导读：根据《新唐书》《旧唐书》中的记载、山西省社会科学院家谱中心(太原王氏族谱)的记载、王贤村真武庙碑文的记载，证实王维的祖籍是祁县东南乡，而非之前争议的山西蒲州。以下是小编J.L分享的王维祖籍的身世研究资料，更多杂文阅读欢迎访问文学网。
1月18日，祁县历史文化名人研究所负责人王明德向记者透露，经考证新唐书、旧唐书等多种史料，唐代诗人王维祖籍祁县东南乡。
王维，字摩诘，唐代诗人，他的田园山水之作有着极高的历史文学价值，但其祖籍为何处，一直众说纷纭，有说蒲州人，有说祁县人，我国许多岀版的王维诗集中曾都是记载着王维是山西蒲州人。为了一探究竟，王明德历经数年研究，找到了王维为祁县人的有力证据。
王明德根据《新唐书》《旧唐书》中的记载、山西省社会科学院家谱中心(太原王氏族谱)的记载、王贤村真武庙碑文的记载，证实王维的祖籍是祁县东南乡，而非之前争议的山西蒲州。
这一研究考察发现，对于研究我国唐代历史文化有着重要的参考价值和现实意义。
王维人物生平
王维于武则天长安元年(701年)出生在蒲州(今运城永济市)。
王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。