春联，又叫“春贴”、“门对”“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。
春联杂谈
“爆竹两三声人间是岁
梅花四五点天下皆春”
这是一副春联。所谓春联，就是春节贴在门上的对联。每逢春节，不少人家喜欢用红纸写上副春联贴在门外。爆竹声里，千门万户焕然一新，给节日增添了许多吉庆的气氛。
相传，春联是由桃符演变来的。古时候，有这样一个神话故事：在东海度朔山上，有一棵大桃树，树下有一个鬼门，门边有神荼、郁垒两个神人把守。遇有故意作恶的鬼，神荼、郁垒便将他们捆起来去喂老虎。因此，众鬼都惧怕这两个神人。过去人们迷信，为了驱鬼避邪，就用两块桃木做的板子，画上神荼、郁垒二神人的像挂在门外，这就是桃符。后来，人们开始在桃符上题写一些意思吉祥的联语。五代时，后蜀主孟昶在寝门桃木板上的题词“新年纳余庆 春节号长春”，可以说是见于记载的最早的春联。至明朝，朱元璋建都南京后，除夕时忽然下了一道圣旨，要求家家户户贴春联，以示庆贺。从此，贴春联更加广泛和普及了。至今，我们民族这一古老的习俗仍然绵延不息，为许多人所喜爱。
怎样编写春联呢?春联是对联形式中的一类。所以，只要了解对联的一般特点，就可以试着编写春联了。对联，是诗词形式的一种演变，字数可多可少，但上下联必须字数相等、对偶工整、平仄协调。
在1976年的“四五”运动中，天安门广场上曾出现过这样一副对联：上联为“?”，下联为“!”。这副对联没有一个字，但每一个在那时已稍有觉悟的中国人都看得懂。它表达了人民群众对“四人帮”一伙怒火填膺，而又愤懑无言的责问和抗议。这副对联，大概要算古往今来最短的一副对联了。最长的对联，要算是清末张之洞作的题屈原湘妃祠的长联，竟有400字之多。但是，对联无论长短，都要求上下联字数完全相等。上联4字，下联也须4字;上联7字，下联也须7字。对联是可以续字的，但上下联所续的字数也须一样多。清末，有个贪官搜刮百姓，腰缠万贯。为了粉饰自己，却在春节里贴出这样一副春联：“爱民如子 执法如山”。当地百姓恨之入骨，有人便在上下联后面各续了8个字，变成：“爱民如子，金子银子皆吾子也 执法如山，钱山靠山俱为山乎”。续字后的对联成了一副新联，但上下联字数仍然相等。
对偶工整，也就是说上下联中同一位置的词要求词性一致，即名词对名词，动词对动词，数量词对数量词，等等。史学家范文澜曾写过这样一副对联作为自己治学的座右铭：“板凳要坐十年冷 文章不写一句空”。这副对联就对仗得十分工整。讲究对仗，这是对联的重要特点。
作对联还要讲究平仄协调。一般上联最后一字用仄声，下联最后一字用平声，一联中平仄交替使用，上下联相对的字要平仄相反。但这些格律都不是绝对必须遵守的。对联讲究声韵的目的是为了读起来声调和谐，悦耳动听。所以，最好的办法是写好以后多读几遍，凡拗口的字词统统换掉，直到完全顺口通畅为止。当然，这就需要平时提高文学素养，积累更多的文字知识才行。
对联作好以后，若能加上一幅画龙点睛的横批，往往意味倍增。前些年，由于“左”的政策的影响，许多农民生活艰难。75年春节，湖北农村一个社员写下这样一副春联：“过年只有两升米 押岁并无一分钱”，横批是：“我也过年”。三中全会以后，党的农村经济政策深得民心，这个社员也迅速富起来。80年春节时，他又写了一副春联：“过年储粮十余担押岁存款上千元”，横批是：“欢度春节”。这两个横批虽然朴实无华，却高度概括了上下联的内涵。
作春联并不是高不可攀的事。千百年来，许多无名之师所作的对联一直在民间流传。青年朋友们只要掌握了对联的特点，多琢磨琢磨，除夕晚上也可以在你家门外贴出一副内容充实、词句新颖的春联来。