从农村来到城市，成了一个西装革履的“农民”，老听城里人讥笑乡下人：“三十亩土地一头牛，老婆孩子热炕头。”起初，我很是疑惑：有土地种，有耕牛养，有老婆疼，有孩子爱，温暖的炕头上一幅天伦之乐图，难道不幸福吗？要是这算不上幸福，为什么古代有那么多人要逃离城市的“幸福”生活和多少人梦寐以求的官场而来到乡下，去过田园生活呢？比如陶渊明，放着县太爷不当，就要跑到乡下悠然见南山去了，在城里“不为五斗米折腰”的他，却为了乡下的一把米累弯了腰。
其实，幸福只是一种心理的感觉，它甚至与收入和物质、环境条件无关，它只与一个人对幸福的理解有关。穷人有穷人的幸福，富人有富人的不幸。
早在１９５０年，美国的两位社会心理学家默顿和凯蒂在一项研究中发现，美国空军军官的晋升要比陆军高许多，可是，空军军官反倒更为不满。于是，他们提出了一个概念———相对剥夺感，指当人们选择了某一个参照群体之后出现的感受。
幸福的参照物很多，可以选择与别人比或与自己比，可以选择与自己的过去比或与自己的未来比。农民的主观幸福感来自他们常常与自己周围的人比，甚至与周围不如自己的人比，与自己的过去比，或者与自己的父辈比。即使与城里人比，也是拿人家的劣势与自己的优势比，比如城里人生活的不确定因素多，经常受到下岗的威胁，而且在单位竞争激烈，甚至有些人在单位勾心斗角，追名逐利，活得太累等等，而朴实憨厚的乡下人则没有这么多顾虑，他们思想相对单纯，对变化了的生活一直怀有感恩的心态。他们可以满足于一袋烟、一壶小酒，甚至满足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一场好雨、一茬庄稼的丰收，都使他们感到城里人无法体验的幸福。更何况他们从来都不怕吃苦、不怕受累，他们不会把吃苦受累当做受罪。
甚至我有时觉得他们是世界上最优秀的艺术家，他们的作品发表在蓝天白云和宽广的大地之间，任何绘画都画不出一片麦浪的动感和一望无垠的油菜花的清香，任何书法都无法达到山顶上一棵老树的苍劲，任何一首诗都没有农民的镢头抒写在大地上的句子那么坚实深刻，任何音乐都无力表现一片豌豆在阳光下爆裂的美妙。我还可以说，一个农民就是一个将军，他指挥着一场春种夏耘秋收冬藏的持久战。农民的成就感最大，他们没有理由不感到幸福。
但有时，我也感到农民的幸福感，来自于万不得已，甚至有时是一种就范。农村还有那么多的不如意，农民还有那么多的难处，但有幸福感的人一定是对生活充满了信心和对未来充满了憧憬的`人，他们一定是一群乐观向上的人，他们与怨天尤人、满腹牢骚者格格不入。我相信幸福是可以传染的，幸福是可以扩大的，农民是些辛苦着、劳动着并快乐着、幸福着的人。