《孙权劝学》选自司马光主编的编年体通史《资治通鉴》卷六十六(中华书局1957年版)，是根据《三国志·吴志·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字改写的。故事的材料精选巧取，言约而意丰。自读这篇课文时，我们可以适当做到下列的圈点品味──
三个字音：
当、为、更 这几个都是多音字。“当涂”意即“当道、当权”，应读作dāng;“但当涉猎”的“当”当“应当”讲，也应读作dāng。“为博士”“自以为”中的“为”都作动词，读wéi才对。“即更……”句中的“更”释为“重新”，具动词意味，读gēng。
三个多义词：
事、以、见 “掌事”之“事”，可当“事务”讲，含有一定的“责任”;“往事”之“事”，即“事件，事情”。“以”，在“以军中多务”中作介词“用”，在“自以为大有所益”中与“为”组成“认为”。“见”在“见往事耳”和“大兄何见事之晚乎”中分别为“知道”与“认清，识别”的意思。
三个古今异义词：
治、博士、但 “治”，研究，今为“治理”义;“博士”，当时专掌经学传授的学官，今为学位最高一级;“但”，只，今为转折连词。
三个句末语气词：
邪、耳、乎 “孤岂欲卿治经为博士邪”句末的“邪”表示反问语气，可译为“吗”;“见往事耳”句末的“耳”表示限制语气，可译为“罢了”;“大兄何见事之晚乎”句末的“乎”表示感叹语气，可译为“啊”。