关键词一
推断
古人行文常讲究对称，处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反。于是，在做文言翻译题时，就要有语词对应推断的意识。
例1 翻译画线句。
孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。”（《孟子·公孙衍张仪章》）
解析：翻译这句话的关键是理解“与民由之”的意思。我们可从“得志”与“不得志”中推断，同时“与民由之”与“独行其道”（独自行走自己的路）有一定的对应关系。前后句综合考虑，我们就可推断出“与民由之”意为：和百姓一起走自己理想之路（和天下百姓一起实现自己的抱负）。
例2 翻译画线句。
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”（《论语·公冶长》）
解析：与划线句对应的句子是：令尹子文三仕为令尹，无喜色。“仕（出仕）”与“已”对应，因此，可推测出“已”是“罢免”之意；“喜”，与“愠”对应，可知“愠”为“不高兴，恼怒”之意。此句译为：三次被罢免官职，也没有恼怒的脸色。
关键词二
语境
文言文实词绝大多数具有多义性，但在一定的语境中，其意义和功能却是单一、确定的。这在《论语》《孟子》《庄子》等春秋战国的文章中更为明显。同学们在做翻译题时，要紧扣上下文的语境来理解词语意义。
例3 翻译画线句。
孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。”（《孟子·公孙丑下》）
解析：此中“豫色”何解？下文说，我前些日子听你说：君子应不怨天，不怨人。孟子说：此一时，彼一时也，时代不同了。说明孟子此时对以前不怨天尤人的态度是有保留的。由此可知这“豫色”应是“高兴的脸色”。此句翻译为：先生你好像看起来有点不高兴。
例4 翻译画线句。
孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带①而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”（《孟子·尽心下》）
注：①古代注视人，目光不可低于对方的腰带。文中比喻注意眼前常见之事。
解析：“言近而指远者，善言也”，“近”与“远”是何意？文章下面有一句话：君子之言也，不下带而道存焉。意思为君子言语，语言浅近，道理却有。所以“言近而指远者”的“近”也就是“浅近”之意，此句译文则为：话语浅近而其意深远的，是善言。