甲 解放后戏曲有很大改革，创造了很多新剧目，也挖掘了很多老剧目，像《十五贯》、《生死牌》、《赤壁之战》、《满江红》。
乙 这都是好戏。
甲 是好的都把它继承下来，有的戏就不能整理了。
乙 什么戏不能整理?
甲 像《骊珠梦》，又叫《梅龙镇》。
乙 噢，也叫《游龙戏凤》。
甲 就是这个名字不对。那怎么叫《游龙戏凤》呢?应该叫调戏民女。
乙 怎么叫调戏民女呢?
甲 你想，正德皇帝私游走到梅龙镇一家小酒馆儿，这家酒馆儿是李龙、李凤姐兄妹俩开的，哥哥没在家，正德皇帝就调戏李凤姐儿，这叫什么行为!
乙 是不怎么样。
甲 就这种行为还被歌颂啦，什么人写的剧本呢?
乙 一定是士大夫阶级。
甲 皇上调戏民女叫游龙戏凤，你不信老百姓来这手儿……
乙 那怎么样呢?
甲 游街示众。还有像《九更天·马义救主》，又叫《滚钉板》。
乙 这戏不错。
甲 什么不错。宣传奴隶道德。
乙 不，我说技巧不错。
甲 什么技巧?只有腔儿好听：(学)“那二人他待我恩德非浅。”
乙 噢，这个腔儿好听。
甲 《四进士》里也有这个腔儿：(学)“三杯酒下咽喉把大事误了。”
乙 对了，那就甭挖掘《九更天》了。
甲 还是的。挖掘传统首先从内容考虑，其次再考虑技巧。像包文正的故事……
乙 包公戏可不少。
甲 可是有好有坏。像《秦香莲》就好。要铡陈士美的时候，皇姑、太后都来了，包公没办法了，拿出三百两银子，想把秦香莲对付走就完了，也是无可奈何。那点儿唱词编得好：(学)“这是纹银三百两，拿回家去度饥寒;教子成名把书念，千万不可再做官。你夫倒把高官做，害得你一家不团圆。”