人是一把剑。在锻造成的那一刻，蕴藏着无尽生机，那时，人是锐器。
但是，任你是市井玩物还是神兵利器，都免不了在生活的敲打中卷刃。但失去了锋芒之后的钝器，却能更有力量，学会了收敛，更多了一份厚重。
成长之后，也许一个人看轻了世界，麻木了、失去了激情，但他也看懂了世界，淡然了、得到了智慧。
诚然，做一把有深度的钝器才最难。
青春年少的冒进，有多少是真的领悟？或者在日后看来那样所谓的不羁与个性，实则是可笑呢？
1876年，年轻的雷诺阿只是一位一心作画的学生，并没有大师的气魄，却有着执着和叛逆。他学习着学院派，却讨厌学院派，讨厌安格尔。安格尔主张绘画以线条与素描为基础，他索性不用线条。此时也固然成就了一些好的作品，但六年以后，雷诺阿终于去了一趟意大利，在他见到拉斐尔的原作之后竟幡然醒悟了，从此，雷诺阿开始了用线条作画。
无独有偶，十九岁的毕加索曾偏爱扭曲的图形与阴冷的色调，曾说过“让安迪见鬼去吧”，时年四十八岁的安迪有着与其不同的绘画风格。但偏执往往只是莽撞小伙的行为，四十年后的毕加索，也开始用暖色调了。
锐器有着动人心魄的利刃，但浮躁的心使他往往任性冲动，时常害人害己。利剑之锋，乃张牙舞爪之态，轻举妄动，总是出鞘就伤人。而钝器却在时光的吹打下变得致密，深沉。无须害怕青春之不复，无须哀叹年迈之心酸。
老将廉颇身经百战，他是一代良将，而意气风发的赵括却只会纸上谈兵，导致了赵国长平之战后一蹶不振。
钝器内敛，有深度，是岁月洗礼后的精华，去除了冒失，留下了坚忍。历经了沧桑，才真的通晓这个世界，才真的能成就大事，此方为大器。
岁月无情，人们总是想要年少有成，不愿经历磨难，却不知只有抹去了桀骜不驯，磨去了三心二意，磨去了自以为是之后，才能成就一番事业。成事须大器，大器常晚成，歌德写《浮士德》，曹雪芹作《红楼梦》，伊尹和吕尚，都是大器晚成。愣头青如何深谙世事？就像高傲的项羽乃皇家贵族，又如何与长他二十四岁又本为痞子的刘邦一较高下？
时光荏苒，如砂轮一般磨洗着每一个人，留下来的，是生命的内核与玄妙的智慧。无须担心时光不等人，由锐器到钝器的改变，是人的飞跃。
十有五而志于学，五十方知天命。
【评点】
本文巧用利刃和钝器喻人生，立意新颖，构思巧妙。以雷诺阿和毕加索为例，他们曾经恃才傲物，固执己见。然而，经过岁月的洗礼之后，却幡然醒悟，不再故步自封。又以刘邦、曹雪芹等人为例，道出只有经历磨难，才能成就一番大事的道理，语言简练。文章结尾“十有五而志于学，五十方知天命”深化了文章主旨，收束有力。