春节习俗的作文700字(2)

2021-01-08习俗

春节习俗的作文700字 篇4

  春节是我国各民族的传统节日,100多年前,民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道:“正月里家家贺新年,元宵佳节把灯观,月正圆,花盒子处处瞅,炮竹阵阵喧,惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。

  相传尧舜时期,我国就有这个节日,殷商甲骨文的卜辞中,亦有关于春节的记载,有庆祝风首春节的风俗,但当时历法,是靠“观象授时”,是否准确,尚难确定,到了公元前104年汉武帝太初元年,我国人民创造了“太初历”,明确规定以农历正月为岁首,从这时起,农历新年的习俗就流传了20xx多年,直到新中国成立,改用公元以后,这个节日就改为春节。

  在我国最古的文字记载中,有许多关于岁首的故事,腊月与新春,正是“秋收冬藏”以后的农闲季节,汉郑玄也说过,岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说,就是劳逸结合的意思。

  那么春节到底是怎么来的呢?相传,在非常久以前,有一个名叫万年的青年,看到当时节令非常乱,想把节令定准,一天,他上山砍柴,坐在树阴下面休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是,天阴雨雾,影响测量,后来,山崖上的滴泉引起他的兴趣,他又动手做了五层漏壶,天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。

  那时的国君叫祖乙,天时风云的不测,使他非常苦恼。一个名叫阿衡的大臣,为讨好皇上,奏称要设天台敬祭天神,祖乙认为有理,便带领百官去祭天,却无济于事,万年知道后,忍不住带着日晷仪与漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭,并派了十二童子服待万年,祖乙对万年说:“希望你能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。”

  有一次,祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况,当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字,阿衡看见后,知道万年的历法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺杀万年,结果刺客被士卫抓住了,祖乙知道后,惩处了阿衡,亲自登上日月阁看望万年,万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。”祖乙说:“春为岁道,就叫春节吧。”

  冬去春来,年复一年,后来,万年经过长期观察,精心推算,制定了准确的太阳历,后来为了纪念万年的功绩,便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星,以后,人们在过年时挂上寿星图,据传说就是为了纪念万年的。

春节习俗的作文700字 篇5

  春节走亲戚是家喻户晓的习俗。在这个期间,人们都是在酒醇中泡着,在香味中浴着,享受着人生的乐趣和亲情的喜悦。

  我们乡下也有这个习俗,大部分都是自己做一些具有家乡特色的食物,在春节走亲戚时,亲人们就会互相赠送、互相品尝。这些食物里面,还具有一个重要意义,就是保佑亲戚之间身体健康、万事顺利。

  往年都没有回家乡过春节,自然没有体会到这个习俗的喜悦。上一次过这个习俗已经是三年前,士别三日都完全不同,何况是三年?这一年春节是去表伯父家,第一次去也是三年前的春节。

  三年前,我们一家人冒着寒风刺骨走了几十里的山路才到表伯父的家。表伯父只是以自家制作的荔枝干和龙眼干招待客人。当时表伯父一家六口人都是住在祖屋里面的,屋里面的灯光很暗,就算是在白天,而且也亮着灯,都还可以看见自己长长的影子。屋子并不很大,刚可以坐下我们一家和表伯父他们一家的人,但可以很温馨,让人完全感受不到当时天气的寒冷。

  三年后的春节再回去,果真让人大吃一惊……

  汽车完全可以从大马路一直驶到表伯父家门前。在车还没到达时,淳朴的田野香味扑鼻而来,沁人心脾;远方的“花海”更是壮阔,直使人感觉自已身处一个全是花的世界;一幕幕的金黄的水稻田映入眼帘,令人目不暇接。

  到了表伯父家,眼前尽是一栋有四层的楼房,外面也已贴上泛白的瓷砖。进到屋里,显得更加豪华:耀眼的水晶吊灯,美轮美奂的客厅,像外国设计风格的房间。看到这些,我几乎都忘了表伯父是朴实不过的农民,而是家财万贯的大老板。这再也不是以前的简陋的屋子,而是三年前的另一个天堂!

  表哥要去山上摘野果,我出于好奇,也跟去了。眼前,一望无际的清新碧绿,密密层层的柔嫩牧草,平展着,延伸着。这一切都是那么的美!

  表哥跟我说,现在许多农民都可以盖楼,包括表伯父在内,是因为现在又不用纳粮,而且政府肯补贴钱给农民,所以农民都很勤劳。这还要感谢党设立的革新政策,在实行的这些年,老百姓都过上了舒适的生活。

  我疑虑,表哥没有读过书,怎么会说出这些有文理的话呢?表哥看出了我所想的,就回答着:“这话乡下的人们都会说。”

  这一年的走亲戚记忆特深,可能下一次春节走亲戚又要等三年……但我会把走亲戚的所见所闻真真实实的刻在脑海里。

  虽然春节走亲戚很传统,但收获的并不比生活中小事所获的要少。

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