同诸公登慈恩寺塔
高标跨苍穹，
烈风无时休。
自非旷士怀，
登兹翻百忧。
方知象教力，
足可追冥搜。
仰穿龙蛇窟，
始出枝掌幽。
七星在北户，
河汉声西流。
羲和鞭白日，
少昊行清秋。
秦山忽破碎，
泾渭不可求。
俯视但一气，
焉能辩皇州?
回首叫虞舜，
苍梧云正愁。
惜哉瑶池饮，
日晏昆仑丘。
黄鹄去不息，
哀鸣何所投?
君看随阳雁，
各有稻粱谋。
杜甫诗鉴赏：
这首诗，是杜甫在天宝十一年(752)秋天登慈恩寺塔时所作。慈恩寺是唐高宗作太子时为他母亲而建，故称“慈恩”，建于贞观二十一年(647)。塔是玄奘在永徽三年(652)建的，称大雁塔，共有六层。
大足元年(701)改建，增高为七层，在今西安市东南。
“高标跨苍穹，烈风无时休。”诗一开头就出语突兀，气势不凡。不说高塔而说高标，使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”夸饰塔高。不说苍天而说“苍穹”，即勾勒出天象穹窿形。用一“跨”字，正与“苍穹”紧联。天是穹窿形的，故可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够，又以“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”，更见塔之极高。“自非旷士怀，登兹翻百忧”，二句委婉言怀，不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧，而说自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。此时唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在。