流年似水，过千山，涉万水，沿途风景匆匆而来，又悠悠而去，渐渐的都成过眼烟云。惟有那童年的往事，就象一页页散发着墨香的诗书，在我的心中不时地翻着，荡起一层又一层的波澜。而藏在深山里的童趣，就像家乡醇馥幽郁的千年湘西老酒，偶尔抿一口，迷香醉人的琼浆玉露，便消融了我那一路的疲惫。
处在雪峰山深处的家乡，四周青山环抱，一条潺潺的溪水常年清澈透底。春天里的家乡，犹如花的盛会，山坡上的拾梨花，杜鹃花争相斗艳，房前屋后的梨花，桃花就像一个个娉婷的女子，惊艳了烟雨朦胧的村巷。地里的油菜花一片片倾情怒放，宛如烂漫的金色海洋。
我赶着自己家里的十二只羊，和几个邻居家里也养着羊的小伙伴一起去山上放羊，山上开满了一丛丛各色各样的花，有鲜红欲滴的杜鹃，白如绸缎的拾黎花，形如腊梅的紫色刺蛊花，黄灿灿的迎春花；我们手拿着细棍子，赶着一群山羊，慢悠悠地走进云雾缠绕的谷雨坡。春天里的谷雨坡不仅繁花似锦，更有美味的山珍。汁多鲜甜的嫣红草泡是我们最爱吃的，在草丛里，在田坎上，我摘下几颗草泡就丢进嘴里，嘴角不时溢出鲜红的草泡汁；山坡上有几丛三月泡树，长着刺的树枝挂满了谈红的三月泡，含在嘴里，甜中略有一点酸味，我和小伙伴争先恐后的冲向山坡，谁先到，谁就可以摘到最大的三月泡，并且在后面的人就负责吆喝山上的羊，不要让羊跑得太远。谷雨坡的山沟里有一口泉水，泉水流经的的地方有一片水竹丛，我们钻进竹丛，窸窸窣窣的寻找鲜嫩的水竹笋，一会儿互相喊着“这里有好多哦，咦，那里还多一些”，竹笋多得扯都扯不赢，等到都钻出水竹丛，每人手里都拿着用细竹条困着两大捆笋子，看来今晚又可以吃上一顿丰盛的水竹笋子炒肉。
老家的小学堂是原先村里的庵堂改成的，据长辈人说，解放以后，一些旧习俗都被禁止，因而庵堂就没有什么香火，被村里人改修成学校。我高兴地背着母亲亲手缝的新书包，开始了人生的追梦。那时的小学，只有语文和数学两门课，有时老师也教我们唱歌，但大部分时间是安排劳动，如给村集体摘茶叶，木姜籽，捡油茶籽，因而课余时间较多。记得那时候，大一点的小孩子都喜欢爬学校操坪里的竹竿，是一种两边用大木头固定，上面横着的木头挫几个孔，把细长的竹竿串过那个孔而固定起来的游乐器具。山里的孩子都象猴子一样敏捷，“嗖”“嗖”快的很，谁爬的快，谁就是孩子王，其他孩子都听他的。小一点的小孩子就拿出自己的木陀螺，有胖矮的，有瘦高的。再把棕树叶撕成细丝梆到一条木棍上，制成一根粽叶鞭子。挥着棕鞭，“叭”“叭”地用力抽着木陀螺；互相对碰着，谁的被碰倒了，谁就输了。输了的说不定晚上就吵着，要自己的父亲削个更大更好的，第二天就会很神气的拿出自己的新陀螺，继续着无忧而快乐的童年。
村子周围的山上秋叶渐红，稻田里忙碌着收割稻子的村民。我背着竹篓子，跟着打禾的村民去捡禾线。那时还是集体生产队，劳累一年的村民把无偿上交的国家粮任务交足后，有时候还不够自己吃。这时我们小孩就跟着大人来捡点禾线，大人们看着弱小的我们，就会经常故意掉几根禾线，引得我们几个小伙伴都围着他们团团转，不一会而就都捡了满满的一篓子禾线，每个小孩的脸上都露出稚气的笑容。捡满了禾线，几个人又会在稻田里，找孔洞，那里面有泥鳅，还有黄鳝，胆子小的，还不敢抓黄鳝。有时不要多久，一人就能抓到十多条泥鳅，那可是一盘喷香香的下饭菜。
秋天里的山上，也是小时候我们最喜欢去的地方，在放羊和砍柴火的时候，可以找野果吃。板栗，是一种野生的细板栗，有中指大一颗的，虽然板栗球刺人，但我们都有办法，用刀子，石头砸，取出刺球里面的板栗还是很快。野生猕猴桃，老家又叫藤力果，个小，酸甜味道浓，吃一颗，嘴留余香很久，至今似乎很难吃得到那么味道浓的猕猴桃。枞菌，又叫寒菌，老家又喊田花菇，味鲜，无论炒辣椒，还是打汤，味道鲜美，是真真的山珍，其生长环境非常挑剔，路边都没有，必须是深山老林，且只有秋天雨雾天才有，采摘时间也就一个月左右。还有许多不知名的野果，酸的，甜的，涩的，粉的，树上的，土里面的，只要你想吃，山上到处都有。大山就好像一个儿童乐园，不但赐予我们无数的美味，还带给我们无穷的乐趣。
中秋节是家人团圆的节日，而在我的童年印象里，除了焦香的法饼和香喷噴的葱姜鸭外，那更是我们小伙伴大显身手的节日。我们这里有个风俗，八月中秋，小孩可以乱“偷”东西。地里的花生，菜园里的玉米，凉薯，田埂上的木蓿篙篙；树上的金秋梨，柿话，中秋的晚上随小孩怎么“偷”吃，主人都不会骂你。记得我有一次去“偷”九阿公的梨子，被他看见了，只喊我慢一点，不要摔倒，还帮我摘了几个拿回家，淳朴的民风在我幼小心里烙上了深深的痕迹。当我满载而归时，几个兄弟早回到家里了，都跟父母一起坐在禾堂里赏月。仰望天上，那月宫里被吴刚砍了几千年的丹桂还是那么郁郁葱葱，耳边又响起了母亲经常哼唱的.童谣：“三十夜，大月亮，有人偷我家的茄子样，聋子听见园门响，瞎子看见有人跑，哑巴喊着瘸子就去追......”
又过年了，这是山村里小孩一年以来最盼望的节日。杀年猪，打几桌年豆腐，冲年糍粑，都是过年必备的年货；村集体鱼塘的鱼在哗哗地跳跃着，大人们忙着抓鱼，我们小孩就站在塘边看热闹，胆子大一点的，则拿着一根竹棍夹着一半片蚌壳，捡着那些永远长不大的苦憋式鱼。年味渐渐变浓，没有压岁钱，没有电视，更不要说春晚，坐在敞开的灶屋的火坑边，闻着香喷喷的年锅，一家人其乐融融；等小孩睡觉了，母亲就会把给每个小孩所做的新衣裳放在床边，有时还会放几颗糖；新年第一天，穿上崭新的衣裳，都甭提有多高兴，走在村里，格外神气。
舞断颈龙灯是老家历史最悠久的新春文化活动之一，但小孩子也有自己专有的龙灯可舞，那就是老家独特的的香棍灯，又叫草把灯。用稻草做成一节节的灯身，每节用草绳相连，稻草上面插满了燃着的香，香就是敬菩萨用的那种香，有乐队，有报信的铜锣。正月的晚上，十几个小孩舞着插满了燃起的香龙灯，进到各家的堂屋里，给乡亲们送上新年的祝福，笑容满面的村民都递上准备好的糍粑和糖果，有时还会有红包。如果到外村去舞，则会提前给外村报信。舞灯队里面，还有一个专门讲祝福话的人，每到一家，都要由他大声地说，其他人则高声附和着，说得主人心里乐呵呵的，那么主人家就会送很多东西，如糍粑，糖果和红包一类的。也许，物质丰富的今天，这似乎不算什么，但那种快乐，那种过年的趣味，是很难再找得到的。
在喧嚣的城市，嘶哑地吼着歇斯底里的《离歌》，释放着自己压抑已久的心扉。戴上耳机，聆听着水乡清新的荷塘月色，敲着键盘，码着深山里的童趣，洗尽满身的铅华，回到悠然的深山里。
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