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一、教学预设目标
1.切准难读语句，读通课文，读出停顿，能背诵关键句子;
2.联系课文和学习经验，认识作者通过选择特定的写作角度来写出莲之君子的象征意义;
3.通过对应比较，初步学习对比的写法，体会谋篇布局之妙，初步认识“说”的文体特点。
二、教学预设流程
(一)复习引入“说” 5
课前：
1.同学们，孔子云：温故而知新，可以为师矣。课前我们先来交流下，在五年级语文书中我们又学了许多文章，这两个语段，你还有印象吗?
这个语段选自《落花生》，这一则选自《白杨》。
2.请大家再想一想，《落花生》和《白杨》这两个语段在写法上都有什么共同点?
3.学生交流。
4.对，都在借物喻人?同时又表达了两位父亲怎样的内心与希望呢?
是的，《落花生》和《白杨》通过一件事物来表达自己内心的希望和志向，我们把这样的写法称为托物言志(板书：托物言志)。
课始：13
在古代，就有这么一类文言文，常常运用“托物言志”的写法，被称为“说”。今天我们就来走进宋代周敦颐的《爱莲说》，板书课题、作者等。
6.理解题目。这里，说的意思就是“谈一谈”，那么整个题目的意思就是谈一谈什么呢?就是谈一谈对莲花的喜爱。
(二)小小朗读家——读好“爱莲”之句
好，请大家捧起课文纸，大声地读一读这篇文言文，把课文读正确。
1.大家读得很投入，文言文比较难读，这几个句子你能读正确吗?
出示：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲， 花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
2.读正确：分别请一位同学来读，主要听听有没有读错。
3.标出停顿，发现规律，读出停顿：文言文不仅要读正确，还要读出停顿与节奏，请你边读边用短竖标出这两句需要停顿的地方，完成学习单第1题。
(投影出示)
A.发现：我们来看下，这两位同学很有古文的功底。一般文言文“而”前、“之”后常需要停顿(“而”前、“之”后)。
B.朗读：随机交流，并朗读。你能读出这样的停顿来吗?读出了停顿，而且有了节奏感，古文的味道就来了。
4.延长——读出语气：
(1)我发现他在读的时候，也字读的很长，很有古人读书的味道。这“也”啊，相当于现在的“啊---” ，是文言文中一个常见的语气词。
(2)其他两个句子也有一些语气词，你试着圈一圈。猜一猜“噫”相当我们现在的。
(3)这些语气词啊，如果像刚才那位同学那样读得慢一些、延长一些，古文的味道就会出来了。谁来读读第三句，读出语气来。
5.竖着读。刚才我们读好了文中三句最难读的句子，在古时候，文言文中的字是从右到左竖排的.，而且没有一个标点。就像这样，现在，谁又会读呢?有兴趣的同学，可以试着读一读。
谁来挑战一下选择一句来读?哇，不简单，真是小小朗读家啊，妙哉妙哉!
6.理清内容。通过刚才反复地读，我发现我们501班的同学个个都是文言文的小小朗读家。那么，《爱莲说》短短两段话，每一段主要在写什么呢?(爱莲、议莲)。
(三)小小理解家——理解“对应”18
就让我们先来走进爱莲。周敦颐为何爱莲呢?请划出相关的语句。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
1.理解爱莲语句。
(1)解疑，再对读
A.是啊，莲是花中君子(板书)。这段话你有哪些字词难以理解?交流理解。
B.好，我们来借助译文来理解作者具体描写莲的句子。我想和同学们来进行对读。什么是对读呢?就是我读白话文，大家来读对应的文言文。这对读啊，可不是简单地读出声音就行了，咱们试试，注意力要集中啊。
我唯独喜爱莲花从污泥中长出来却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，(茎)中间贯通、外形挺直，不牵牵连连、不枝枝节节，香气远播更加清香，笔直地洁净地挺立着，可以远远地观赏却不能轻慢地玩弄啊。
(2)学习理解写作角度
A.《荷花》写什么?
对于莲，在平时的语文课里，我们也学习过，比如三年级时学的叶圣陶老先生的《荷花》。请一位同学再来读一读，其他同学想想叶老先生写荷花，主要写了荷花的什么?
出示：荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
叶和花。
B.《爱莲说》写什么?
是的，那古人周敦颐是怎样来写荷花的呢?请你轻轻地读一读这个句子，用心想一想，把学习单第2题中的方框填写完整。
生长环境
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清 气质
亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉
进行交流，投影出示。
C. 为什么《爱莲说》这样写?
周敦颐为什么不写如大圆盘的叶和美丽的花，而要写莲在这样的生长环境下却出淤泥而不染、濯清涟而不妖，写它那中通外直、不蔓不枝的外形……
为什么要选择这样的角度来描写莲花呢?请思考思考，同桌之间可以交流一下。
就是为了突出它是花中君子。
D.理解君子
那么，你觉得怎样的人可以称得上君子?好，请大家根据对“君子”的理解，完成学习单第2题的连线。
(洁身自好、正直、有名望、有骨气。)
E.点明写法
莲的洁身自好的体现在哪里?引读——
正直呢?引读——
有名望?引读——
有骨气?引读——
是啊，作者以生长环境、体形、香气、气质这些角度来描写莲正是为了与君子的形象和品行能够对应起来(板书：对应)
F.学到这里，你猜想一下作者周敦颐可能是怎样一个人?
E.我们来看一段有关介绍他的文字，谁来读?
拓展：周敦颐一生独爱莲花，在家中建有“爱莲堂”、“莲池”，将莲作为自己的化身，以寄托洁身自好的志向。他淡泊名利，节俭朴素，又常救济百姓，道德高尚。文学家黄庭坚赞扬他为“人品甚高，胸怀开阔”。
周敦颐就是这样的君子，他写莲就是写自己，写莲就是在写自己的志向啊!这就是托物言志!
F.朗读推进
a.好，让我们一起来读一读吧，谁来读出周敦颐对莲的钟爱和他想成为君子的高尚志向!
b.让我们一起来读吧!
(5)背诵
古人云：熟读成诵。我想此时，大家都已经快会背诵这句话了吧。出示：
予独爱莲之出淤泥 ，濯清涟 ，中通外直， ，香远益清， ，可远观 。
A.指名试背：谁来借助提示背一背; B.不提示，谁来背诵; C.会背的，站起来一起背。
(四)小小语言家——发现“对比” 11
1.质疑：可是像周敦颐这样的君子在当时的社会多吗?何以见得?莲之爱，同予者何人?
是啊，同予者何人?同学们，刚才我们学习的这三个句子都是在写作者爱莲，可以说这三个句子已经能说明作者对莲花的喜爱，和他想成为一名君子的志向。
但是，作者为什么还要再加上这写爱菊、爱牡丹的语句呢?
请你自己轻轻地读一读，用心去思考思考，这样写有什么好处呢?再同桌之间讨论一下。
2.发现：指出对比，板书“对比”，点明“对比”又是“说”的一个常见的表达方法。
3.仿写：拓展。
是的，水陆草木之花，可爱者甚蕃。除了菊、牡丹、莲，你觉得还有哪些花也是可爱的?……
是的，太多了。
兰：生于幽谷，孤芳依旧。 梅：迎雪吐艳，凌寒飘香。
桂：八月飘香，合家团聚。 水仙：玉立水中，芬芳清郁。
月季：一年四季，花香不断。 杜鹃：花色鲜艳，热情奔放。
……
不同的花有着不同的特点和含义，不同的花有时又代表着不同的人，菊，隐逸者;牡丹，富贵者;莲，君子者。
请你仿照课文的写法，也来写一个句子，完成学习单最后一题。
例句：菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
但是，周敦颐唯独爱的是什么?
4.朗读体会：
(1)两位同学赛读;
(2)请同学们全体起立，让我们怀着对周敦颐的这份敬意，男女生赛读。
(五)小结——去读古代经典 1
古韵悠悠，余音绕梁。《爱莲说》以对应、对比来托物言志，让我们初步认识了文言文中“说”这类文章的特点和写法。课外大家有兴趣可以再去读读一些“说”的名篇，比如《师说》、《马说》、《黄生借书说》等的片段……
因为像语文中的《落花生》、《白杨》等文章，或许正是汲取了文言文“说”的一些表达技巧，好，下课!
板书：
爱莲说
宋 周敦颐
托物 “而”前、“之”后
对应 对比
言志
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