《论语》选段的阅读答案1
【原文】
《论语》选段
子曰：“德不孤，必有邻。”（《里仁》4.25）
《易·系辞上》说：“方以类聚，物以群分。”《乾·文言》也说：“同声相应，同气相求。”
【问题】
结合以上说法，分析“德不孤，必有邻。”这句话表达了孔子的什么观点。
【参考答案】
“方以类聚，物以群分”意思是人类追求义理因为知趣相同而相聚，万物也因本质不同而分别群聚；“同声相应，同气相求”意思是音色相同的乐器会相互响应，脾性相同的人物会相互吸引。而“德”本身有强烈的感召教化作用，有一种凝聚人心的力量，所以说，有德行的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人和他相处。
《论语》选段的阅读答案2
阅读《论语》十则选段，完成文后问题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
⑤曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
⑦子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1．解释下列句中划线词的含义。
（1）学而时习之__________________
（2）人不知而不愠________________
（3）吾日三省吾身________________
（4）传不习乎____________________
2．下面划线词的意思与现代汉语相同的一项是（ ）
A．有朋自远方来
B．为人谋而不忠乎
C．择其善者而从之
D．不亦乐乎
3．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆
译文：_____________________________________________
（2）士不可以不弘毅，任重而道远
译文：_____________________________________________
4．请你写出选段第③句和第⑤句中所含的成语。（至少两个）
___________________________________________________
5．来到实验中学学习，是一种全新的生活的开始，能结合你的生活实际谈谈你对“己所不欲，勿施于人”这句话的理解和体会吗？
___________________________________________________
参考答案：
1．（1）复习
（2）生气、发怒
（3）多次进行自我检查、反省
（4）老师传授的知识
2．D
3．（1）只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
（2）士人不可以不刚强、勇毅，因为他肩负重大的责任而且路程遥远。
4．示例：三人行，必有我师 任重道远 择善而从
5．示例：自己讨厌的事情，不要施加在别人的身上，这是待人接物的正确的方法，要学会替别人着想，学会换位思考。比如：珍惜安静的求学环境，喧闹的教室不是你想要的，也不要为别人创设这样的环境。（意对即可）
《论语》选段的阅读答案3
文言文阅读
①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
②子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
③子曰：“默而识之，____________，____________，何有于我哉？”
1、简介孔子（不超过35字）
_____________________________________________
2、将文中空缺的语句填写在下面横线上。
_____________________________________________
3、解释下列句子中字的含义。
子：_____________________
罔：_____________________
殆：_____________________
哉：_____________________
4、把下列句子翻译成现代汉语。
（1）孔文子何以谓之‘文’也？
_____________________________________________
（2）敏而好学，不耻下问。
_____________________________________________
5、上述第一则语句给你什么启示？
_____________________________________________
参考答案：
1、孔子，原名孔丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
2、学而不厌 诲人不倦
3、先生迷惑不解 危险 “呢”表反问
4、（1）孔文先生凭什么被称作“文”呢？
（2）聪明而且爱好学习，不把向不如自己的人请教看作耻辱的事。（意对即可）
5、“略”。
《论语》选段的阅读答案4
阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
樊迟问知①，子曰：“务②民之义③，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”(《论语·雍也》)
【注释】①知（zhì）：同“智”。②务：从事，致力于。③义：专用力于人道之所宜。
(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）(3分)
A、本章提出了“智”、“仁”等重大问题，面对现实，以回答现实的社会问题、人生问题为中心，这是孔子思想的一个突出特点。
B、孔子提出了“敬鬼神而远之”的主张，表明孔子还是肯定了宗法传统的神权观念，承认了鬼神的作用。
C、对于“鬼神”，心中要有一定的“敬畏”，但应远离它。在《论语》中，孔子也很少谈及怪异、暴力、变乱、鬼神等内容。
D、对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后面，这样可称得上“仁”了。
(2) 《论语》里有这样的记述：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”这与孔子的“敬鬼神而远之”的主张是否矛盾？请简要分析。(3分)
答：
【答案】
(1) B（孔子否定了宗法传统的神权观念，力求以实事求是的态度否定鬼神的作用。）
(2)不矛盾。孔子“敬鬼神而远之”，并不过多提及鬼神之事。“祭如在，祭神如神在”是说祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一样，并非认为鬼神真的存在，而是强调参加祭祀的人，应当内心虔诚。孔子主张进行的祭祀活动主要是道德的而不是宗教的。
【参考译文】樊迟问孔子怎样才算是智，孔子说：“专心致力于（提倡）老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”