关于友情的伤感作文

2020-04-13友情

  第一篇:零星碎语

  零星碎语、萧瑟别离或是韶华时光,或是流年匆匆。繁花满天时,回首相望,微微一笑,眼眸如星。枯藤老树昏鸦,小桥流水,瘦马相伴走天涯。古道尽头,或是韶华时光,或是流年匆匆。

  繁花满天时,回首相望,微微一笑,眼眸如星。

  枯藤老树昏鸦,小桥流水,瘦马相伴走天涯。

  古道尽头,霞满天,世间沧桑迷人心,孤身望断归时路。

  月色浅浅,你的身影模糊。

  琴声悠扬,点滴尽上心头。

  执手相看,望不尽容颜渐消,花已凋谢,人未远走。穷尽一生终难忘。

  长长的青石板路,厚重的情感,那些人,那些话语,自始至终便是无可忘怀,居住在左心房的绵长情感顿时倾泻而出,沉溺其中,无可自拔。时间一直过的不急不慢,蜗居在时光的背后,细数曾一起走过的岁月,你一直处于那个最为耀眼的位置。岁月蹉跎,从遇见那刻开始,便真真实实的存在,你说,你是秋,微尘,凋殇。

  我一直想知道人生该以怎样的姿态面对生活,直视社会。愁肠已断,如此念想,纠缠的牵绊,如何待到一场花事荼靡?清秋寂寞梧桐深处,伊人何方。翘首期盼的途中,可曾顿足不前,徒添愁满裳。

  儿时古道,黄昏霞光照,黄河水,长江边,渐行渐远曾飘渺,夜幕之下独吟惆怅,忆古人风花雪月,萧瑟别离,泣已无声!江水悠悠,东去无回时!

  绿草苍苍,白雾茫茫,在水一方。绿草萋萋,白雾迷离,靠水而居依偎在身旁。无奈前有险滩,道路又远又长,找寻方向,却见依稀仿佛,轻言细语。无奈前有险滩,道路曲折无已。绿草苍苍,白雾茫茫,万里河山还依笑,笑叹帝王孤影只,独长眠,花间一壶酒照月,道愁心了旧愁怨。倚栏凭望宫娥散,怎相问?遥遥万里两所思,魂销梦也断。奈若何?奈我何?

  梦里笙箫,雪花芦苇濯清淖!还是春来早!青牛嫩草!二十一路直通道!褒河小镇倚大桥!石门古栈道!怪石戏闹!八十石阶!泥泞通山坳!旧学校!每每梦回绕!年年黄花遍了!叶叶香樟!栋栋兰砖房!莘莘学子纷乱忙!风中奇缘!连城山!飞云半!远近峰峦!秦岭续巴山!引颈北望徒顾盼!再谋一面!难!难!难!魂驰夜半大小两江南!

  秋月寥人心,身处异乡,长叹一声,杯酒强欢笑。梦回山城,今宵应惆怅。清冷时光里,请记住,总有人在身边,即使只有一个拥抱,亦或零星碎语。不曾醉,不曾醒,似梦非梦。转身,我只需告诉你,我在。

  已然习惯于在独自回家的路上打电话给你闲聊,你的存在,一直有一种让我莫名的心安。我们一直隔着厚重的电脑屏幕,隔着一根无形的通讯线,很远,很长。思绪飞扬,你在远方,却也实在的出现在我的记忆里。年华少,笑看寂寥,共赴醉一场。

  流年转,浮生一梦。我想你终当我是个孩子,言语间,眉眼间。放在心间的情感抽丝剥茧赤裸裸地呈现在你的面前,稚嫩也好,渺小也罢。表露的心迹依然炽热真实。

  暮雨潇潇,薄雾渐起。伫足停望,不见尽头。我在无月之夜为你提笔写下寥寥数笔的生日祝福。你那也在下雨吗?如果没有,借你的双眼帮我看看那皎洁的月亮。

  浅笑看世间风起云涌,你只是一简单的星座。知道你会一直在旁边静静地看着我,幸福也好,悲伤也好,许我一个微笑,就此扬花慢舞。孑立茕茕,花落无痕,轻抬眼眸,暖暖一片全是温情。

  时光终是握不住的,而它却把你带到我的身边,承载的厚重记忆已将我层层掩埋,至此,立刻鲜活起来,我知晓,而你也明了。你说,你会看着我幸福,我一直笑着说好。如今,我想告诉你,请你要幸福,至少比我幸福。不,是我们都要幸福,很幸福。

  锁心与之共天涯,就此魂梦永相连。

第二篇:最纯净的友情

  常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。

  其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。

  我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学,面对一座陌生的城市,心中只有乡间的小友,但已经找不到他们了。有一天,百无聊赖地到一个小书摊看连环画,正巧看到这一本。全身像被一种奇怪的法术罩住,一遍遍地重翻着,直到黄昏时分,管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩,说他要回家吃饭了,我才把书合拢,恭恭敬敬放在他手里。

  那本连环画的题目是:《俞伯牙和钟子期》。

  纯粹的成人故事,却把艰深提升为单纯,能让我全然领悟。它分明是在说,不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。

  故事是由音乐来接引的,接引出万里孤独,接引出千古知音,接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点,指向一个无言的结局,这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字,成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。

  那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位,只知道昨天的小友都已黯然失色,没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声音,何来知音?如果是知音,怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找,正巧降落在自己的身边、自己的班级?这些疑问,使我第一次认真地抬起头来,迷惑地注视街道和人群。

  差不多整整注视了四十年,已经到了满目霜叶的年岁。如果有人问我:“你找到了吗?”我的回答有点艰难。也许只能说,我的七弦琴还没有摔碎。

  我想,艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会,注意到一个细节:悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水,但我知道,死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。然而这又有什么用呢?在死者失去辩驳能力仅仅几天之后,在他唯一的人生总结仪式里,这一友情话语乌黑鲜亮,强硬得无法修正,让一切参加仪式的人都低头领受。

  当七弦琴已经不可能再弹响的时候,钟子期来了,而且不止一位。或者是,热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前,那哭声便成了“高山流水”。

  没有恶意,只是错位。但恶意是可以颠覆的,错位却不能,因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。

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