作为中国文学史上第一女主人公，林黛玉是《红楼梦》作者曹雪芹用饱醮心血之笔塑造的悲剧典型。对于她性格的悲剧美，对于她人生悲剧的成因，多年来评论界已说得实在够多了。然而读《红楼梦》，对林黛玉一品再品，总让人对以往的评论有种憾然不足之感，总觉得林黛玉的个性美中暗含着某种扭曲。林黛玉的人生悲剧的形成不排除社会历史客观际遇的摧残，不排除封建礼教、封建思想负荷的压抑，不排除生理病理等先后天缺憾对她身心健康的损伤，此外还应该有某种主观自为的原因，这就是作为中国封建时代才貌双佳的贵族少女，其心灵上积着一种彻头彻尾彻里彻外的自恋情绪。这种自恋情绪便是林黛玉人生悲剧的内在根源。
“自恋”一词源于古希腊的神话故事，说的是有个叫纳西塞斯的青年爱上了自己在水中映出的影子，跳下河去想拥抱自己的影子，便溺水而死。在他落水的地方长出一株美丽的水仙，后人于是把人们心理上与纳西赛斯相类似的顾影自怜状态称为“纳西塞斯情结”(narcissiu)又称“水仙花情结”。奥地利医学家弗洛依德在1914年把严重的“纳西塞斯情结”称为“自恋症”。现代心理学的实验表明，这种自恋情结在每个人身上都有不同程度的存在，而在少女身上，尤其是聪明、貌美、才华出众的少女身上则更重一些。这种少女有着强烈的自我意识和细腻、敏锐的主观感受，因而也能够自觉地回视自我。并由这种回视看到自己的出众，夸张自己的出众，进而发展到孤芳自赏。表现出多愁善感、爱洁成癖、孤高冷漠、蔑视他人等性格特征，凡事极易自我中心，过多苛求别人的爱护与赞美，其强烈的自尊自爱稍有不被满足，便会产生强烈的受伤感，不能自控地向他人传达这种创伤感，形成“自恋性人格”。具有这种自恋性人格的人，与他人交往困难，易造成人际关系的不和谐，给自己和他人的生活罩上不愉快的阴影，也直接影响自己的身心健康。⑴