女诗人孤灯原名叫孙香芹。认识她是在2014年，我未见其人而读其诗才了解其人其事的。
我喜欢小说散文多于诗词，多年前写过许多诗作，因为文化较低，一直在努力学中。近几年流行网络，我上网时在QQ里的一个诗词群见到一个叫大漠孤灯笑红尘的诗友，经常发一些诗文，这个好霸气的名字首先吸引了我，于是闲着无聊也看看她的作品，读过几首觉得不错，文字细腻，灵动耐人品读。于是我与她聊了起来，也加了好友，经常去欣赏她的空间动态。许多时候，我被她的诗作深深吸引。诗的审美高度因人的品位而升华，那些油然而发的情感有喜、有忧、有歌、有泣，扣人心弦。她构建的意境宽广博大、虚实妥贴，大气而虔诚。她的诗作《长安颂》《诗里春秋》《秦地忠魂》《月光下的紫丁香》《长安女子》等无一不让我折服。做为一位文学爱好者，我是一个不服输的人，别人能写得那么好，我为什么不能呢?努力学习这么多年，是该到写出东西的时候了，我不想长期当个观众，我想我可以成为演员，去演绎我的精彩人生，不为名利，只为开心快乐地度过每一天。
上网时间长了，孤灯与我语音聊天，也经常聊一些生活及写作中的常见问题。我感觉到孤灯是一个热心的人，她的热心是真诚的。我在千禧年写有三百多篇日记体散文，我把它定名为《情感人生》，我在其中的许多篇章中说：我喜欢真诚的人，希望世间每一个人都是真诚的，真心对待每一位朋友，人的一生是短暂的，是应该幸福快乐地度过的。因为孤灯的真诚，所以我们就一直聊着走了下来。
2016年4月份陕西文化网艺文社成立，诗人孤灯盛情相邀，我参加了艺文社成立商议大会，才与她初次相见。每次见面她总是嘘寒问暖，问吃问喝，她这种热心让人心里暖融融的。
艾青在他的《诗论》中说：“忠实于自己的体验是诗人遵偱的法则，也道出了怎样才能成为一个诗人的真谛。没有个性的诗人是悲哀的，独特的个性和情调的一致是诗人成熟的重要标志。一个作家的审美能力是很容易发现于他的作品里的，当他选取题材，对于文字的颜色、声音需要调节的时候，我们就了如指掌地看见了作者的修养。思想力的丰富必须表现在对于事物本质上的了解和热心，以及对于世界、人类命运的严肃考虑上。”
一个对世界对生活不热心，不了解，漠视人生的人是写不出好文章的。诗人孤灯是一位多产的诗人，每一天都能写出许多诗作。生活是诗，面前的一切在她眼里皆可为诗，一个不热爱生活的人眼里有诗吗?她关心身边的每一位朋友。菜市场的小商小贩，路边的小乞丐，孤寡老人，留守儿童……那许许多多的弱势群体也是她写作的对像。她希望通过写作能让那些受苦受难的'人们引起社会的更多关注。
记得她写过一首《奇遇风陵渡》的诗作，那是她回老家路过山西风陵渡时，在村中遇到一位弯腰驼背的老人后写的。她们一行人在村中见到一所年久失修，摇摇欲坠的老房子，想与老房子合个影，不想房子里却住着一位年过七旬体弱多病的老人，家徒四壁，家中无水无电，老人无儿无女，靠政府每月的一点救济款艰难度日，她们看到此情此景无不伤心落泪，忙把随车所带吃喝全送于老人，并说有时间会再去看望老人。中国人口众多，家境贫寒无依无靠的人很多。一个素昧平生不相干的人，她都能有此爱心，可见她胸怀之宽广，为人之热情坦诚。
诗歌永远不变的写作方向是向真、向善、向美，写作过程是检验善恶的过程，去恶留善，才能保持不变继续行走。当下的中国诗人众多，可真正有个性的诗人不多，这就要诗人们拿出自己的风格，写出自己的特色来。
生活中的孤灯是一个风风火火的家庭妇女，她老家是河南洛阳人，却跟随丈夫久居西安多年。许多时候，她穿梭于洛阳与西安之间。我喜欢用风风火火这个词去形容她，因为她做一些事总感觉很急，可这种急性子人的做事是沉稳而细致的。她匆匆而来，匆匆而去，似风。她有一颗赤诚的心，对待朋友似火。她很少去考虑自己的得失，她喜欢结交那些重情重义的朋友，也唯愿世间所有的人都能够成为朋友。
孤灯在诗的殿堂里穿梭忙碌着，因为爱好，她坚守着自己的阵地。她写诗不是为了成名成家，更不是为了得到稿费，她也没有得到许多稿费，更不可能养家糊口。文学是神圣的事业，因为爱好，为其献身，她无怨无悔。然而她风风火火的为诗为文奔波，去参加并举办许多诗会，时间长了，难免出些风头，让有些人心生忌恨。但走自己的路，活出精彩，活出自我，无愧于人生，对得起天地良心是她的座右铭。
因为孤灯是一个风风火火的人，所以她写出的作品没经过沉淀很快就在各大网站投稿发表了，许多作品没有细细斟酌，在一些用字用词上还不够精准。生活中的语言并不是诗的语言，诗人在写作过程中，根据内容、情绪的需要来选择语言。如果她能静下心来，不急着先去发表作品，把写出的作品搁置一段时间，再去品味、修改，其意境还会有更多的提高。
孤灯是热心的人，对人对事都是热情的。我们这个社会缺少热心、热情，希望诗人孤灯能写出更多更好富有正能量的好作品来，我们期待着。
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