课文《论语十则》优秀教学设计范文
【教学目标】
1、积累、理解温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲，勿施于人等成语。
2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
3、理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。
4、培养文言注释能力。
5、感受孔子光辉人格魅力;开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。
6、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
【教学重点】
1、朗读、背诵全文。
2、评点《论语》十则内容。
【教学难点】
深层理解《论语》十则内蕴。
【教学时数】
3课时。
【教学过程】
第1课时
〖教学内容
认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容，就其语言材料进行充分有效的分类整理的实践。
〖教学步骤
一、导入
同学们，谁能告诉我，今天是几月几日?
9月28日，很好!有谁知道今天是什么日子呢?
今天是一个圣人的诞辰!说到圣人，我们想到的是谁呢?
中国人说圣人，就肯定是说孔子!每年的今天，都会有很多人去到山东省曲阜市朝圣，今年已经是孔子诞辰2556年了。今天我们还要上课，就不可能跑到山东的孔子庙去拜祭孔子了，但我们可以通过学习第10课《<论语>十则》来纪念孔子诞辰2556年。继续将孔子的儒家思想发扬光大，才是对孔子最好的纪念!
二、检查预习，积累文学常识
1、提问关于孔子的资料收集：
强调识记：
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人之人。
政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说孔曰成仁，孟曰取义，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人、至圣。
教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张有教无类(一视同仁)，因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。
板书：
政治上：主张仁义
孔子：儒家学派创始人
教育上：主张有教无类、因材施教
2、提问关于《论语》的资料收集：
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
《论语》的体式有三种。
板书：
《论语》的体式 语录体(格言体) 对话体 叙事体
语录体(格言体)，只指明是孔子的话，不写出说话环境和对象，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。课文的1～9则都属于语录体;对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答，他写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景，课文第10则属于对话体;叙事体，其中多少有一点情结，但也往往是以记录孔子的话为主。
南宋时，朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称四书。而五经则是指诗、书、礼、易、春秋，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》。四书五经 是我国古代科举考试的内容。
板书：
四书──论语、大学、中庸、孟子
五经──诗、书、礼、易、春秋
三、反复诵读课文
1、听课文录音前先齐读课文前方框内的提示，标出求知态度、学习方法、修身做人三词。
2、听课文录音，完成两项工作：
⑴ 听清字词读音;
⑵ 思考这十则《论语》分别属于课前提示的哪一类内容。
3、总结三个通假字：
古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫通假。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的.音。
板书:
学而时习之，不亦说乎?
通悦，愉快。
由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
通汝，你;通智，聪明，智慧。
4、全班朗读，纠正字音，提示字义。
5、提问朗读。一个小组，每人读一则;再提问一男一女朗读。
6、全班跟录音读。书读百遍，其义自现。
四、小组讨论，合作探究
1、领会大概意思，试着用自己的话来表述。不必花太多时间在有注释的词语上，讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。
2、把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。
3、小组不能解决的问题举手提出。
4、提问10人，随便讲自己对哪一则的理解。讲出大概意思就行，只讲求理解，不追求准确翻译。
五、课外作业
1、抄写课文及注释。
2、背诵课文。
第2课时
〖教学要点
详细分析，具体探讨。
〖教学步骤
六、逐句翻译、理解
1、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
时：副词，时常;也可理解成以时，即按一定的时间，按时、及时。
习：实习、演习。孔子讲的功课，包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书，既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。如礼、乐、射、御等都需要实践才能掌握;但另一些功课如讲经，那就只能是温习或复习了。
朋：旧注同门曰朋，即同学、同班。句中指志同道合的人。
知：了解。
愠：怨恨，生气。
君子：有道德修养的人，高尚的人。
〖固定句式
不亦乎?译作不也是吗?
〖翻译
孔子说：学习了(知识)，然后按一定的时间去实践、温习它，不也高兴吗?有志同道合得人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解(我)，我却不怨恨，不是君子(的所为)吗?
〖理解
第一句讲学习的方法，第二句讲学习的乐趣。第三句讲为人的态度，属于个人修养范围。不断实习，方能牢固，学习之乐;远道而来，切磋促进，人生之乐;自求长进，不怨他人，提高修养。
2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
吾：我。
日：每天。
三：多次。文言文中的三、九都指多，不是确数。
省：检查、反省。
为：替。
谋：办事。
忠：尽心竭力。
交：交往。
信：真诚、诚实。
传：老师传授的知识。
习：复习。
〖翻译
曾子说：我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?
〖理解
讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学，传指受之于师，习则熟之于己，而忠、信为传习之本(内容)。由此可见古代治学之人非常重视品德修养。
3、子曰：温故而知新，可以为师矣。
故：旧的(知识)。
知：领悟。
可：可以。
以：凭。以(此)，凭借(这一点)。
为：做。
〖翻译
孔子说：在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
〖理解
讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只温故而不独立思考，决然达不到知新的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。
4、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
罔：迷惑而无所得。
殆：危险、有害。
〖翻译
孔子说：只读书却不思考，就会迷惑而无所得;只是空想却不读书，就有(陷入邪说)的危险。
〖理解
讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
5、子曰：由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。
诲：教导教诲。
知之：认识事物(的道理)。
为：是。
是：这(就是)。
〖固定句式
也译作是
〖翻译
孔子说：由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
〖理解
讨论正确的学习态度：要有谦逊的态度，不可强不知以为知。要言行谨慎，实事求是，不要夸大自己的知识和本领。
6、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
贤：贤人。
齐：相同。
内：内心。
自省：自我反省。
〖翻译
孔子说：看见贤人就向他学习，希望能和他一样。看见不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。
7、子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
三：虚数，几个。
行：走。
焉：于此，在其中。
其：代词，他们，指三人。
善者：优点，好的方面。
从：顺从，学习。
改之：改正自身同样的毛病。
〖翻译
孔子说：几个人一同走路，其中必定有值得我学习的，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
〖理解
讲正确的学习态度，向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有根他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，改正不足。
8、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
士：有学问有抱负的人或有特殊社会地位的人。
弘：胸怀宽广;毅：意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任;意志坚强，才能长期坚持奋斗。
仁以为己任：即以以仁为己任，把仁作为自己的任务。
已：停止。
〖翻译
曾子说：有志者不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他责任重大而且路程遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，这不也是很重大吗?为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗?
〖理解
讨论思想品德修养，仁是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励门人要为实现仁的理想而奋斗终身。
9、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
岁寒：比喻社会现象，指在浊世。
然：这。
后凋：君子不同于凡人。
〖翻译
孔子说：(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
〖理解
讨论思想品德修养。处于浊世，君子能洁身自好。
10、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?
子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
以：作为。
行：奉行。
其：副词，大概(就是)。
欲：想要的事物。
加：施加。
于：在，给。
〖翻译
子贡问道：有没有一句可以终身奉行的话?孔子说：那大概是恕吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
〖理解
讨论孔子思想体系的核心──仁。忠和恕是孔子仁的学说的两个方面：忠的要求是己欲立而立人，己欲达而达人，这是正面要求;恕的要求就是己所不欲，勿施于人，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。
七、课外作业
1、研讨与练习一(做到作业本上)。
2、《每日5分钟》第10课。