5月中旬，郑州富士康员工继“五一”节前连续两次发生跳楼悲剧后，又有一员工跳楼身亡。有知情者认为，这与此前该工厂实行“静音模式”，“不讲人性”有关：员工在进入车间后不能说任何与工作无关的内容，即使谈论工作也不能让第三人听到，三人以上的谈话必须要在线长办公区等等。把机器拥有的静音模式用在人身上固然可恶，但是如果以为人性化管理一定要有好名声，那也是一种误解。《聊斋》中细柳娘的故事告诉我们，“恶人”同样能够充分激发人力资源的正能量。
并非严防死守才会被称为“恶人”
《聊斋》有这样一个故事：细柳娘丈夫去世后，留下了两个儿子，十岁的老大长福是其前妻所生，老二长怙为细柳娘亲生。细柳娘原本视长福为亲骨肉，送长福读书。但长福娇惰不肯读，常常逃出去跟牧童嬉耍，不论细柳娘怎样调教，仍顽心不褪。细柳娘决心换一种调教方法，让长福去放猪，与僮仆同起居。长福受不了苦，想复读。不料细柳娘不答应，长福苦不堪言，丢下猪群流浪乞讨。结果衣食无着，下雨天无处栖身，冬天没有衣穿。邻居们看着可怜，都以细柳娘为例说后妈的可怕。长福这时候才知道后悔，央请邻居们帮他向母亲求情。在邻居们的担保下，细柳娘才重新安排长福上学。长福从此痛改前非，勤身锐虑，发愤苦读，三年后成了秀才，继而考中举人、进士，做了大官。
在长福转变的过程中，细柳娘背上了恶名，然而这并非指她在长福读书过程中的严防死守，而是听其自然。神奇的是，这最终激发出长福身上的正能量，颇类似于“置于死地而后生”。被称为“英国大众心理学传播第一教授”的理查德。怀斯曼先生在《正能量》一书里指出，每个人的身上既有“正能量”，也有“负能量”。将我们体内的正能量激活固然需要人文关怀，然而在人身上存在的负能量也会顽强地表现出来。严防死守或许可以在当下起到一些效果，但很难代替问题的根本解决，按倒葫芦浮起瓢的情况在所难免。诚如细柳娘所言：长福“既不愿读，亦复何能相强？”所以她不惜在释放长福的“负能量”方面当一回“恶人”。