【作品介绍】
哭李商隐（其二）作者是李商隐的好友崔珏，公元858年，崔珏因为李商隐去世而创作《哭李商隐》，以示哀悼。该诗表达了作者对于李商隐仕途不顺的同情以及遭人陷害的不满，以及对奸臣当道，朝廷上下昏庸无能的愤慨。
【原文】
哭李商隐（其二）
虚负凌云万丈才， 一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在， 竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠， 旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔， 又送文星入夜台。
【白话译文】
你空有一番凌云才智，一生的胸襟报复都无法施展。鸟声消逝花朵凋零而你在哪里？竹子和梧桐都枯萎了，凤凰鸟却还没有来。千里马因为没有伯乐而无法奔跑，伯牙因痛失知音而不再弹琴以示哀悼。莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光，，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！
【创作背景】
李商隐的晚唐诗坛的一颗巨星，他热衷政治，胸怀大志，对皇帝昏聩、宦官专权、藩镇割据深为不满，志欲革除积弊，却怀才不遇，抱负难酬，最终成为朋党之争的牺牲品。公元858年，四十五岁的李商隐郁郁而终。他的挚友崔珏在得知他去世的消息，悲痛万分，写下了两首《哭李商隐》，本诗为第二首。
【赏析】
这是一首情辞并茂的悼友诗。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的`流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
第四句以“竹死桐枯”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。如今竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢？“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这是安慰亡友吗？这是诗人自我安慰吗？其实都不是。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间安可期？因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
【作者介绍】
崔珏，字梦之，大中进士。官至侍御史。存诗一卷。更多古诗词赏析内容请关注“”
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