家风议论文
在社会的各个领域，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是小编整理的家风议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
家风议论文1
“做人要守信，像你呀，连守信都没有做到，难道我还要夸你做得好啊?”这是妈妈教育我时最常说的话，也是最爱说的话。每当这时，我都会不以为然地撇撇嘴。“你房间里怎么这么乱?地上怎么有这么多脚印?一个女孩子把房间搞得这么乱，说出去别人都不信。你要爱干净，不要每次都是我们帮你收拾房间。”在我房间里拖地的爸爸发出不满的咆哮，在看电视的我习惯性地堵住耳朵。
瞧瞧，这两件事在我家是最常发生的。当我第N次放老妈鸽子时，老妈对我进行了教育，并要求我以后要做一个守信的人，当我第N次把家里弄得又脏又乱时，老爸来向我投诉，“威胁”我如果以后把家里弄得特别脏，那么便让我自己打扫。我随便应付他们的话后，依旧我行我素。
终于有一天，我成功地激起了爸爸妈妈的怒火。妈妈告诉我，放学后她来接我。当我满心欢喜地站在校门口时却发现妈妈放我鸽子了。晚上爸爸又对我说：“你明天把家里收拾干净，地拖干净……”当我累了一天终于打扫完后，爸爸又“不小心”弄脏了。
经过这件时后，我终于知道了自己的缺点给爸爸妈妈带来了很多麻烦，也决定改掉这些毛病。
每次只要我做错了事，爸爸妈妈都会耐心地跟我讲道理，这就是我家的家风;每次做事爸爸妈妈都会严格要求我做到，这就是我家的家训。
你一定会想爸爸妈妈对我们太严厉了，但换个角度想一想，他们还是为了我们好，为了我们的将来，才会严格要求我们，要求我们遵守家中的家风家训。
家风议论文2
孔子身为教育家，早在千百年前就提出“教化”的观点，而他的日常语录和金句，更是为后人流传赞颂。“教化”使人如沐春风，而向贤人看齐则是春日暖阳。
古往今来，诗词篇赋中“贤者”出没频繁，古代圣贤之人，皆为后人所敬仰。
荀子在《劝学》中有提到“青出于蓝”和“水寒于水”并且论证“学不可以已”的观点，而文中“君子生非异也”中，君子则是贤者的延伸，君子与其他人并无区别，只不过是“善假于物”罢了，这让荀子产生了思考，并非贤者生来皆圣贤，是后天的努力与灵活早就的。而在后世的千百年中，荀子就成了“贤者”，他的言行举止影响了世代中华儿女，《劝学》疑问中的精髓内涵与贤者形象紧密结合，使贤者形象越发光彩照人。
”斯是陋室，惟吾德馨“。刘禹锡在陋室中抒发自己的感想，”谈笑有鸿儒，往来无白丁“的高尚交友原则，使得刘禹锡与陋室的形象瞬间变得神圣。古语云：”与善人居，如入芝兰之室。“和品性高雅的人交往，自己也会变得愈发高雅，”久而不闻其香，即与之化矣“的境界是贤者们的精神圣地。与贤者交，久变贤者也。
“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”可见“贤”的重要性。诸葛亮也是数人心中的“贤者”，而其对“贤”的评价又极高。子曰：“择其善者而从之，其不善者而改之。”选善者贤人，则可以跟随他学习，而选大奸大恶之人，则学术事业毁于一旦。这就类似“近朱者赤近墨者黑”的道理，可见贤者的感悟和教化对人有多重要。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”的范仲淹被冠以爱国诗人的名号，在文人墨客的眼中，他已是文坛的贤者，但他却抒发出“不以物喜，不以己悲”的景仰，对“古仁人”的景仰与崇拜，读者们可见一般。再如古文运动的倡导者韩愈所说的“人非生而知之者”因此“见贤思齐”与“潜移默化”对学习有如沐春风的秒效。论教化，起源于孔子，被儒者们传诵而发展至今，而贤者一直是教化中的，像标杆一样为文学教育指引明路。
纵观古今，过客骚人和历代圣人都曾扮演“贤者”的角色，他们引领了世代的教育变革与发展，又以自身的优良品性与高洁，书写了一代又一代的诗篇。
古贤人之心，或异二者之为，何哉?见贤思齐，如沐春风。
家风议论文3
新年之际，中央电视台推出了一个特别调查节目“家风是什么?”，节目一播出，立即引发了人们对“家风”的关注，“家风”一词也风靡大街小巷，网络上关于“家风”的报导更是铺天盖地，尤其是一张小学生在开学之日，在教室里一起晒“家风”照片，给我留下很深的印象。
没有看节目的时候，“家风”一词对我来说是很陌生的，通过记者的的镜头，让我对“家风”有了一些理解，在网上我查了“家风”的解释，说“家风”又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风，我认为“家风”不是说出来的，而是用实际行动从一点一滴中做出来的。没事的时候我也在想我家的“家风”是什么?从记事的时候就没有听父母对我们讲过什么大道理，邻里间的和睦，父母的勤劳，是我童年里最深的画面，爸爸的时间观念很强，经常告诉我们要遵守时间，不论做什么，都要准时，不能迟到。现在这个习惯仍然伴随着我，细想一下，我们的生活习惯都是跟随着父母的习惯慢慢养成的，并以此来教育自己的孩子。记得成家后一次与家人闲聊时，爸爸的一句话，给我留下了很深印象，就是“好男不吃分家饭，好女不穿出嫁衣”，就是这一句话，让我的心态有了很大改变，日常生活我不会计较婆媳妯娌以及姐妹之间的一些琐事，让我感叹的是原来一个大家庭的和睦竟是如此的简单。
现在想一下守时也算是我们的“家风”吧，父母没有给我们丰厚的物质生活条件，他们却用自己的实际行动让我们从小就知道要守时，守时是做人的根本，是一种礼貌、一种尊重、更是一种美德，父母在不知不觉中送给了我们这么丰厚的一笔财富，让我们享用一生。
家风议论文4
家风，是一个人成长环境的诠释。“所谓治国毕先齐家者，其家不可教而能教人者，无之”。深刻地阐述了家风的重要性。
家风，是家的一本教科书，更是一个国家的方向标。良好的家风，如诚信、友善、宽容等都会对个人产生重大的影响;一个国家的“家风”，如富强、民主、和谐等都会树立起一个国家的良好的国际形象。反之，斤斤计较、不诚实等不好的品质都会对个人的发展起阻碍作用，不利于良好家风的传承和个人未来的发展;腐败、专制、强权等“家风”都会让一个大国的形象破灭且最终走向亡国之路。由此可见，家风的好坏决定着个人甚至国家的命运。
纵观中国两千多年的历史，多少优秀的家风、家训、被流传下来得到赞颂、继承和弘扬。包拯是家喻户晓的一代清官，在包氏一族中流传着“包氏家训”期中最重要的就是为官清廉，包氏家训中曾提到过：“若是有贪官的，将会被逐出祖籍，死后不得葬入祖坟且名字也不能载入族谱。”正是包氏家训的教化和包氏几代人为官清廉正直的优秀品质代代相传才成就了这样一段佳话。
当今中国的科技领域，要数钱氏一族人才辈出，如钱学森、钱三强等。据相关调查，钱氏家族的成就与其《钱氏家训》息息相关，因为《钱氏家训》中作出了很多对钱氏一族个人的行为准则、为人处世的规范和要求，例如像“兄弟和睦，严谨认真，踏实苦干”等一系列代表科研精神的优秀品质都被列入其中。不得不说，家风对人的影响是潜移默化、深远持久的。
良好的家风会发展个人身上潜在的能力，而不良的家风则会处处让人的发展受阻。司马家族就是典型，“司马昭之心路人皆知”就是说明了司马昭生性多疑、善嫉的性格特点。司马昭几代人身上都有其性格特点，最终正是他们的家风不良最后造成了司马家族的衰败。
古往今来，许多优秀的家风、家训都被记录下来。如孔融让梨、叨陪鲤对、周公戒子等都是良好家风的`典范。许许多多带人处世的名句也被现代人当做“家训”、如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等等。由此观之，家风的重要性是不可忽视的，继承和弘扬优秀的家风能够为我们未来奠定坚实的基础，它能够在我们迷茫时指引我们前进的方向，能够照亮我们通往光明的路，能够载我们驶向成功的彼岸。家风这本“教科书”不仅塑造了我们的精神世界，还赋予了我们成功的力量。我们要学好、用好这本“教科书”。
家风强，则人强;“家”风强，则国强。家风是一个人的立身之本，更是一个国家的立根之本。用好这本教科书，让它助我们一臂之力迈向成功!