导语：晚唐文人李商隐长于骈文创作，其中尤以哀祭文最为出色，情真意切，凄婉动人。他习惯于在哀悼死者的同时融入自己的身世之痛与坎坷经历，从而极大地加深了文章的伤感之情，也在一定程度上反映了晚唐的时代氛围。李商隐的祭文实现了文章内容与形式的统一，具有很高的艺术价值。
晚唐时代，李商隐为最长于骈文的作家之一，樊南四六绮丽精工，典重华美，为后人评价极高。李商隐早年善写古文，“十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间”(《樊南甲集序》)，其文章奇迈瑰古。后来得入令狐楚幕府，受到令狐楚赏识传授他今体奏章，开始创作骈文。李商隐的骈文创作主要涉及章表、书启、祭文，但最能代表他骈文成就的是哀诔文，这一类文章往往长于抒情，真实感人。
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比起功用性的奏章等文体，祭文的写作更体现个人色彩，具有浓厚的抒情性。李商隐的祭文得到后世人很高的评价，清代孙梅称赞道“魏晋哀章，尤尊潘令;晚唐奠醊，最重樊南。潘情深而文之绮密尤工，李文丽而情之恻怆自见。” 李商隐是一个主情型的文人，性格内向，纤细敏锐，易于感伤，而哀祭文恰是为死者所作，这种生离死别的悲痛极易触动他的内心情感，《旧唐书》也称其:“尤善为诔奠之辞。”
李商隐的祭文可分为自己设祭而作和为他人代做两类，但最能体现他自身情感的是前者，即为祭奠自己的亲友所作，可谓情谊深厚、痛心疾首。在祭奠亲友的这些文章中，李商隐习惯于追忆死者生前恩情、亲情之深重，抒发其死后自己的思念与痛苦。如为悼念令狐楚所做的《奠相国令狐公文》：
“呜呼!昔梦飞尘，从公车轮;今梦山阿，送以哀歌。古有从死，今无奈何!天平之年，大刀长戟，将军樽旁，一人衣白。十年忽然，蜩宣甲化。人誉公怜，人谮公骂。公高如天，愚卑如地。……故山峨峨，玉溪在中。送公而归，一世篙蓬。呜呼哀哉!”