精选师说说课稿汇总四篇
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师说说课稿 篇1
各位评委：
大家好！
今天我说课的内容是《师说》的第一课时。《师说》是唐宋八大家之一韩愈的散文名篇。千古传诵，阐发了从师学习的重要性。他，力举复兴“古文”的大旗，一反六朝以来浮靡文风的影响，以自己的文学理论和创作实践，促进了“古文运动”的兴起、发展，为唐代散文的发展作出了巨大的贡献。在初中，我们学过他的一篇文章《马说》，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难得重用，把自己一腔愤懑之情发挥得无余，富有现实意义。今天，我们继续学习他的一篇著名的论说文——《师说》。
高中语文新课标强调学生应在“积累·整合”“感受·鉴赏”“思考·领悟”“应用·拓展”“发现·创新”五个方面获得发展，同时要注重应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。据此我从语文课程和学生的特点出发设计了《师说》一课的的教学方案，现从教材、学情、教法、学法和教学程序等方面作如下说明。
一、说教材
1．教材的特点及在本单元的地位
课文的特点及地位
《师说》是鲁人版高中语文教材第一册第一单元的一篇讲读课文。对于刚入高中的学生来说具有教育意义。韩柳倡导的“古文运动”，提倡质朴的文风，注重反映真实的社会人生，对后世产生了深远的影响。《师说》正是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。本文的文言现象比较典型，而且具有较强的思想性，因而指导学生学好本篇，具有极其重要的意义。
2．教学目标
根据教学大纲中对学生“具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”的要求及所教学生的实际情况，我制定了以下教学目标：
A． [知识和能力目标]
通过点拨、归纳，使学生积累重要的文言知识，记诵积淀。了解“说”这种文体的特点；积累“师、传、道、受”等12个常用文言实词和“之、其”这两个常用的虚词；两个通假字；名词、形容词的意动用法；古今异义；一词多义；常见的文言句式。
B． [过程与方法目标]
掌握本文正反对比的论证方法；提高文言文的阅读能力，培养文言文的记诵能力。
C． [情感态度和价值目标]
初步感悟本文的语言美、思想美，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
以上教学目标定位于文本本身的品味感知和记诵积累，重视欣赏文本而轻篇章的琐屑分析。我认为，语文教学要教出语文独特的美感来，教师要敢于根据自己的理解教课文，要善于品味教材，因此我在品味《师说》时品出了本文的“三美”（本教案后面附的全文教学构想中可以看到三美包括的具体内容），期待在教学活动中和学生共同品尝。
3．教学重点和难点
理解本文的论证方法，通过学生质疑、讨论和教师的适时点拨引导学生养成自主探究的学习习惯，使语文课堂更具开放性。针对本篇文言现象比较典型，且本篇为教材规定背诵篇目，
我将该文教学重点确定为：掌握常见的文言词语，文言文法及熟读背诵课文。
二、说教法
教法的选择是要看对象的，本着“教学有法，但无定法”的原则，根据本课的教材特点及相应的教学目标，结合所教学生的基础实际，我采用以下方法教学：
1．教师范读，学生诵读，整体感知的教学方法： ．．．．．．．．
2．介绍归纳整理相关知识点的方法，点拨词句，帮助学生学会积累文言词语，培养学生发．．．．．．．．
现文言现象的能力。
三、说学法
长期以来，文言文教学存在着一种不好的现象，就是，教师搞“填鸭式”教学，学生被动接受。对文言文学习，学生无所谓主动观念，对文言文学习也是望而生畏，不敢学，不愿意学。文言文学习停留在一种教师单边进行的层面上。文言文教学成为中学语文教学中的一个瓶颈。
新教材明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究，要重视师生的语言交际和心灵沟通。”“要重视学生思维方法的学习。”据此，制定了以下学法及能力培养：
A．运用圈点、勾画、批注的方法；
B．参照注解、动口动脑，培养学生自己获取知识的能力；
C．指导学生正确的诵读，指导学生运用意义记诵法，理解性的记忆，实现诵读与背诵目标。
四、说教学过程
如何突破重点、难点，有效地完成本课的教学任务呢？我决定从学情出发，首先把握两．．．．．个原则：第一，注意高视角、低起点，先把基础知识落到实处，再循序渐进进行教学；第二，．．．．．．．
重视素质教育，有意识地对学生进行科学素质的培养、因材施教。
其次采取如下方法：第一，充分预习。印发资料，包括作家作品、写作背景、文体介．．．．．．．．
绍，让学生对本篇有一定的了解。
第二、分解重点、难点。本课拟分三课时进行。
第三、根据学生实际情况和学习的内容确立课型。
第一课时：串讲和点拨，以诵读和字词积累为主；
第二课时：讨论和分析，归纳文言词语用法，理解本篇的写法；
第三课时：阅读鉴赏，熟读成诵，扩展阅读，学会知识的迁移。
为加大课堂容量和训练密度，借助微机等辅助教学手段。
师说说课稿 篇2
今天我要说的是人教版高中语文教材第二册的第21课——《师说》第一课时的教学设计及其分析。《师说》是第二册第六单元的一篇论说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。现依据教学课标、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。
一、说课标、考纲、教材和学情
（一）关于课标
《语文新课程标准》对学生学习文言文的要求是：能诵读浅易文言文，背诵一定数量的名篇；重点掌握常见的120个文言实词，18个文言虚词和主要文言句式在课文中的的用法；学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
（二）关于考纲
据《大纲》要求，高考《考试说明》对古文阅读作了三个递进层次要求：
①理解（能力层级B级）：理解常见文言实词、虚词在文中的含义；理解与现代汉语不同的句式和用法。
②分析综合（能力层级C级）：筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。
③鉴赏评价（能力层级E级）：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。
（三）关于教材
新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。
（四）关于学情
经过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。
针对以上的分析情况，《师说》第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。
一、说教学目标
（一）知识目标
1、掌握、积累实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义和用法。（重点）
2、区别古今异义词语，把握文言特殊句式。
（二）能力目标
1、培养学生有感情地、用多种语气朗读课文，达到熟读成诵。（难点）
2、培养学生自读注释、疏通浅易文言文的能力。（重点）
（三）德育目标
1、培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
2、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
二、说学法、教法
（一）学法
1、诵读法
这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。
诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然
，要做到这一点，有一个探究、发现的`过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。
2、圈点法
使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。
3、提问法
这是打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解等方式解读课文，学会向老师质疑。
4、练习法
这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，，应求
“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂“消化”。
（三）教法
1、点拨法
所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。
2、归纳法
从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如《师说》第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。
三、说教学程序
（一）总体设计
通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文；通过质疑师生互动；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固知识，强化记忆。在这个思路指导下，《师说》一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读，理清思路，积累实虚词；第二课时主要是诵读，归纳实、虚词，分析论证结构。
（二）第一课时教学过程设计
1、导入及解题（2分钟）
学生齐读注释①；补充作者相关内容及文学常识（屏幕展示）
2、整体把握（共21分钟）
1）教师配乐示范朗诵（4分钟）
2）难读、异读字读音点拨指正（屏幕展示）（1分钟）
3）教师诵读指导（2分钟）
4）学生自由朗读（4分钟）
5）个别学生示范朗读（4分钟）
6）齐读（4分钟）
7）理清全文思路（板书）（2分钟）
3、着重分析第一段（共13分钟）
1）一学生示范朗读，其余学生看注释疏通文意（2分钟）
2）学生质疑，教师点拔，师生互动（6分钟）
3）师生归纳重点词语、句式（3分钟）
4）学生试
背诵第一段（2分钟）
4、课内巩固练习（共4分钟）
出题（屏幕展示）
5、布置作业
五、说板书
板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：
师说
韩愈
为师作用：“传道受业解惑”
一段从师必要：“不从师，惑终不解”
择师标准：“无贵贱、无长少，道所存，师所存”
古之圣人——今之众人
二段对其子——于其身批判士大夫之族“耻学于师”
医、师、工——士大夫
“智不能及”
三段：师生，师道关系
四段：写作缘由