谈包容议论文4
紫罗兰把它的香气留在那踩扁它的脚踝上,这就是包容。
大海包容了一切细小的河流,才有了它宽广深邃的美丽;蔚蓝的天空包容了一切鸟儿的存在,才有了它那辽阔的美丽;蚌包容了细沙带来的痛苦,才有了那美丽的珍珠。
俗话说:退一步,海阔天空;让三分,风平浪静。蔺相如因为“完璧归赵”有功而拜为上卿,位于廉颇之右,廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如,蔺相如得知后,尽量回避、忍让,不与廉颇发生冲突,蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,因此感到羞辱,便想辞去,而蔺相如却说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为我和廉将军,我对他容忍退让,是把国家危难放在前面,把个人私仇放在后面。”这话被廉颇听到了,便有了之后的“负荆请罪”的故事。
包容就像天上的细雨滋润着大地,它赐予宽容的人,也赐予被宽容的人。相反,不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容。
庞涓不愿孙膑胜于他,比他智慧,比他强,便施加毒手,最后庞涓兵败身亡。周瑜不肯诸葛亮胜于他,对诸葛亮百般暗算。
陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
严于律己,宽以待人,从古至今,包容仍存在于高尚品德中。
有一次,理发师正在给周总理刮胡须,总理忽然咳嗽了一声,刀子立刻把总理的脸划破了,理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是周总理并没有责怪他,反而和蔼可亲的对他说:“这并不怪你,是因为我在咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”
这虽是一件小事,却让我们看到了周总理身上所具有的美德——宽容。
与人为善,是善于包容,我们在日常生活中,就应有一颗包容的心去包容每一个人,有时候,包容小到甚至是一个微笑、一句问候、一次道歉、一句礼貌用语,便可让一次将要发生的斗争化为乌有。
反之,你若没有一颗包容之心,便会让你身上长满了刺,让人无法接近。
孟子曰:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。宰相肚里能撑船。就让我们在包容的海洋里遨游吧!
谈包容议论文5
生命的旅程中,风儿吹过,雨儿哭过,花儿笑过。也有好多不如意的事,拥有一颗包容的心,一切的不如意就会像尘埃,风儿吹过,不留一丝痕迹。然而什么是包容呢?
“海纳百川,有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流,也许它只是一条无名的小溪,大海也会张开双手,拥抱它,亲吻它,微笑着欢迎它的到来。
包容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。因为,他或许是出于无心,也或许是另有原因。不管他做错什么,都要去信任他,相信他没有骗过你,相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失,换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点,请不要鄙弃他,用一颗包容的心去容忍那些缺点,从另一个方面,从每一次说话,聊天的时候,聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心,会感激你之前对他的包容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人对他的信任。包容的力量是无限的,包容别人也是包容自己。要知道,“世界没有不长杂草的花园。”
包容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少,不再像从前那样关心你。请不要对他生气,找个适当的时间,彼此敞开心扉,给他一个解释的机会,认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情,因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
包容是中华民族的传统的美德,但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“包容”而气愤,这种“包容”让我们留下了多少鲜血,让我们受了多少耻辱。这种“包容”让我们成为了外国人眼中的病夫,一个颓废之国。真正的包容要有原则,要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后,我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切,用包容,博爱之心,伸出双手同日本建交。这种包容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德,大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉,包容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
谈包容议论文6
有一种巨大的人格力量,熄灭怨艾嫉妒焦虑之火,有一种豁达和坦然,化冲突为祥和,化干戈为玉帛,化刀剑为锄犁。包容,一种浓厚的涵养,一种善待自己,善待他人的平和,一种宁静恬淡,宽厚大度的美德。
包容是一个人胸襟广阔的体现,建立于人与人之间体谅理解之上。古语云:“论人之善,忘人之过;过则称已,善则称人。”佛经也有言:“一念境转。”同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累。真正的仁者会选择一份包容,一份泰然。
包容的境界不应仅停留于原谅他人过错,更高的层面在于能将其错误的人和航向校正一新。齐王韩信未民未发迹时有过“胯下之辱”,而天下一统之后,面见昔日施辱之人时,却能不记前嫌地任之为巡城校尉;梁上君子能认识自己的错误,受包容之后能浪子回头。海纳百川,山高万仞,以一颗博大的慈心来对待一切错误和不公,在内心深处便可营造出一种包容至境。
包容不仅狭于容人之过,忘人之嫌,更广泛地在于能让其成为一种智慧和气度,暨让各色艳芳纷呈万彩,李世民包容了君王难以入耳的谏言,成就了贞观之治,宋朝君主对士子学仁的包容。迎来了继战国之后,中国历史上第二次思想解放,文化繁荣的高潮;而北大的兼容并包的原则,则使一个高等学府人才济济,生气一堂。包容的意义,绝不仅停留于个人层面,在某些程度上,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大而无可替代的能动作用。
渡尽劫波却也能相逢一笑“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”般的磅礴大气足见现孟德的胸襟之广阔,军败袁绍,又将属下的反书烧尽,也可看出他包容之性情,而他的妒贤刚愎,骄矜自用可在其人格上造成一个很大的缺失。“天地自宽,鄙者自隘。”一个心胸狭窄的人,必然性情偏执,孤树清高;而清庭那样连“清风不识字,何故乱翻书”都无法包容的社会,也注定是个病态的社会,也就更谈不上有健全的法度。诚然包容不等于放任和纵容,也不意味着隐忍不发,更不是沉默和忘却,而是展现着一个作为人应有的恬静和淡然。
“天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载,日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。”,日月经行,将黑暗的空间照亮,广遮眼界的风沙被挡起时,就会看到人性之中的一种精神,包容,一种能容纳一切的精神。
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