夫天地者，万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
李白是一个浪漫的人。浪漫的人的具体表现为思想跳脱，如水流奔腾，任意东西，不可遏止。读其《行路难》，读罢“行路难，行路难，多歧路，今安在”的苦闷抑郁，马上就转变为“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。跌宕起伏。读其《蜀道难》，说景观则曰“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，说地势则曰：“黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援”。想象奇特。而其文亦能见浪漫风格。相比于苏轼、陆游等人的以文意作词，李白则是典型的以诗境为文。《春夜宴从弟桃花园序》便是其中典型。
要读懂这样一篇文章，首先要对其中几个词语和几个典故要有所了解。逆旅、过客、秉烛夜游、大块、文章、惠连、康乐、转清之“清”、金谷酒数。此处不具体展开，只在具体论文时候，略言之。
读文先观题——《春夜宴从弟桃花园序》。体裁上是序文。序文很多种，此处很显然是诗文序。类似于《兰亭集序》。内容是什么呢？春夜时分，桃园开宴，从弟入席，各抒己志。诗言志，抒发己志，诗歌最宜。以此序文，引诸佳作。
第一句“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也”，感慨人生，若生若死。仿佛视死若归，却明显有着一种低沉的意味。于是下一句顺利总结“浮生若梦”。在此基础上，纵然是及时行乐，又能为欢几何？但聊胜于无。遥想古人抱着烛火，继续白天未竟热情。昔日如此，今日依旧如此。因为，人同此心，心同此理。自然行为也有共同之处。秉烛夜游。不尽兴，不放弃。这样一种极端的做法，却是一种别样的奋斗。在一种逆境下的某种反抗。由此再看，后文由阴沉压抑到欢乐尽兴就顺理成章了。行文至此，我们看到了作者夜晚游玩开宴的内在原因——人生苦短，不得不“日以继夜，夜以继日”。