60句经典古诗词名句及解释鉴赏

2020-04-24古诗

  古诗词是中国历史长河中深刻的印记,关于古诗词名句有哪些呢?以下是小编分享的60句经典古诗词名句及解释鉴赏,欢迎大家阅读!

  1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

  ——了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!

  2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

  ——为人却没有道德,不死还有什么意思。(如果做人可以不讲究仪表,那还不如死了呢!

  3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

  ——指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

  4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

  ——别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

  5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

  ——意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

  6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

  ——上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”。

  7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

  ——自己满足已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

  8、从善如登,从恶如崩。(国语)

  ——顺随善良就像登天一样艰难,顺随恶行就像山崩地裂一样迅速坠落,比喻学好很难,学坏极容易。

  9、多行不义必自毙。(左传)

  ——不义的事情干多了,必然会自取灭亡。

  10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

  ——处在安全时期也要考虑危险可能存在,考虑到这个就会去准备,有了准备就免去了危险。

  11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

  ——人不是圣贤,都会犯一些这样或那样的错,如果犯错了能改正,没有比这更好的了。

  12、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。 (老子)

  ——了解他人的人,只能算是聪明,能够了解自己的人,才算是真正有智慧;能够战胜他人只能算是有力,能够战胜自己的才能算是真正的强者。

  13、信言不美,美言不信。 (老子)

  ——美丽的语言是不可信,而可信的的话不一定是好听的;真实的话未经加工,所以不美妙动听。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。

  14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

  ——福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

  15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

  ——合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。并告诫我们因脚踏实地,从小事做起!

  16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

  ——天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

  17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)

  ——是指自己所不愿意要的,不要强加于人。

  18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)

  ——谓工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

  19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

  ——君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

  20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

  ——大意是年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质。

  21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

  ——只知道学习却不思考,就会因为迷惑而无所适从;只知道思考却不去学习,就会对所有事情一知半解,不懂装懂。

  22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

  ——聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

  23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

  ——谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。

  24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

  ——知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

  25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

  ——懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的'人,又不如以它为乐的人。

  26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

  ——当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。

  27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

  ——三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

  28、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

  ——天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。

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