幸福_高三议论文(6)

2021-06-18议论文

幸福_高三议论文1000字13

  你会感到如遇知音般的激动,开始滔滔不绝地大倒苦水?还是会忽然千愁万绪萦绕于心,最终轻叹口气默然不语?

  在大量调查问卷、统计图表以及繁复的数学公式的支撑下,“幸福指数”这个小小的数据诞生了。它浓缩了一个国家的国民收入、社会贫富差距、自然环境污染程度、国民失业率、社会保障体系完善程度等多个数据,它反映一个国家的综合实力,而正因为这个数据来源于生活中方方面面影响我们生活的因素,便被冠以了“幸福指数”这个名字。

  只是“幸福指数”真的能代表人们内心的幸福感吗?“一簟食、一瓢饮,在陋巷。人不堪其优,回也不改其乐。”《论语》里极为经典的一句明确地告诉了我们内心的幸福指数与收入无关;“寒窑虽破能蔽风雨,夫妻恩爱苦也甜”,黄梅戏中脍炙人口的唱词也论证了内心的幸福指数与贫富无关;“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明的千古名句也很好地说明了内心的幸福指数与失业无关……幸福感并不来自于外物,而来自于我们本身。享受着社会物质文明极大繁荣的我们,心里却不一定快乐,而千年前处于物资匮乏年代的人们却很幸福的原因,便是如此吧。

  或许有人会很不服气地说:“我也知道不被物质生活所累能感到幸福,可看看幸福指数反映出的那么多问题,我怎么能幸福呢?我们的国家,尽管城市化进程极快,可仍有不少贫穷可怜的孩子;尽管政府一直在调控,房价仍居高不下;尽管《食品安全法》规定得清清楚楚,可各类问题仍是层出不穷……”

  可是为什么只看到了存在的问题,而没有看到前面的“尽管”二字呢?中国改革开放几十年,取得了显著成绩,但同时难免有不足之处暴露。缺陷出来了,离完美还远么?我们为何总抓住缺点和瑕疵不放,而总忽略美好的事物呢?不只是对国事,生活中也是一样的,世间本不缺少美,而只缺少发现美的眼睛,同样,世间本不缺少幸福,而只缺少感受幸福的心。

  幸福感并不像一些人理解的那样脱离世俗,也并不是指阿Q精神。相反,幸福的人总能在生活中发现快乐,享受幸福。而不幸福的人,往往是生活中的失败者,他们报怨亲人,报怨朋友,抱怨命运,报怨国家和社会,他们嫌弃配偶的容颜、孩子的成绩,真正的幸福都从他们身边偷偷溜走,哪怕这些人生活的国家强盛到“幸福指数”为满值,他们的内心幸福指数也就是个零。

  诚然,外界权威调查机构给出的“幸福指数”极为科学,很有价值,我们需要重视。但是,这只是对外界环境的“幸福指数”并不能代表我们自身的真实感受。无论身处什么样的环境,我们内心的幸福指数,都可以是满值。

  你幸福吗?

  如果有人这么问我,我一定会很奇怪地望向他:“我为什么不幸福?”

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  古往今来,无数人奔波劳累,只为追寻真正的幸福。幸福是什么?每个人有不同的答案。有的人的幸福是夜行路上远方的一豆灯光;有的人的幸福送给恋人藏在身后的玫瑰;有的人的幸福是生病时亲人递来的温暖汤勺。幸福是很主观的,幸福是一种感觉。学生们的幸福是获取更好的学习成绩,博老师父母一笑,十年寒窗,只为“金榜题名时”;医生们的幸福是救治病人,替病人疗伤;军人们的幸福是完成军人的使命,听党指挥,服从命令,作风优良,敢打胜仗;作家们的幸福是创作唯美的文学作品,“我手写我心”,让读者们在阅读时获得教育,来一场心灵的放牧。

  幸福如蜜,让我们回味甘甜。由于经历与眼光的不同,每个人都有不同追求幸福的轨迹。只要我们去追逐,幸福不远,近在眼前。努力追逐后,你会感那山更青,水更绿,风儿更温柔。

  司马懿的幸福是拥有大好江山。

  三国,是一个纷繁动乱的时期。攻打东吴时,曹操听信了建议,将战船连起来,如同陆地,东吴用火攻,曹操大败。赤壁之战后,曹军元气大伤,曹操心如死灰。然而司马懿却高瞻远瞩,为曹军编织了华丽而可行的梦想。曹操非常赏识司马懿,认为司马懿是一个人间奇才。但是曹操在举手投足见也窥见了司马懿的野心。曹操曹操让司马懿教育曹丕,在临死之前告诫曹丕说,治国理政,要用司马懿,但也要永远地防着他。后来,曹丕继位,为了答谢司马懿,曹丕送给他一个倾城佳人——静姝。司马懿对静姝关怀备至,但是司马懿的幸福是如诗如画的江山,是至高无上的王权。最后在曹睿执政期间,当静姝快要生育的时候,司马懿故意差人用错药,让静姝难产而死,而司马懿假装因悲痛过度而“中风”病倒。那时,皇族看到司马懿卧床不起,遍出宫行事。司马懿把握幸福的机会,果断出击,截获了军权。那一刻,司马懿是幸福的,如梦如幻。

  陶渊明的幸福是放歌田园。

  陶渊明最初的时候当了一个小官,俸禄为五斗米。一次,上面派来一个巡查的官吏,那个官吏十分肮脏,巡查时要收受贿赂。陶渊明听说了,扬长而去,称“不为五斗米折腰”,可见陶渊明的幸福不是权力,他不是一个随波逐流的浪子,他的幸福是闲云野鹤,醉心诗田。他悠然釆菊,汗流浃背,清闲时,拨弄泛黄的锄头;劳累时,望一望南山,疲倦顿消。山花烂漫时,他是幸福的,他也成为中国文学史上著名的“田园诗人”。

  丛飞的幸福是帮助更多的人。

  丛飞做了无数小时义工,任劳任怨,无怨无悔。他还救助过很多上不起学的贫困儿童,丛飞平时省吃俭用,拼命工作,为的是筹集更多的钱款寄给那些孩子们,孩子们得到了帮助后,有了经济基础,生活质量也提高了。我们可以看到孩子们脸上灿烂迷人的笑靥,我们可以看到孩子们手中紧紧攥住的新的书本。孩子们亲切地叫丛飞叫“爸爸”,有的不贫困的人向丛飞“求助”,丛飞也照给不误。乐于助人是丛飞最大的幸福,他沉浸在幸福中,狂歌劲舞。

  幸福,在向我们招手。让我们品味肥美生活,拥抱幸福。

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  幸福是人们心理欲望得到满足时的状态。 是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。其实有生命的动物都会有幸福的需求,盼望幸福在自己身上出现。但是,在当今社会,不管有钱人还是无钱人,都会存在感觉不到的幸福。究其感不到幸福的原因,主要有以下几个方面:

  一是不善于发现阳光面。

  生活中有许多积极的、好的方面,但许多人却忽略了它们,“只看到自己的不幸,忽略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福,缩小了自己的快乐”是其真实写照。 一些媒体为了吸引眼球,也对生活中的负面事件大肆宣传报道。虽然在一定程度上满足了人们的好奇心,但同时也削弱了人们的积极心态。

  二是缺乏自信信念 。

  在经过20多年冲刺般的财富赛跑后,一些人除了赚钱,不知道人生中的目标与追求到底是什么,甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态,难以产生长久、快乐的幸福感。

  三是喜欢追求攀比。

  现代人把主要精力都投入到竞争中,比职位、比房子、比财富……比来比去,人们的心里只剩下欲望,没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福,而是怎么比别人幸福时,幸福也就离你远去了。

  四是不知道奉献。

  美国哈佛大学一项研究曾显示,在生活中多去帮助他人,能让自己感到更快乐。但现代社会中,乐于无私奉献的人越来越少,斤斤计较的人越来越多。如果你总算计着“我能从中得到什么”、“做这件事值不值得”,就会生活的很痛苦。

  五是不懂知足。

  俗话说“知足者常乐”,但能知足的人越来越少了,有了房子想换更大的,有了工作想换更好的,有了钱想赚得更多……这些欲望,指使着人无休止地奔波劳碌,硬撑着去争取登上那“辉煌”的顶峰。

  六是相互不信任。

  的确,现在社会虽然通讯高度发达,但人们的心灵却渐渐疏远了。现在的人越来越倾向于“右脑”思维模式,而右脑掌管个体、权力、地位等,对于幸福的感受度是0。幸福感来自于左脑的感受,很多时候不是生活中的幸福少了,而是人们不再掌握感受幸福的能力。

  七是过于焦虑。

  购房、子女养育、家庭养老负担等问题;因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力;朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。在大城市中,无论老人、年轻人还是孩子,多处于一种烦躁不安的焦虑状态,这让人们无法从心底感受到幸福。

  综上所述,幸福有人为的因素,也有天缘的因素。人为的因素在于个人的勤奋和努力,勇于进取,开创新局面,达到自己认为幸福美满的要求。天缘就是运气,也是天赐良机,有贵人相助,没有本事也能当官发财,也能享受荣华富贵,但这种幸福有两种结果:一是好吃懒做,只图眼前,吃喝玩乐过一生;二是有一点本事的人,能够洁身自好,安于现状。这也是幸福。真正的幸福凭自己的本顶来享受就是幸福!

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