《河中石兽》要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。其中三个人物的性格特点是什么?
寺僧：有责任心，毅力坚定，经验不足。
讲学家：傲慢，自以为是，自是博才，一知半解。
老河兵：自信，直爽，善于实践，一针见血
本文的道理，很多学生一句话便可以概括，陆游的《冬夜读书示子聿》“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。的确，若是在翻译完之后就围着此道里来谈，似乎会陷入抛开书本，空谈道理的误区。
于是乎，讲述文章的道理，在翻译文本的时候就能解决了。而对文章的分析我则重点放在讲学家的形象上。细读文本，才能读出期中滋味，读文章不止读情节，更要读细节。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。(节选自《河中石兽》)
这段话是文章，细细读来颇有滋味。
讲学家，是在寺院里讲学的学者，姑且可以称之为专家，知识分子。在这个区域应该是颇有说话权威的。听到僧人们在下游寻找石兽，于是第一反应是“笑曰”，耻笑别人，嘲讽那些僧人。嘲讽别人其实就觉得自己高人一等。开口就说：“尔辈”，这个称呼颇有意味，你们这些人，当一个人说“你们”时其实就说明，彼此之间已经不是同一类人了。
第二句“是非木杮”是一句表示否定的判断句，而判断句无论是肯定还是否定，观点态度表达的最明确。“这不是木片”，言下之意就是“你们连这点常识都不知道”。再联系前文是一帮僧人在下流打捞石兽，如果是一些没有文化的村民，讲学者可能不会说这句话。正是这些僧人，因为僧人毕竟还是在当时有一定地位和影响的人，讲学者才会如此起劲地说：“是非木杮”。也就是你们连这点常识都不知道，何以能成为僧人，何以参禅念佛、普度众生?接下来的一句“岂能为暴涨携之去?”用的是反问的语气，这样的语气一般放在辩论的语言中，可以增强语气，而放在这里，则更能显示出讲学者对于这帮人的轻蔑。