引导语：元稹聪明机智过人，年少即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，然而，元稹最为人所诟病的，怕就是他那数不尽的情史，一边痴情一边无情，却也说不清，他是痴情种还是负心汉了。
要论才情，元稹绝不输于好友白居易。他著作丰赡，有诗歌，有传奇，有乐府，传世诗作三百八十多首，最善状咏风态物色。一代文宗令狐楚赞他是“今代(中唐)鲍、谢。”他的才名远播朝野，流放荆蛮十年间所作诗篇，江南士人传读，一时纸贵。连宫中的嫔妃都以元稹诗谱曲，称他为“元才子”。而元稹最为知名的要数他为悼念亡妻韦丛而写的悼亡诗，其艺术成就极高，陈寅恪《元白诗笺证稿》赞曰：
“微之以绝代之才华，抒写男女生死离别悲欢之感情，其哀艳缠绵不仅在唐人诗中不多见而影响及于后来之文学者尤巨。”
然而元稹在当时及后世的口碑却远不如白居易，原因之一是时人疑他为谋高位，变节投靠宦官，又以巧文媚上以博恩宠。此间实情错综复杂，三言两语难以说清，留待后考。原因之二就是元稹薄情。元稹虽有“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”之感人之语，然而他一生中并非只韦丛一位夫人，韦丛死后，他亦续娶并纳妾。且观其诗文即言行，似乎对韦丛以外的女人亦用情颇深。这在那个时代本不是什么稀罕事，然而后人对照他曾写过的爱情宣言时，难免会有如咀沙砾之感。
本文就来细论一下元稹与他生命中几位女人的事迹，是非曲直，由君评判吧!
扑朔迷离的崔莺莺
元稹著有传奇《莺莺传》，亦称《会真记》，描写了张生与崔莺莺恋爱，然后又将她抛弃的故事。唐贞元年间，有位俊爽才子叫张生，游览蒲州时寓居普救寺，遇到崔家寡妇郑氏携家人回长安路过此处，也暂住普救寺。不巧发生兵乱，幸得张生周旋，郑氏才免遭劫难。事后郑氏设宴感恩。大胆席上张生认识了郑氏之女崔莺莺，当时就被迷得神魂跌倒。本来凭着救命之恩，张生若向郑氏求娶崔莺莺，郑氏未必不应允。可张生嫌迎亲嫁娶的程序太费时间，不愿久等，直接求助于崔莺莺的侍女红娘。红娘教以诗文传情。起初崔莺莺拘于礼教约束，不敢表露心迹，但在张生的不懈追求下，终于决定追求自己的爱情。她与张生私会于西厢下，委身于他，从此“朝隐而入，暮隐而出”。