引言：《陋室铭》是体现诗人刘禹锡不想与世俗同流合污，洁身自好，不慕名利的生活态度，同学们可以通过以下练习题来更好理解当时诗人的想法。
练习题(一)
《陋室铭》
1、本文主旨句(点题句)：
2、全文点睛句：
3、描写陋室环境的句子是：
4、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：
5、、表现陋室主人交往之雅的句子是：
6、用比喻赞美“陋室”的句子是：
7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：
8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：
9、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：
11、本文中心思想：
七、问答题
12、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在?
13、、本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?
14、“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点?
15、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?
16、作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么?
17、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用?(上下文联系)
18、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么?
19、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?
20、文章以孔子的话结尾，用意何在?
21、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢?
22、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。
拓展题：
1、
请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室)最值得你
骄傲的地方，并说明理由。
2、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
3、作者持有怎样的生活态度?你是否赞赏这种生活态度?
4、文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么?
5、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么?
6、生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的?你是否与他的观点一致?
答案：1、斯是陋室，惟吾德馨 2、孔子云：何陋之有? 3、苔痕上阶绿，草色入帘青 4、斯是陋室，惟吾德馨 5、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7、孔子云：何陋之有? 8、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
9、水不在深，有龙则灵。
10、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
11、本文通过对居室情景描绘，极力形容陋室不陋，表达高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 12、答：类比的写法;引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”
的性质
13、答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。
14、答：对偶;“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的
喜爱之情;环境的特点是恬静，雅致。
15、答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有
古名贤的志趣和抱负。
16、答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
17、答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语
“何陋之有”张本。
18、答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
19、答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有
古名贤的志趣和抱负。