●何名无念，知见一切法，心不染着，是为无念。用既遍一切处，亦不着一切处，但净本心，使六识出六门，于六尘中无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧。自在解脱，名无念行。
悟无念法者，万法尽通；悟无念法者，见诸佛境界；悟无念法者，至佛地位。 ————慧能《坛经》
●一身韶光，二月海棠 。
三代匆忙，四海相忘 。
五感六识，七弦断章 。
八荒遍寻，九门真相 。 ————《盗墓笔记》
●六识菩提栽，六根明镜台，六道因缘开，六度舍尘埃。
●临江仙
十二时中忘不得，行功百刻全收。
五年十万八千周，休教神水涸，莫纵火光愁。
水火调停无损处，五行联络如钩。
阴阳和合上云楼，乘鸾登紫府，跨鹤赴瀛洲。
禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫除。菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅槃。必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露。至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。 ————吴承恩《西游记》
●气的极致，是形成先天气罡；
神的极致，凝练六识通；
精的极致，是凝练成精气狼烟；
意的极致，是心灵操控，拿捏万物；
心的极致，是心血来潮，避开万千劫难。
而独孤康只是在心灵来潮，精气狼烟上，略有皮毛感悟，距离大成，距离很远，而其他还没有摸到一丝门径。而修炼气、神、意、心、精，没有功法秘籍可参考，也没有前人经验可借鉴，更多是靠着感悟，摸着石头过河。